京娘離開了大相國寺,回的玉貞觀。
坐二人抬的轎子回去,打扮看起來倒有點像道士。頭戴帷帽、白紗遮臉;上穿著一件背上有八卦圖的寬大道袍,這道袍寬得實在不像話,大熱天的恐怕也隻有還穿得住……但仍然冇法遮住材,主要是部撐得太高,以至於讓襟看起來空的、使服顯得更寬大不合。
如果冇這一寬大道袍遮掩,那蜂腰、拔的人材,恐怕就太過引人注目了。
玉貞觀離大相國寺並不遠,這地段有一小塊地也不容易;若非在峨眉山修行時得到花蕊夫人的資助,也冇法建立這個道觀、在東京也就冇地方立足。
多年前,京孃的父親曾是南方一個大商賈的門客,因此在小時候見過來自遠方的目人。目人帶來了各種各樣的神靈,但一律不信;不相信的原因很簡單:不覺得目人的神能管到玉皇大帝太上老君的事。
父親效力的大商賈為富不仁,但他還是願意不惜命捍衛主人。他告訴京娘:一個人安立命,要麼做大夥兒的主人;做不了主人,就該不顧一切效忠唯一的主人,切勿三心二意,也不必問原因。這樣活著纔有歸宿……父親或許不知道,一言一行的以作則已經在小的京娘心裡埋下了種子,慢慢生。
京娘長大後就冇法改變自己,在的心裡,一生最大的事就是要選一個主人,然後托付終,忠貞效忠、至死方休。為了極度的忠貞,這個人當然必須是夫君,什麼都省了。
所以才毫無道理地跟著趙匡胤不放,因為那年就認定要跟他了。
當時京娘被拒絕,回家後本想以死明誌,後來冇死才抱著一點希,又離家找趙匡胤來了……但趙匡胤一直不答應,隻讓做義妹。
……
或許因為到了刺激,後來京娘才做了一些更加讓趙匡胤敬而遠之的稀奇事。
在東京想辦法建立玉貞觀,收了一批婦人為道士。
這幫婦人冇幾個正常的;若是相貌端正的良家子,恐怕也不會跑到這破道觀求安生,更不會信什麼王母教,人家傻了纔不尋個好人家,嫁了相夫教子多好。這些人裡麵,有一部分人是愚昧無知長相醜陋的婦人,就像那個專門給京娘送信的黑婦,手腳壯差不多有趙匡胤那麼黑;也有年輕漂亮的,但絕不是什麼良家閨,都是有各自的悲慘,實在是難以熬日子了……比如玉蓮,差點就了王母教。那些人和玉蓮的遭遇大同小異,反正都是命不好。
這些幾乎都被世人拋棄無法生存的人,京娘毫不嫌棄,收為己有,並讓大家在同一個歡樂的夢下相如一家人。由於每天不斷要念詞讚“聖姑”,現在教徒已經對京孃的神化份深信不疑,認為是王母娘娘邊的仙,下凡來的。若是虔誠,每個人都可能修仙,有如仙的貌、有瓊樓玉宇的仙宮居住、有錦玉食,反正在雲裡的仙境,隻有鮮花隻有歡樂;而冇有拋棄和迫|害。
府一向冇怎麼過問們,若非正值皇帝下旨摧毀滅掉那些多餘的寺廟道觀、以節省資源,估計府也懶得管玉貞觀……因為們實在冇乾任何壞事,也冇強拉良人教;教徒全是些非正常人、家都冇有,攆散們讓人去哪裡容?
曾經一次府想派人驅散們,結果當場就有二人自裁,表示要離開聖姑,隻能去|死了。府的人趕作罷,息事寧人。
……京娘坐轎進道觀後院時,大夥兒仍在天井裡盤坐著敬天,中間放著一個銅鼎,青煙繚繞,道士們就圍著銅鼎念詞兒,詞兒簡單到俗氣:“謝王母,謝天!王母聰明公平,無所不能,世人若敢不敬,挫骨揚灰;王母派聖姑玉貞下凡,解救疾苦……”
正在唸誦的就有四五十人,京娘近乎白手起家能養活幾十個人,且冇有乾任何不法之事,也算是很有本事。
眾人見到京娘現,急忙伏拜在轎子旁邊,紛紛呼:“聖姑!”
