待雷峰夕照的景現於西子湖邊，杭州那座樓外樓的一個包間裡，一位神抖擻的老者正在向一個白中年男子敬酒，旁邊還坐著一個戴著大號玳瑁眼鏡有點禿頂的胖男人。

這個老者就是古文字專家何老，白男子自然就是查文斌，那個胖男人就是老王了。

“早就聽老王講過您的神通，老朽一直想一睹真人風采，今日一見，果真一派仙風道骨，不愧是神人吶，我敬真人一杯。”說罷何老一口將那杯上好的自己帶來的酒一飲而儘，笑盈盈地看著對麵的查文斌，示意他自己已經喝完了。

查文斌作了一個揖，又朝老王笑笑：“何老過獎了，小道門尚淺，不敢在前輩麵前賣弄，這杯應該我敬前輩的。”也是一口將杯中酒悶下去，還抹了一把，喊了聲：“好酒啊！”何老微笑著坐下去，招呼大家吃菜。老王夾了口蓴菜，笑瞇瞇地盯著杯子說道：“文斌啊，我今天真的是沾了你的啊，你可知這酒的來曆？”查文斌看著微笑的兩人，搖搖頭，隻道：“此酒莫非不是凡品？”

老王哈哈大笑起來，放下筷子，跟查文斌說起當年的一個考古活。話說當年貴州境一個西漢大墓被盜，何老帶隊進行搶救發掘，裡麵已經被弄得七零八落了，好在旁邊的耳室發現不罈子，壇口封尚好，已經被泥土完全掩蓋，他們總計搬出了一百多個大罈子，本來這些罈子是要送到博館進行清理的，在搬運的過程中，不慎打破了其中一個，一酒香味四溢位來，當場就有幾個不勝酒力的人醉倒在現場。何老用手指沾了一點嘗，發現這是酒，這罈子裡居然有酒，當晚回到博館，又小心翼翼地打開了一個封口，馬上一酒香就飄滿了整個房間，彆說喝一口，聞一聞都讓人飄飄仙，這可是兩千年前的酒，通過技鑒定，這些罈子裡麵大多數隻剩下不到三分之一的，算是純到不能再純的瓊漿玉了。

後來這些酒就被國家給收上去了，可能某些大人有幸喝過，何老也是個酒之人，私藏了一罈子，清點的時候，上麵發現了一罈，也查過，查不出，就把何老辦了個失職的罪名，給貶到了當年還算是清貧的浙江，做了個博館的管理員。

這兩千多年前的酒，何老自己也是不曾捨得喝過一口，也怕上頭髮現了，今天查文斌來了，算是豁出去了，拿出這個國寶級的東西來招待，可見對查文斌的尊敬了。

查文斌聽完後，也是驚訝地看著手中的杯子，何老還要給他再倒上一盅，查文斌推辭不過，兩盅酒下了肚子，三個平常酒量不錯的人，居然就在桌子上醉倒了，飯店服務員打烊了才發覺這桌客人都是爛醉如泥了，可見此酒的猛烈。

一直到第二天晌午，三人才陸續從飯店房間裡醒來，一邊回味著昨晚的酒宴，一邊讚歎著酒的力道，收拾完畢後，一行人去了何老家裡。

這何老不僅是個考古學家，也是一個玄學家，到了何老家，查文斌就發現他的屋子裡的擺放都是按照易經風水設計的，不又對何老多了一分認可。

三人的話題還是轉移到了那段文字上，何老拿出那份文字的手繪本，指著上麵的符號說，這應該是古代苗疆的文字，記錄的是一本奇書，至於這本書在哪兒，這文字也冇有說明。

查文斌問何老和老王有冇有在其他的地方發現過比較特殊的道家蹟，何老搖搖頭說，這類東西，外行人看不懂，即使有所發現，也很有可能把它當是普通文給理了，一來中國的宗教本來就比較複雜，二來，文革時期，破壞掉的東西實在太多，很多老祖宗傳下來的東西傳到我們這一代就斷了七七八八了，要想找這本書，恐怕還是得靠緣分了。

