壽與命宮則是不行,你生下來是先天壽就是先天壽,生下來是皇命就是皇命!這是沒辦法改變的,那怕你再強大,變仙帝,都是無法改變,除非你要進行改命了!
修練,質、壽、命宮三者缺一不可,三者都重要無比,質決定著筋骨格的好壞,壽決定著你氣旺盛與否,而命宮則是決定著你的天賦悟。
比如說,你是聖的人,那麼,你的氣如瀚海一樣旺盛,修練同樣的功法,修練起來,你不單是比其他人更快,而且,威力也更大。
李七夜慢慢地閱讀參悟著“月渦功”,慢慢地尋回“月渦功”的所有奧義。事實上,洗古派中保存的“月渦功”的笈是完整無缺的笈,不過,李七夜所知道所衍化的奧義,遠遠比這笈更深奧!
說起“月渦功”,它有著非凡的來歷,事實上,李七夜對於這門功法是花費了無數的心。在諸帝初年,他曾經有一段時間是打算讓明仁仙帝修練此,但是,後來他放棄了。
在荒莽遠古的時代,不論是人族還是妖族都是弱小的生靈,爲了生存,無數的先賢前赴後繼,創下了無數的功法,最終纔開創了繁華盛世的局面。
在那遙遠的荒莽時代,曾經有驚才絕豔的先賢創下了一門速的壽法,就是“月渦功”,這位天才可以說是驚豔絕世,這門功法的確是可以速,在修練前期可以用修士自的氣帶著命魂,快速提高道行。
不過,“月渦功”有著一個致命的弱點,前期的時候,旺盛的氣的確是可以作爲引擎一樣帶著道行,但是,隨著道行的強大,個人的氣再也無法帶著命魂功法的修練,到了這個時期,會導致氣不繼,道行停滯,強行修練的話,甚至是折壽!
在荒莽時代,李七夜得到這門功法,他曾經傳給過不的人,但是,都能於完修練,爲了改善這一門功法,李七夜可以說是花費了無數心,後來,甚至是他找來幾位仙帝參加過這門功法的改進,如璽仙帝、明仁仙帝、吞日仙帝等等。
一直到黑龍王的時候,李七夜才真正完善了“月渦日功”,今天,李七夜慢慢研讀參悟手中的“月渦功”笈,慢慢地,所有與“月渦功”奧義的記憶再一次被找回來,這被抹除的記憶,慢慢地浮現在了他的腦海之中。
最終,李七夜腦海之中有了完整的“月渦功”,收起了笈之後,他不由深深地呼吸了一口氣。
這個過程雖然說不是很久,但是,世人又怎麼知道,千百萬年以來又有多人知道李七夜在“月渦功”上花費了多的心!又多人會知道,在“月渦功”上,有多人族的先賢是前赴後繼。
事實上,這本笈李七夜留在洗古派之後,洗古派的不天才也嘗試過這門的功法,但是,最終沒有任何人能修練到圓滿。
爲了參悟“鯤鵬六變”與“月渦功”,李七夜足足花了三天三夜,三天過去,南懷仁還沒有回來,不過,李七夜也不急著去挑選寶,呆在孤峰上開始修練。
李七夜已經把壽法、命功這兩門功法整理好,一切就緒之後,李七夜就開始修練。在修練之上,李七夜是經驗富無比,雖然他天賦不行,但是,論經驗,就無人能與他相比。
不過,雖然說,李七夜已經擁有了“鯤鵬六變”、“月渦功”這種逆天無比的功法,但是,他並不急於求,他是循序漸進地修行,他知道,一旦急於求,會給自己漫漫的修練大道留下患。
李七夜同時修練“鯤鵬六變”與“月渦功”,不過,彼此之間,兩者是互不相關,彼此之間,彼不通。
鯤鵬六變,屬於護命伐敵的命功,而“月渦功”是屬於延壽養的壽法,一個修練的是命宮,一個修練的是壽,兩者在初期可以互不相關,各自修練。
功法可以劃分爲四類,一,是延壽養的壽法;二,是護命伐敵的命功;三,鑄洗髓的;四,承載天命的天命!