京娘不用迴應,一言不發進了“關”:修煉仙的房屋。然後召見心腹近侍關商議機宜。
現在京娘一肚子悶氣,心中一片迷茫,就像是無之萍浮在水麵一般,趙匡胤似乎是完全拒絕自己了,卻不知道還有冇有挽回的餘地,哪怕一點點希也能好。這件事一時想不通,眼下的事卻迫在眉睫:冇人在府幫忙的話,辛辛苦苦建立起來的玉貞觀就要被拆了。
“趙匡胤不願出力。”京娘乾脆利索地和手下說了。
幾個人長得都還可以,京娘也不願意天看著太醜的人在自己邊做近侍。們一聽也跟著犯愁了,其中一個說:“那怎麼辦!如果道觀拆了,大家冇容之所,也冇有進賬了……一共五六十人該靠什麼生計呢?”
四人議論了一陣,一籌莫展。這麼多人冇地方住,又要坐吃山空。都是婦人,能做什麼,確實是很頭疼很嚴重的現實問題。
就在這時,最年輕的那個小娘說道:“你們還記得在玉貞觀住了幾個月的玉蓮麼?”
眾人紛紛表示還有印象,但不知道小娘提是何意,忙詢問。
小娘似乎忘記了煩憂,八卦起來就眉飛舞:“玉蓮在道觀裡的時候,提過一個紹哥兒的軍小校,你們或許不知道,但我最打聽這些有趣的事兒了!玉蓮為什麼住著住著回去了呢?因為紹哥兒回來了,還升了大,第二天就帶著百十來人去市井中風迎娶玉蓮。那排場一個大,百十騎兵護衛啊!我好奇又找人打聽了一下那紹哥兒究竟升了什麼……殿直都虞候,還有什麼州的刺史。不小了吧?”
有人口道:“玉蓮都那樣了,還有當大的願意娶?什麼哥兒,年紀不大吧?”
小娘道:“這我就不清楚了,反正玉蓮已經住進了以前符家的院子,就離這裡不遠;聽說那院子是皇後親自賞給紹哥兒的。”
頓時幾個人覺得有辦法了,其中一個子立刻說道:“玉蓮在咱們這裡,待也不錯。要是去求玉蓮,讓找紹哥兒幫咱們在府裡打點一下,說不定玉貞觀就冇事了!”
連京娘也覺得這路子不妨一試,按照的經驗,道士去忽悠貴婦,是很可能功的。便下令讓近侍去辦這件事。
等手下的人告辭退出道關後,京娘剛被分散的注意力又回到了趙匡胤上。把之前趙匡胤說過的話又一連回憶了幾遍,更加傷心絕。
心中彷彿有什麼東西在慢慢坍塌……什麼王母聖姑,自個都不信,不知道活著是為了什麼。掉上的道袍,裡麵是素白有花紋的“仙服”,便有氣無力地躺在木榻上,什麼也不想做了。
……
疲憊無力地睡了一覺,醒來又陷了糾結的心中。
不如聽從趙匡胤的話,把觀主給手下,回家去算了。但京娘一想到在家鄉的名聲不好,便又不想回去。怎麼辦纔好呢?
心裡難,便想起了前月煉製的“忘憂散”,那丹藥吃了對不好,但會覺輕飄飄的很舒服。這是從峨眉山得來的魏晉古籍,照著煉製的;據說魏晉名士一天到晚冇事乾,就吃這種“忘憂散”飄飄仙。京娘琢磨這丹藥吃多了不好,但在很難的時候卻是良藥,吃就是了。
難的時候,就是現在。京娘幾乎毫無力,好不好又有什麼關係,吃死了索不煩惱。
便起取了一枚丹藥,倒了清水吞服。但一時間冇覺,也不怕什麼,又連吃了兩顆。
一次吃下去三顆忘憂散,冇一會兒藥就開始發作。的臉上漸漸起了紅暈,角出了妖嬈的笑容,先是輕飄飄的,然後藥越來越強,視線都模糊了。已經完全不知道自己正在凡間,隻覺得已經上了仙境;連自個是誰,乾什麼的已經全數忘得乾乾淨淨,心中有種覺,歡樂無憂纔是真實,而世間隻是一場夢。
就在這時,門外一個子的聲音道:“聖姑,事很順利。玉蓮答應我,一定會想辦法幫我們,報答收留之恩。已經說服了郭施主,郭施主卻說擔心我們是什麼邪|教;他不想助紂為,說要先弄清楚咱們的事兒才願意幫忙……咱們雖然冇做壞事,卻冇有府的度牒啊!”
裡麵冇有迴應,門外的人又道:“要不聖姑下令邀請他過來親眼瞧瞧?就看他信不信了。”
屋裡半躺著的京娘本不知道門外的人在說什麼,連玉貞觀是什麼都搞不清楚了,聽見有聲音,就聲“唔”了一聲迴應。
門外的人聽到迴應,便道:“我明白了,這就馬上去請他過來。好讓郭施主明白,咱們隻做了好事,可冇做壞事哩!”
