吳朗說完，稍稍停頓了一下，看了看眾位老師，又繼續說道……

"中醫理論來源於對醫療經驗的總結及我國古代的五行思想。其容包括氣學說、五行學說、氣津 、藏象、經絡、質、病因、發病、病機、治則、養生等。早在兩千多年前，中醫專著《黃帝經》問世，奠定了中醫學的基礎。時至今日，中醫學相關的理論、診斷法、治療方法等，均可在此書中找到源。"

"中醫有完整的理論係，其獨特之，在於「天人合一」、「天人相應」的整觀及辨證論治。主要特點有：認為人是自然界的一個組部分，由兩大類質構，二氣相互對立而又相互依存，並時刻都在運與變化之中。在正常生理狀態下，兩者於一種態的平衡之中，一旦這種態平衡到破壞，即呈現為病理狀態。而在治療疾病，糾正失衡時並非採取孤立靜止的看問題方法，多從態的角度出發，即強調"恆觀"。"

"認為人與自然界是一個統一的整，即「天人合一」、「天人相應」。人的生命活規律以及疾病的發生等都與自然界的各種變化（如季節氣候、地區方域、晝夜晨昏等）息息相關，人們所的自然環境不同及人對自然環境的適應程度不同，其質特徵和發病規律亦有所區別。因此在診斷、治療同一種疾病時，多注重因時、因地、因人製宜，並非千篇一律。"

"認為人各個組織、共於一個統一中，不論在生理上還是在病理上都是互相聯絡、互相影響的。因而從不孤立地看待某一生理或病理現象，頭痛醫頭，腳痛醫腳，而多從整的角度來對待疾病的治療與預防，特彆強調「整觀」。"

「吳朗同學，好了，可以了，我沒問題了。」王老師看著吳朗，欣喜道。

「五苓散的歌訣、組、用量、用法、功用、主治、配伍特點、運用、加減化裁各是什麼？白飲和服中的白飲指的是什麼？」代課趙老師看著吳朗。

「白飲就是米湯，五苓散的歌訣是五苓散治太腑，白朮澤瀉豬苓茯，桂枝化氣兼解表，小便通利水飲除。組是豬苓、茯苓、白朮、澤瀉、桂枝。用量是豬苓(去皮)、茯苓、白朮各9g，澤瀉15g，桂枝(去皮)6g。用法是搗為散，以白飲和服方寸匕，日三服，多飲暖水，汗出愈，如法將息。現代用法是散劑，每服6-l0g；湯劑，水煎服，多飲熱水，取微汗，用量按原方比例酌定

功用是利水滲，溫化氣。主治膀胱氣化不利之蓄水證。小便不利，頭痛微熱，煩飲，甚則水即吐；或臍下悸，吐涎沫而頭目眩暈；或短氣而咳；或水腫、泄瀉。舌苔白，脈浮或浮數。配伍特點是諸葯相伍，甘淡滲利為主，佐以溫化氣，使水之邪從小便而去。運用是本方為利水化氣之劑。臨床應用以小便不利，舌苔白，脈浮或緩為辨證要點。加減化裁是若水腫兼有表證者，可與越婢湯合用；水壅盛者，可與五皮散合用；泄瀉偏於熱者，須去桂枝，可加車前子、木通以利水清熱。」吳朗口若懸河，滔滔不絕的說了出來。

「你把五苓散的方義再說一下。」趙老師微微驚詫道。

「本方主治病癥雖多，但其病機均為水盛，膀胱氣化不利所致。在《傷寒論》中原治蓄水證，乃由太表邪不解，循經傳腑，導致膀胱氣化不利，而太經腑同病。太表邪未解，故頭痛微熱；膀胱氣化失司……」

「非常好，我也沒問題了。」趙老師也是沖著吳朗，連連點頭，讚賞道。

「我也是教中醫基礎理論的，通過吳朗同學剛才的表現，我也沒有異議，請兩位教授提問吧。」另一位代課老師說道。

「吳同學，你先說說對讀書的見解吧。」張教授看著吳朗和藹的笑道。

吳朗亦是對張教授點頭一笑，說道：「我個人覺得讀書，一要讀原著，因為裡麵沒有水分，至沒有現在的書這麼多水分。我不是讀的現在的書，我讀的是原著，這是第一。現在的教材裡麵有很多是人為的錯誤，人為的複雜。第二，我讀中醫書，讀得比較。恐怕大部分人雖然讀是讀過，但沒有我讀得這麼深，讀得這麼，尤其是現在的許多人，儘管對某一門很，比如講《金匱》的對《金匱》很，講《傷寒》的對《傷寒》，但是講《金匱》的不悉《傷寒》，講《傷寒》的不悉《金匱》，他還不一定做到了純，因為他沒有背書本，僅僅侷限於教材的一點點，教材以外的不注意去讀。最重要的一點，是要有非常好的記憶力，和非常好的悟；當然即使有這個記憶力，下不了這個決心，也是徒勞，所以會讀書，讀好書，超凡的記憶力和悟，毅力，決心，缺一不可，這是我個人對讀書的理解。」吳朗說完，從座位上站起來，朝張教授鞠了一躬。

「那一個人功的要素是什麼？」張教授點頭笑道。

「即興發揮，即刻適應，即時克服。見人說人話，見鬼說鬼

話。還有要足夠的聰明；要勤，用土話講就是發狠，不要命地去乾。像現在的碩士、博士，哪一個不聰明啊？但是能下這個狠功夫的，很，也很難。」吳朗笑道。

「說得很好，想不到你思想如此的，你剛才所說的見人說人話，見鬼說鬼話，怎麼講，你說說。」張教授繼續問著吳朗。

「我認為見人說人話，見鬼說鬼話，這句話並不是貶義的，是大多數人思想先為主，隻理解字麵上的意思，歪曲了在的深意。世上境遇千萬種，造就萬千眾生相，我們在學校所學到的知識，隻是人生路途上，十分之一的量，其餘的還要到複雜的社會中去學習，去探索。見到君子就謙謙有禮，琴瑟友之，若遇到小人，惡人，能避就避，避不開就從中周旋，隻要不逾越自己的底線就好，若是以上方法都不行，那就簡單，直接，暴的一次乾翻他，讓他以後遇到你，如見虎狼，遠遠躲開。」吳朗沉聲道。

「你所說的雖有些偏激，但也不無道理。那你再說說對現在學院派的認識和見解。」張教授看著吳朗，臉上出讚賞的神。

「我認為現在的學院派所有的優勢，一學科係統全麵，有係統的教材，如中醫基礎理論、診斷、中藥、方劑、科、外科、婦科、兒科、骨傷科，等等，分科很細，老師也是這方麵的專家人才，講解也很細緻到位。二管理規範，我們作為學生的隻要專心讀好書就可以了，不像以前，當學徒要做各種雜事，包括打掃衛生、上山採藥，等等。」吳朗說完，看了張教授一眼。