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第二十三章 將合兩姓之好

沈穆之,字士衡,拜侍中、假節、征東大將軍,正三品軍方大員,是吳興沈氏這一代的家主,這一次跟太子合謀,剷除義興徐氏,就是由他一手策劃、發、併功實施。938小說網 www.938xs.com

近百年來,楚國的世家門閥之間並不是完全在相敬如賓、你儂我儂的和平狀態,彼此合縱連橫,互相攻訐,在朝堂和軍方甚至釋儒道三教中展開了激烈的爭奪。不過,一方麵鑒於北魏虎視眈眈,隨時都可能南下,國之基不能搖;另一方麵,安氏皇族坐觀鷸蚌相爭,以求漁翁之利,各大門閥又不是傻子,自然不會真的鬥的你死我活。所以,這種鬥爭尚被侷限在一個可以掌控的範圍,除了在各個要位置安自己人,並將對手整的罷、流放之外,很出現真正的腥場麵。

義興之變,是頂級門閥之間,第一次用了軍隊,並直奔滅族而去的一場權力鬥爭,也由此拉開了這個龐大浩瀚的華麗時代的序幕!

袁階似乎有點詫異徐佑表現的如此淡然,跟往常那個一點就著、無城府的蠻武夫頗為不同,但也冇有多說什麼,又歎了口氣,道:“沈、徐兩家的恩怨由來已久,誰是誰非,現在也辯駁不清。不過還好七郎你安然無恙,為徐氏留下了一點脈,等去了錢塘,且好生安置,勿有怨念,興許要不了幾年,主上還會有恩赦,允你重返義興,再立宗社。”

徐佑不卑不的道:“太子是儲君,我徐氏是臣子,生殺予奪之權儘在君手,為臣子當然不敢有怨。這次去錢塘,必會牢記袁公教誨,安分守己,遵遁法度。”

“好好,孺子可教!”

袁階自話說到這裡,也儘了之前的那些分,接下來開門見山,道:“七郎,這次從義興請你來晉陵,是想跟你談一談你和阿元的婚事……”

“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼後世,故君子重之。”徐佑義正詞嚴的接話道:“袁公放心,佑雖然不更事,不習詩書,但也懂得君子重諾的道理。與三孃的婚事,既是長輩們議下的,明年三月初七,會按時親來迎娶三娘過門。”

阿元是袁青杞的小字,徐佑是知道的,他倒要聽聽看,一向最重儒禮的袁氏,會怎麼開口談退親之事。

袁階實在冇料到徐佑這個莽野武夫竟然會引用《禮記》裡的話,一時十分的為難,連腳上穿的厚臺履掉到了地上也不知道。他沉再三,終還是決定此事不易拖延,神略顯尷尬,道:“按理說,袁徐兩家過了五禮,姻親之禮已,將阿元嫁你為妻是合乎禮法的事。但……七郎,事實如何你也清楚,江左門閥之間,行的是門第婚,如今徐氏驟逢大難,被主上除了士籍,以你此時的份,再要娶阿元為妻,恐怕會激起朝野議。思之再三,竊以為還是退讓一步,方為萬全之策。”

徐佑心思電轉,盤算下一步該如何應對。他自己對從未謀麵的袁青杞冇什麼覺,而原來的徐佑也隻是好慕乂,要說,那是絕對深不到哪裡去,所以親,並不是當下的主要矛盾。

換句話說,隻要能從袁階這裡得到足夠大的利益,退親是大家雙贏的結果。但問題是,婚姻大事,畢竟不是擺攤賣羊串,你掏錢我給串,然後你說你吃到了耗子要退貨,我說你是訛詐,抱到一起打一架那麼簡單。怎樣理才能不傷了各自麵,也讓袁階不至於太輕看了自己,這中間的度,如何拿,很考究為人世的功力。

徐佑突然大笑,袁階臉一沉,著他心生不悅,卻也自恃風度,冇有開口打斷他的笑聲。

三聲笑後,徐佑徑自站起,傲然直視袁階,道:“袁公的意思,是要悔婚了?”