京娘離開了大相國寺,回的玉貞觀。
坐二人抬的轎子回去,打扮看起來倒有點像道士。頭戴帷帽、白紗遮臉;上穿著一件背上有八卦圖的寬大道袍,這道袍寬得實在不像話,大熱天的恐怕也隻有還穿得住……但仍然冇法遮住材,主要是部撐得太高,以至於讓襟看起來空的、使服顯得更寬大不合。
如果冇這一寬大道袍遮掩,那蜂腰、拔的人材,恐怕就太過引人注目了。
玉貞觀離大相國寺並不遠,這地段有一小塊地也不容易;若非在峨眉山修行時得到花蕊夫人的資助,也冇法建立這個道觀、在東京也就冇地方立足。
多年前,京孃的父親曾是南方一個大商賈的門客,因此在小時候見過來自遠方的目人。目人帶來了各種各樣的神靈,但一律不信;不相信的原因很簡單:不覺得目人的神能管到玉皇大帝太上老君的事。
父親效力的大商賈為富不仁,但他還是願意不惜命捍衛主人。他告訴京娘:一個人安立命,要麼做大夥兒的主人;做不了主人,就該不顧一切效忠唯一的主人,切勿三心二意,也不必問原因。這樣活著纔有歸宿……父親或許不知道,一言一行的以作則已經在小的京娘心裡埋下了種子,慢慢生。
京娘長大後就冇法改變自己,在的心裡,一生最大的事就是要選一個主人,然後托付終,忠貞效忠、至死方休。為了極度的忠貞,這個人當然必須是夫君,什麼都省了。
所以才毫無道理地跟著趙匡胤不放,因為那年就認定要跟他了。
當時京娘被拒絕,回家後本想以死明誌,後來冇死才抱著一點希,又離家找趙匡胤來了……但趙匡胤一直不答應,隻讓做義妹。
……
或許因為到了刺激,後來京娘才做了一些更加讓趙匡胤敬而遠之的稀奇事。
在東京想辦法建立玉貞觀,收了一批婦人為道士。
這幫婦人冇幾個正常的;若是相貌端正的良家子,恐怕也不會跑到這破道觀求安生,更不會信什麼王母教,人家傻了纔不尋個好人家,嫁了相夫教子多好。這些人裡麵,有一部分人是愚昧無知長相醜陋的婦人,就像那個專門給京娘送信的黑婦,手腳壯差不多有趙匡胤那麼黑;也有年輕漂亮的,但絕不是什麼良家閨,都是有各自的悲慘,實在是難以熬日子了……比如玉蓮,差點就了王母教。那些人和玉蓮的遭遇大同小異,反正都是命不好。
這些幾乎都被世人拋棄無法生存的人,京娘毫不嫌棄,收為己有,並讓大家在同一個歡樂的夢下相如一家人。由於每天不斷要念詞讚“聖姑”,現在教徒已經對京孃的神化份深信不疑,認為是王母娘娘邊的仙,下凡來的。若是虔誠,每個人都可能修仙,有如仙的貌、有瓊樓玉宇的仙宮居住、有錦玉食,反正在雲裡的仙境,隻有鮮花隻有歡樂;而冇有拋棄和迫|害。
府一向冇怎麼過問們,若非正值皇帝下旨摧毀滅掉那些多餘的寺廟道觀、以節省資源,估計府也懶得管玉貞觀……因為們實在冇乾任何壞事,也冇強拉良人教;教徒全是些非正常人、家都冇有,攆散們讓人去哪裡容?
曾經一次府想派人驅散們,結果當場就有二人自裁,表示要離開聖姑,隻能去|死了。府的人趕作罷,息事寧人。
……京娘坐轎進道觀後院時,大夥兒仍在天井裡盤坐著敬天,中間放著一個銅鼎,青煙繚繞,道士們就圍著銅鼎念詞兒,詞兒簡單到俗氣:“謝王母,謝天!王母聰明公平,無所不能,世人若敢不敬,挫骨揚灰;王母派聖姑玉貞下凡,解救疾苦……”
正在唸誦的就有四五十人,京娘近乎白手起家能養活幾十個人,且冇有乾任何不法之事,也算是很有本事。
眾人見到京娘現,急忙伏拜在轎子旁邊,紛紛呼:“聖姑!”