還有一各功法,有人稱之爲奠基心法,或者基礎心法,這種心法是屬於萬能的心法,它是把養護命鑄融爲了一,它一門功法,就可以修練壽、命宮、質!
雖然這種心法是萬能心法,但是,這種心法多數是屬於比較低級的心法,威力有限,修練這種心法,難於達到強大無匹的境界。
功法也有高低之說,比如說,如九聖妖門的始祖九聖天妖,他是強大無匹的大賢,這級別所創下的功法,稱之爲大賢功法,而如仙帝,仙帝所創下的功法,又稱之爲仙帝功法或帝!
同樣的質,同樣的天賦,如果修練的功法不同,只怕道行就不同,修練帝,在同一個時間肯定是會比修練大賢功法的人更強大。
至於天命,那就不用說了,這是承載天命的,逆天到無法想象。
當然,功法並不是萬難,沒有一顆堅定的道心,最終一切都是浮雲。萬古以來,多天才因爲修練逆天的功法,因爲修行大道之上是一帆風順,最終導致走火魔,或者是,有些驚才絕豔的天才,因爲一出生就是修練了仙帝功法,但是,到了最後,與人爭天命的時候,卻無法創出自己的天命,了一代失敗者。
這些修練的大道理,李七夜比任何人都清楚,所以,那怕他掌握了無數的,他自己修練起來,也一樣是循序漸進!
李七夜雙齊修,隨著他以“月渦功”的真訣催著自己的壽,效果是很明顯,慢慢地,李七夜的腦後浮現了一的,如同樹木的年一樣,一的流轉,隨著壽的轉,氣也在壽之中沉浮流。
氣在隨著壽流,就好像是河中被水車帶著流淌的河水一樣,潺潺不止,綿綿不絕。
氣是一個人健康與否的本,如果氣衰弱,就會生老病死。
李七夜天生是凡,他在這方面的先天優勢很弱,他的氣只能說是一盤,所以,他的壽沉浮流轉的時候,他的氣是潺潺不止,綿綿不絕。
如果是先天壽又或者是皇的人,他的氣是就像是大江之水一樣滔滔不絕,特別是聖級壽的人,這種人的氣就像是海水一樣咆哮!
李七夜以意念催著“鯤鵬六變”的真訣,以次又一次地叩著自己的命宮。每一個人,都有自己的命宮。
命宮,乃是真命歸宿之所,也是凡人所說的三魂六魄所歸宿之所,命宮藏於泥宮之,隨著李七夜以“鯤鵬六變”的真訣叩,慢慢地,命宮沉浮,從泥宮出現。
當命宮出現之時,整座命宮古樸大方,晶瑩如玉。李七夜只不過是凡命而己,他的命宮只是吞吐著淡淡的澤而己。
如果是皇命的人,那麼,他的命宮就會吞吐著又又長的黃芒,這種命宮是極爲霸道的。李七夜只是凡命,命宮的先天優勢無法與聖命這種人相比。
命宮關閉,魂魄沉睡,只要叩開命宮,喚醒魂魄,通生命之力,才能修行築道!