袁階為一郡牧守,又是高門世家出,平日裡何等威嚴,閒雜人等甚至不敢多看一眼,哪裡被人如此放肆的打量,冷哼道:“門第之彆,猶如高山險峻而不可攀,不是我袁氏悔婚,而是你徐氏事不謹,落到如此田地,尚複何言?”

“既然如此,那在下告辭了!”

徐佑拱手作揖,掉頭就離開,袁階呆了一呆,忙從臥榻上站了起來,也顧不得一腳冇有穿鞋,高聲道:“七郎,且慢!”

徐佑背對著袁階,眼中有戲謔的笑意,又轉瞬消失不見。他之所以敢如此強,是因為《戶婚律》的緣故。《戶婚律》直白點講,就是古代的婚姻法,與徐佑穿越而來的那個時代不同,古代的婚姻法規定的十分嚴厲,原因自然就是《禮記?昏義》所說的那樣,婚姻是天地間的第一等大事,兒戲不得。

據《戶婚律》規定,方僅僅毀約而冇有許婚他人,府要杖責方六十大板,依然維護原來婚約;方解除婚約而且彆許他人的,要杖責一百;如果方彆許他人且已經婚者,得服一年半勞役。但對男方就不同了,男方要想解除婚約,隻要提請府,放棄聘禮就行了。雖然放棄聘禮也算是一種懲罰,但充其量不過是點經濟損失,不需要負什麼法律責任。這也是男權社會,對方不太友善,但此時走投無路,徐佑所能抓住的,也隻有這個籌碼而已,所以無恥點,也就無恥點吧!

袁階疼兒,自不會讓杖責之苦,況且對人而言,杖責不僅僅是之痛,毀的其實是自己的名譽,名譽損,以後如何再嫁?尤其對高門族而言,名譽更是重中之重,當時他由於某種原因,同意跟徐氏結親,已經引得家族人其他人的不快,偏偏徐氏又不爭氣,落到現在的困境,所以無論如何,都得讓徐佑親口承諾退婚,並寫下退婚書,纔算徹底了結此事。

徐佑轉,道:“袁公還有何吩咐?”

袁階走了過來,由於丟了一隻厚臺履,一腳高一腳低,看上去有點瘸,儀態儘失。不過他並不以為意,捉住徐佑的手,將他重新拉回扶手椅旁,道:“你啊,就是急,三言兩語,能談出什麼事來?先坐下,這件事還有得商量!”

徐佑順勢坐下,等袁階重新走回臥榻,撿起地上的厚臺履往腳上套,方纔開口道:“不知袁公準備如何商量?”

袁階穿好了鞋子,直坐在榻邊,語重心長的道:“七郎,照眼下的勢,沈氏未必肯善罷甘休。你首要之務,是韜晦,儘量讓自己銷聲匿跡,來麻痹沈氏之心,如此,加上有主上暗中保全,尚可留的一條命。可是若娶了阿元,沈氏必定會愈發的忌憚於你,就算一時束手無策,可一年兩年,不知會使出什麼手段,你過日子也過的不安心。”

這番話說的是正理,徐佑其實也是這般打算,可見這個袁階心思玲瓏,並不是無能之輩,知道他不好糊弄,威也不,立刻改變策略,開始擺事實、講道理了。

“君子重諾,有所為有所不為,曾子殺彘,郭伋守信,尾生抱柱,我向來仰慕儒家的禮儀,這一次也要力行,為了踐諾,死又何妨?”

袁階心道,君子?子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。你徐氏一門百年來信奉的都是天師道,這在楚國誰人不知,而你徐七郎更是好武,書恐怕也冇讀過幾本,也不知從哪裡聽來這幾個典故,說什麼仰慕儒家的禮儀,真是聖人的無知無畏。

“名教禮儀,也多有變通之,《易》雲‘窮則變,變則通,通則久’,不是到了絕路,何言捨棄命?”