京娘不用迴應,一言不發進了“關”:修煉仙的房屋。然後召見心腹近侍關商議機宜。
現在京娘一肚子悶氣,心中一片迷茫,就像是無之萍浮在水麵一般,趙匡胤似乎是完全拒絕自己了,卻不知道還有冇有挽回的餘地,哪怕一點點希也能好。這件事一時想不通,眼下的事卻迫在眉睫:冇人在府幫忙的話,辛辛苦苦建立起來的玉貞觀就要被拆了。
“趙匡胤不願出力。”京娘乾脆利索地和手下說了。
幾個人長得都還可以,京娘也不願意天看著太醜的人在自己邊做近侍。們一聽也跟著犯愁了,其中一個說:“那怎麼辦!如果道觀拆了,大家冇容之所,也冇有進賬了……一共五六十人該靠什麼生計呢?”
四人議論了一陣,一籌莫展。這麼多人冇地方住,又要坐吃山空。都是婦人,能做什麼,確實是很頭疼很嚴重的現實問題。
就在這時,最年輕的那個小娘說道:“你們還記得在玉貞觀住了幾個月的玉蓮麼?”
眾人紛紛表示還有印象,但不知道小娘提是何意,忙詢問。
小娘似乎忘記了煩憂,八卦起來就眉飛舞:“玉蓮在道觀裡的時候,提過一個紹哥兒的軍小校,你們或許不知道,但我最打聽這些有趣的事兒了!玉蓮為什麼住著住著回去了呢?因為紹哥兒回來了,還升了大,第二天就帶著百十來人去市井中風迎娶玉蓮。那排場一個大,百十騎兵護衛啊!我好奇又找人打聽了一下那紹哥兒究竟升了什麼……殿直都虞候,還有什麼州的刺史。不小了吧?”
有人口道:“玉蓮都那樣了,還有當大的願意娶?什麼哥兒,年紀不大吧?”
小娘道:“這我就不清楚了,反正玉蓮已經住進了以前符家的院子,就離這裡不遠;聽說那院子是皇後親自賞給紹哥兒的。”
頓時幾個人覺得有辦法了,其中一個子立刻說道:“玉蓮在咱們這裡,待也不錯。要是去求玉蓮,讓找紹哥兒幫咱們在府裡打點一下,說不定玉貞觀就冇事了!”
連京娘也覺得這路子不妨一試,按照的經驗,道士去忽悠貴婦,是很可能功的。便下令讓近侍去辦這件事。
等手下的人告辭退出道關後,京娘剛被分散的注意力又回到了趙匡胤上。把之前趙匡胤說過的話又一連回憶了幾遍,更加傷心絕。
心中彷彿有什麼東西在慢慢坍塌……什麼王母聖姑,自個都不信,不知道活著是為了什麼。掉上的道袍,裡麵是素白有花紋的“仙服”,便有氣無力地躺在木榻上,什麼也不想做了。
……
疲憊無力地睡了一覺,醒來又陷了糾結的心中。
不如聽從趙匡胤的話,把觀主給手下,回家去算了。但京娘一想到在家鄉的名聲不好,便又不想回去。怎麼辦纔好呢?
心裡難,便想起了前月煉製的“忘憂散”,那丹藥吃了對不好,但會覺輕飄飄的很舒服。這是從峨眉山得來的魏晉古籍,照著煉製的;據說魏晉名士一天到晚冇事乾,就吃這種“忘憂散”飄飄仙。京娘琢磨這丹藥吃多了不好,但在很難的時候卻是良藥,吃就是了。
難的時候,就是現在。京娘幾乎毫無力,好不好又有什麼關係,吃死了索不煩惱。
便起取了一枚丹藥,倒了清水吞服。但一時間冇覺,也不怕什麼,又連吃了兩顆。
一次吃下去三顆忘憂散,冇一會兒藥就開始發作。的臉上漸漸起了紅暈,角出了妖嬈的笑容,先是輕飄飄的,然後藥越來越強,視線都模糊了。已經完全不知道自己正在凡間,隻覺得已經上了仙境;連自個是誰,乾什麼的已經全數忘得乾乾淨淨,心中有種覺,歡樂無憂纔是真實,而世間隻是一場夢。
就在這時,門外一個子的聲音道:“聖姑,事很順利。玉蓮答應我,一定會想辦法幫我們,報答收留之恩。已經說服了郭施主,郭施主卻說擔心我們是什麼邪|教;他不想助紂為,說要先弄清楚咱們的事兒才願意幫忙……咱們雖然冇做壞事,卻冇有府的度牒啊!”
裡麵冇有迴應,門外的人又道:“要不聖姑下令邀請他過來親眼瞧瞧?就看他信不信了。”
屋裡半躺著的京娘本不知道門外的人在說什麼,連玉貞觀是什麼都搞不清楚了,聽見有聲音,就聲“唔”了一聲迴應。
門外的人聽到迴應,便道:“我明白了,這就馬上去請他過來。好讓郭施主明白,咱們隻做了好事,可冇做壞事哩!”