所以,修士的第一個境界就是叩宮境界,叩宮境界又有三個小層次,這三個小層次由低到高分別爲:一叩門;二醒覺;三涌。
叩門,顧名思議,就是叩擊命宮之門,讓命功真訣進命宮之中。在這個修練的過程,就像是佛子一次又一次叩拜佛祖一樣,只有不斷努力之下,一次又一次的叩擊之下,等到命宮有迴應了,才能叩開命宮之門。
李七夜以“鯤鵬六變”的功法一次又一次地叩擊著命宮之門,“咚、咚、咚”一次又一次的叩擊之聲在李七夜的腦海之中迴盪不止。
一次又一次叩擊,李七夜以真訣不止至地叩擊,他都不知道叩擊了幾千次了,但是,命宮還是沒有迴應,儘管是如此,李七夜依然未停,依然是一次又一次地叩擊。
對於天才來說,特別是那種聖命的人,叩擊命宮之門太容易了,因爲他們的命魂強大,很容易有迴應,傳說,曾有聖命的人,一次叩擊就能叩開自己的命宮之門。
這一種人,屬於天才中的天才,當然,李七夜不屬於這種天才,所以,他需要一次又一次地努力,只有無數次的努力,纔會換來功。
事實上,李七夜也有其他方法一次叩開命宮之門,他可以用“月渦日功”帶著所有的氣,以全的氣爲力,催著“鯤鵬六變”的真訣,以氣的強勢,轟開命宮之門,挾著氣之威,李七夜也一樣可以一次叩開命宮之門。
但是,李七夜並不這樣做,因爲這樣做爲給他留下患,他是凡命,氣本來就不強,強行帶氣,會損傷他的壽,以氣強行叩門,也會驚悸命魂,雖然說這樣修練速度很快,但是,這樣會給自己以後修道留下患。
所以,李七夜紮實地打下基礎,以堅定不移的道心,一次又一次地叩擊命宮之門,那怕是一萬次,十萬次,他會一直叩擊到他命宮有迴應爲止。
寫文跟修練一樣,一步一個腳印,大家的每一票對於蕭生來說都是十分珍貴,請大家給本書投票。
壽與命宮則是不行,你生下來是先天壽就是先天壽,生下來是皇命就是皇命!這是沒辦法改變的,那怕你再強大,變仙帝,都是無法改變,除非你要進行改命了!
修練,質、壽、命宮三者缺一不可,三者都重要無比,質決定著筋骨格的好壞,壽決定著你氣旺盛與否,而命宮則是決定著你的天賦悟。
比如說,你是聖的人,那麼,你的氣如瀚海一樣旺盛,修練同樣的功法,修練起來,你不單是比其他人更快,而且,威力也更大。
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在那遙遠的荒莽時代,曾經有驚才絕豔的先賢創下了一門速的壽法,就是“月渦功”,這位天才可以說是驚豔絕世,這門功法的確是可以速,在修練前期可以用修士自的氣帶著命魂,快速提高道行。
不過,“月渦功”有著一個致命的弱點,前期的時候,旺盛的氣的確是可以作爲引擎一樣帶著道行,但是,隨著道行的強大,個人的氣再也無法帶著命魂功法的修練,到了這個時期,會導致氣不繼,道行停滯,強行修練的話,甚至是折壽!
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爲了參悟“鯤鵬六變”與“月渦功”,李七夜足足花了三天三夜,三天過去,南懷仁還沒有回來,不過,李七夜也不急著去挑選寶,呆在孤峰上開始修練。
李七夜已經把壽法、命功這兩門功法整理好,一切就緒之後,李七夜就開始修練。在修練之上,李七夜是經驗富無比,雖然他天賦不行,但是,論經驗,就無人能與他相比。
不過,雖然說,李七夜已經擁有了“鯤鵬六變”、“月渦功”這種逆天無比的功法,但是,他並不急於求,他是循序漸進地修行,他知道,一旦急於求,會給自己漫漫的修練大道留下患。
李七夜同時修練“鯤鵬六變”與“月渦功”,不過,彼此之間,兩者是互不相關,彼此之間,彼不通。
鯤鵬六變,屬於護命伐敵的命功,而“月渦功”是屬於延壽養的壽法,一個修練的是命宮,一個修練的是壽,兩者在初期可以互不相關,各自修練。
功法可以劃分爲四類,一,是延壽養的壽法;二,是護命伐敵的命功;三,鑄洗髓的;四,承載天命的天命!
還有一各功法,有人稱之爲奠基心法,或者基礎心法,這種心法是屬於萬能的心法,它是把養護命鑄融爲了一,它一門功法,就可以修練壽、命宮、質!