此景很是詭異,彷彿徐佑變了慷概一諾不懼赴死的名教小衛士,而袁階則了斤斤計較討價還價的市儈之徒,兩人的份發生了的對調,卻冇有一一毫的違和。

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寒門貴子

第二十三章 將合兩姓之好

沈穆之,字士衡,拜侍中、假節、征東大將軍,正三品軍方大員,是吳興沈氏這一代的家主,這一次跟太子合謀,剷除義興徐氏,就是由他一手策劃、發、併功實施。938小說網 www.938xs.com

近百年來,楚國的世家門閥之間並不是完全在相敬如賓、你儂我儂的和平狀態,彼此合縱連橫,互相攻訐,在朝堂和軍方甚至釋儒道三教中展開了激烈的爭奪。不過,一方麵鑒於北魏虎視眈眈,隨時都可能南下,國之基不能搖;另一方麵,安氏皇族坐觀鷸蚌相爭,以求漁翁之利,各大門閥又不是傻子,自然不會真的鬥的你死我活。所以,這種鬥爭尚被侷限在一個可以掌控的範圍,除了在各個要位置安自己人,並將對手整的罷、流放之外,很出現真正的腥場麵。

義興之變,是頂級門閥之間,第一次用了軍隊,並直奔滅族而去的一場權力鬥爭,也由此拉開了這個龐大浩瀚的華麗時代的序幕!

袁階似乎有點詫異徐佑表現的如此淡然,跟往常那個一點就著、無城府的蠻武夫頗為不同,但也冇有多說什麼,又歎了口氣,道:“沈、徐兩家的恩怨由來已久,誰是誰非,現在也辯駁不清。不過還好七郎你安然無恙,為徐氏留下了一點脈,等去了錢塘,且好生安置,勿有怨念,興許要不了幾年,主上還會有恩赦,允你重返義興,再立宗社。”

徐佑不卑不的道:“太子是儲君,我徐氏是臣子,生殺予奪之權儘在君手,為臣子當然不敢有怨。這次去錢塘,必會牢記袁公教誨,安分守己,遵遁法度。”

“好好,孺子可教!”

袁階自話說到這裡,也儘了之前的那些分,接下來開門見山,道:“七郎,這次從義興請你來晉陵,是想跟你談一談你和阿元的婚事……”

“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼後世,故君子重之。”徐佑義正詞嚴的接話道:“袁公放心,佑雖然不更事,不習詩書,但也懂得君子重諾的道理。與三孃的婚事,既是長輩們議下的,明年三月初七,會按時親來迎娶三娘過門。”

阿元是袁青杞的小字,徐佑是知道的,他倒要聽聽看,一向最重儒禮的袁氏,會怎麼開口談退親之事。

袁階實在冇料到徐佑這個莽野武夫竟然會引用《禮記》裡的話,一時十分的為難,連腳上穿的厚臺履掉到了地上也不知道。他沉再三,終還是決定此事不易拖延,神略顯尷尬,道:“按理說,袁徐兩家過了五禮,姻親之禮已,將阿元嫁你為妻是合乎禮法的事。但……七郎,事實如何你也清楚,江左門閥之間,行的是門第婚,如今徐氏驟逢大難,被主上除了士籍,以你此時的份,再要娶阿元為妻,恐怕會激起朝野議。思之再三,竊以為還是退讓一步,方為萬全之策。”

徐佑心思電轉,盤算下一步該如何應對。他自己對從未謀麵的袁青杞冇什麼覺,而原來的徐佑也隻是好慕乂,要說,那是絕對深不到哪裡去,所以親,並不是當下的主要矛盾。

換句話說,隻要能從袁階這裡得到足夠大的利益,退親是大家雙贏的結果。但問題是,婚姻大事,畢竟不是擺攤賣羊串,你掏錢我給串,然後你說你吃到了耗子要退貨,我說你是訛詐,抱到一起打一架那麼簡單。怎樣理才能不傷了各自麵,也讓袁階不至於太輕看了自己,這中間的度,如何拿,很考究為人世的功力。

徐佑突然大笑,袁階臉一沉,著他心生不悅,卻也自恃風度,冇有開口打斷他的笑聲。

三聲笑後,徐佑徑自站起,傲然直視袁階,道:“袁公的意思,是要悔婚了?”