老王建議去博館裡查查檔案，看看有冇有類似的文字出現過，何老點點頭。

那幾日，查文斌就住在何老家，這個何老是不得，家裡就他和老伴兒，兒子兒都已經在外麵家立業了，所以查文斌一來，家裡也熱鬨不，他夜夜跟查文斌研究道家曆史，老王也是每天下班準時到何老家報到，三個人聊得好不痛快，何老的老伴兒給他們幾個炒點兒家鄉小菜，他們三個喝酒談天。

這樣輕鬆的日子一直持續到一個星期之後。

這何老的夫人姓王，王夫人有兄弟姐妹七個，排行老五，今年也有六十五歲了，平日裡健康，看不出什麼病來，查文斌來後的一個星期，傳來王夫人的老父親過世的訊息。

這王夫人的父親已經是九十歲的人了，按理說死得倒也是正常，畢竟歲數到了，算是正常死亡，於是何老就帶著王夫人回老家奔喪，這查文斌在人家家裡住了一個星期，天天好酒好招呼著，也不好意思，就尋思著跟著一起過去看看，給老人家做個小小的超度也算是報答何老。

老王念在跟何老是朋友，也自然是跟著去了，四個人當天出發，去了那個浙西小城。

王夫人的老家也是在大山裡，一個不過百來戶人口的小村子，等到了王老爺家，王夫人已經是快要哭暈過去了，扶著王老爺的號啕大哭，這農村裡老人過世，子哭得越厲害，就代表越孝順，加上王夫人哭得撕心裂肺，周圍的人也都跟著哭起來。

這何老上了一炷香，燒了紙錢之後，就把帶來的兩個人向他的外甥介紹，說這個是一位道長，上這裡來看看。那外甥王鑫，王鑫一聽來了道士，心想著家裡正準備著人去請道士呢，這姑夫就給尋來一個，自然是對查文斌也客氣了，又是遞煙又是敬茶的，請查文斌給做場小法事，查文斌點點頭，轉頭就去廂房，換了裳就出來了。

來探的人一看，哇，好傢夥，這麼一個仙風道骨的道士出場了，自然目都轉移了過去。平日裡村子裡有個死人，也都是請道士的，基本都是些老頭子，這個年紀輕輕的道士，真的懂嗎？

查文斌也不作聲，要了王老爺的生辰八字，列出了部分生肖，告誡這些屬相的人不要留在此地，怕會反衝，又要了常見的黃紙、香燭，給王老爺就做了場法事。

這法事的**自然就是前麵說的“過仙橋”，這可是頭等大事，查文斌過的仙橋，自然是一通就過，毫無意外發生。查文斌又去看了看王老爺生前就給自己挖的寶，覺得一切都冇什麼問題，便開了張單子給王鑫。

這張單子是什麼呢？就是齋七的時辰，人死後做七，也齋七，即人死後（或出殯後），於“頭七”起即設立靈座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日做一次法事，設齋祭奠，依次至“七七”四十九日除靈止。

這做七的供品必須要是雙數的，因為單為，雙為，曆來我們請客點菜，最好是要點單數。

查文斌算好日子，把這齋七的時間、需要做的人的名字都給在了王老爺家的客廳牆壁上，忙完這些，等到王老爺下葬之後，一行人在王鑫的謝中就回了省城，約好了，頭七的時候他們再一起回來。

人死後的第七天，俗稱頭七，也回魂夜，也就是說死者有什麼未了之事，由鬼差押解回來，與間的親人見麵；或者是帶一幫剛在間認識的新朋友回來間，間的親人就擺一桌酒席，讓死者招待朋友。但是有一點需要注意的是：凡是帶黃的東西，都得收起來，因為黃是代表神的，如果見了，死者自然就不敢回門了。