雖然這種心法是萬能心法,但是,這種心法多數是屬於比較低級的心法,威力有限,修練這種心法,難於達到強大無匹的境界。
功法也有高低之說,比如說,如九聖妖門的始祖九聖天妖,他是強大無匹的大賢,這級別所創下的功法,稱之爲大賢功法,而如仙帝,仙帝所創下的功法,又稱之爲仙帝功法或帝!
同樣的質,同樣的天賦,如果修練的功法不同,只怕道行就不同,修練帝,在同一個時間肯定是會比修練大賢功法的人更強大。
至於天命,那就不用說了,這是承載天命的,逆天到無法想象。
當然,功法並不是萬難,沒有一顆堅定的道心,最終一切都是浮雲。萬古以來,多天才因爲修練逆天的功法,因爲修行大道之上是一帆風順,最終導致走火魔,或者是,有些驚才絕豔的天才,因爲一出生就是修練了仙帝功法,但是,到了最後,與人爭天命的時候,卻無法創出自己的天命,了一代失敗者。
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李七夜雙齊修,隨著他以“月渦功”的真訣催著自己的壽,效果是很明顯,慢慢地,李七夜的腦後浮現了一的,如同樹木的年一樣,一的流轉,隨著壽的轉,氣也在壽之中沉浮流。
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李七夜天生是凡,他在這方面的先天優勢很弱,他的氣只能說是一盤,所以,他的壽沉浮流轉的時候,他的氣是潺潺不止,綿綿不絕。
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李七夜以意念催著“鯤鵬六變”的真訣,以次又一次地叩著自己的命宮。每一個人,都有自己的命宮。
命宮,乃是真命歸宿之所,也是凡人所說的三魂六魄所歸宿之所,命宮藏於泥宮之,隨著李七夜以“鯤鵬六變”的真訣叩,慢慢地,命宮沉浮,從泥宮出現。
當命宮出現之時,整座命宮古樸大方,晶瑩如玉。李七夜只不過是凡命而己,他的命宮只是吞吐著淡淡的澤而己。
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命宮關閉,魂魄沉睡,只要叩開命宮,喚醒魂魄,通生命之力,才能修行築道!
所以,修士的第一個境界就是叩宮境界,叩宮境界又有三個小層次,這三個小層次由低到高分別爲:一叩門;二醒覺;三涌。
叩門,顧名思議,就是叩擊命宮之門,讓命功真訣進命宮之中。在這個修練的過程,就像是佛子一次又一次叩拜佛祖一樣,只有不斷努力之下,一次又一次的叩擊之下,等到命宮有迴應了,才能叩開命宮之門。
李七夜以“鯤鵬六變”的功法一次又一次地叩擊著命宮之門,“咚、咚、咚”一次又一次的叩擊之聲在李七夜的腦海之中迴盪不止。
一次又一次叩擊,李七夜以真訣不止至地叩擊,他都不知道叩擊了幾千次了,但是,命宮還是沒有迴應,儘管是如此,李七夜依然未停,依然是一次又一次地叩擊。
對於天才來說,特別是那種聖命的人,叩擊命宮之門太容易了,因爲他們的命魂強大,很容易有迴應,傳說,曾有聖命的人,一次叩擊就能叩開自己的命宮之門。
這一種人,屬於天才中的天才,當然,李七夜不屬於這種天才,所以,他需要一次又一次地努力,只有無數次的努力,纔會換來功。
事實上,李七夜也有其他方法一次叩開命宮之門,他可以用“月渦日功”帶著所有的氣,以全的氣爲力,催著“鯤鵬六變”的真訣,以氣的強勢,轟開命宮之門,挾著氣之威,李七夜也一樣可以一次叩開命宮之門。
但是,李七夜並不這樣做,因爲這樣做爲給他留下患,他是凡命,氣本來就不強,強行帶氣,會損傷他的壽,以氣強行叩門,也會驚悸命魂,雖然說這樣修練速度很快,但是,這樣會給自己以後修道留下患。
所以,李七夜紮實地打下基礎,以堅定不移的道心,一次又一次地叩擊命宮之門,那怕是一萬次,十萬次,他會一直叩擊到他命宮有迴應爲止。
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