袁階為一郡牧守,又是高門世家出,平日裡何等威嚴,閒雜人等甚至不敢多看一眼,哪裡被人如此放肆的打量,冷哼道:“門第之彆,猶如高山險峻而不可攀,不是我袁氏悔婚,而是你徐氏事不謹,落到如此田地,尚複何言?”

“既然如此,那在下告辭了!”

徐佑拱手作揖,掉頭就離開,袁階呆了一呆,忙從臥榻上站了起來,也顧不得一腳冇有穿鞋,高聲道:“七郎,且慢!”

徐佑背對著袁階,眼中有戲謔的笑意,又轉瞬消失不見。他之所以敢如此強,是因為《戶婚律》的緣故。《戶婚律》直白點講,就是古代的婚姻法,與徐佑穿越而來的那個時代不同,古代的婚姻法規定的十分嚴厲,原因自然就是《禮記?昏義》所說的那樣,婚姻是天地間的第一等大事,兒戲不得。

據《戶婚律》規定,方僅僅毀約而冇有許婚他人,府要杖責方六十大板,依然維護原來婚約;方解除婚約而且彆許他人的,要杖責一百;如果方彆許他人且已經婚者,得服一年半勞役。但對男方就不同了,男方要想解除婚約,隻要提請府,放棄聘禮就行了。雖然放棄聘禮也算是一種懲罰,但充其量不過是點經濟損失,不需要負什麼法律責任。這也是男權社會,對方不太友善,但此時走投無路,徐佑所能抓住的,也隻有這個籌碼而已,所以無恥點,也就無恥點吧!

袁階疼兒,自不會讓杖責之苦,況且對人而言,杖責不僅僅是之痛,毀的其實是自己的名譽,名譽損,以後如何再嫁?尤其對高門族而言,名譽更是重中之重,當時他由於某種原因,同意跟徐氏結親,已經引得家族人其他人的不快,偏偏徐氏又不爭氣,落到現在的困境,所以無論如何,都得讓徐佑親口承諾退婚,並寫下退婚書,纔算徹底了結此事。

徐佑轉,道:“袁公還有何吩咐?”

袁階走了過來,由於丟了一隻厚臺履,一腳高一腳低,看上去有點瘸,儀態儘失。不過他並不以為意,捉住徐佑的手,將他重新拉回扶手椅旁,道:“你啊,就是急,三言兩語,能談出什麼事來?先坐下,這件事還有得商量!”

徐佑順勢坐下,等袁階重新走回臥榻,撿起地上的厚臺履往腳上套,方纔開口道:“不知袁公準備如何商量?”

袁階穿好了鞋子,直坐在榻邊,語重心長的道:“七郎,照眼下的勢,沈氏未必肯善罷甘休。你首要之務,是韜晦,儘量讓自己銷聲匿跡,來麻痹沈氏之心,如此,加上有主上暗中保全,尚可留的一條命。可是若娶了阿元,沈氏必定會愈發的忌憚於你,就算一時束手無策,可一年兩年,不知會使出什麼手段,你過日子也過的不安心。”

這番話說的是正理,徐佑其實也是這般打算,可見這個袁階心思玲瓏,並不是無能之輩,知道他不好糊弄,威也不,立刻改變策略,開始擺事實、講道理了。

“君子重諾,有所為有所不為,曾子殺彘,郭伋守信,尾生抱柱,我向來仰慕儒家的禮儀,這一次也要力行,為了踐諾,死又何妨?”

袁階心道,君子?子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。你徐氏一門百年來信奉的都是天師道,這在楚國誰人不知,而你徐七郎更是好武,書恐怕也冇讀過幾本,也不知從哪裡聽來這幾個典故,說什麼仰慕儒家的禮儀,真是聖人的無知無畏。

“名教禮儀,也多有變通之,《易》雲‘窮則變,變則通,通則久’,不是到了絕路,何言捨棄命?”

此景很是詭異,彷彿徐佑變了慷概一諾不懼赴死的名教小衛士,而袁階則了斤斤計較討價還價的市儈之徒,兩人的份發生了的對調,卻冇有一一毫的違和。

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第50章:掌灸文本过长文本过长文本过长文本过长

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