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第三十九章 九神功

神功出自九真經,乃是達祖師所創,練力自生速度奇快,無窮無盡,普通拳腳也能使出絕大攻擊力;防力更是無可匹敵,還有自功能,反彈外力攻擊,為金剛不壞之軀;習者輕功法勝過世上所有輕功妙高手;更是療傷聖典,百毒不侵,專門克破所有寒力,可以說是玄冥神掌這一類的剋星,乃是天下一等一的功功法。

而說起這九真經則不得不提與之齊名的九真經了,當初第一次華山論劍,東邪黃藥師、西毒歐鋒、南帝段智興、北丐洪七公、中神通王重五絕在華山頂上鬥了七天七夜,最終以王重技高一籌擊敗其他四人獲勝奪得《九真經》。

在金庸的小說裡,這九真經原本是達祖師創造了,但後麵可能因為金庸覺得一個外國人居然能創造出九和易筋經這麼多中原頂級武功,未免有點太漲他人誌氣滅自己威風了,因此後麵在新世紀修改版中將九真經的作者改了黃裳,而九真經的智慧財產權則轉讓給了鬥酒僧。

說起這鬥酒僧,那也是在金庸所有小說裡,那也是數一數二的神人,其神毫不亞於天龍八部裡的掃地僧。

這鬥酒僧,一生為儒為道為僧,某天與王重鬥酒後勝於王重,王重便把《九真經》借給鬥酒神僧看。

鬥酒神僧看後認為《九真經》隻重以克剛,以,不及互濟之妙,於是投林,在四卷《楞枷經》行中,以中文寫下自己結合佛道心得所創的九真經,自覺《九真經》比之與《九真經》更有調和、剛互濟的中和之道,於是順理章的出現林寺藏書閣。

至於這九神功的第一次出場則是在神鵰俠的最後,新五絕於華山第三次論劍時,覺遠大師憑藉此書震驚當時的絕世高手,東邪黃藥師、西狂楊過、南僧一燈大師、北俠郭靖、老頑周伯通等人。

而在覺遠大師圓寂之際,矇矓囈語部分《九真經》經文,張三、郭襄、無大師各自默記了一部分。

當年傳得《九真經》的三位,悟各有不同,柢也大有差異。

武功是無大師最高;郭襄所學最博;張三當時武功全無基,正因如此所學反而最純。

是以林、峨嵋、武當三派,一個得其高,一個得其博,一個得其純。

三派武功各有所長,但也可說各有所短。

張三和郭襄後來為武當派和峨嵋派的創派祖師,因此這九神功可以說是武當、峨嵋開宗立派的基,就連林派也是益匪淺,三派各自創造了《武當九功》、《林九功》和《峨嵋九功》。

所以從這裡可以看出這九神功是有多麼的牛了,直接影響了當今武林的三大門派。

不過這些都是金庸的原著小說裡的,現在葉玄穿越的是電影版的倚天屠龍記。

這電影版的倚天屠龍記可以說將原著改的七八糟的,甚至有很多都不合邏輯。

比如這九真經在小說裡最後被被尹克西帶到了昆侖山中;最後在《倚天屠龍記》裡,張無忌在昆侖山的白猿腹中得到經書,並憑藉此經威震武林為一代高手。

而在電影裡則是林寺的灶下燒火的一名頭陀,因為不堪掌管香積廚的僧人的暴打而暗自學武功,正好在楞伽經裡看到九神功的口訣,練了二十年後終至大,在林寺一年一度的達堂大校擊殺林達堂首座苦智等人逃下山去,結果跑來和當時已經七老八十的張三比武,然後敗於張三之手後因為想不開從武當的後山上跳下去了,最後音信全無,生死不知。

要知道在小說裡,這火工頭陀的年齡比起張三的師傅覺遠大師的年紀還要大,在倚天屠龍記裡就本沒有出場過,居然能夠和張三打起來,要知道當時的張三已經七八十歲了,那這個火工頭陀得有多大啊?

雖然葉玄在心裡不斷的吐槽著拍這部電影的導演編劇腦殘,但事已至此也沒有辦法,而且因為葉玄穿越的是一個真實的世界,但大致的架構還是金庸的小說,對於這些bug,相信也會有一個合理的修復優化的。

就在葉玄給周芷若講解九神功的來歷的時候,一旁的張三已經收功將張無忌的寒毒暫時製下去了,不過因為張三上隻有當初從自己師傅覺遠大師哪裡學來的十分之一的九神功,因此本無法完全驅逐張無忌的寒毒,隻能憑借自己雄厚的功暫時製寒毒的發作。

“沒錯,這個世界上隻有九神功才能解無忌的寒毒,可惜當年唯一會完整九神功的火工頭陀也在三十多年前來找我比武輸了後從後山跳下去了……”

雖然奇怪葉玄為什麼會知道九神功這件事,但張三還是如實道。

“是啊,是啊!”

葉玄當然不會告訴張三那火工頭陀從武當後山跳下去本沒死,隻不過被摔得脊椎斷裂,隻能用鐵鏈子將自己綁到石頭上,憑借力來讓石球帶著自己運,畢竟自己的係統任務裡可是有一條是讓自己在張無忌前麵學到九神功,因此葉玄不會講這個訊息出去。

“青書,這幾天我要不斷運功幫你無忌師弟製寒毒,至於芷若就由你帶著好生照顧了!”

張三看著葉玄叮囑道。

“是,太師傅!”

葉玄恭敬的回答道,然後轉就帶著周芷若離開張三的住所。

離開張三後,周芷若也深深的吐了口氣,畢竟麵對著張三這樣的武學宗師總是到有點抑,直到葉玄帶著離開後纔敢出一副輕鬆愜意的神態,似乎又變了一個活潑可靈了。

“青書師兄,我們接下來去哪裡玩?”

周芷若一臉俏皮的看著葉玄,語氣親切的問道。

(求推薦票,非常謝那些一直默默無聞給太子投推薦票的讀者們,你們投的每一張推薦票票,太子都記在心裡;你們每發的一次書評,太子都是認真考慮的一一回復了。

真的非常謝,比如在起點一直默默無聞給太子每天投上一票的書友新風紀,以及每天在創世給太子投上5張推薦票的書友?過往曾經的你我?,非常謝二位地不離不棄,在此我在這裡提前祝各位書友新年快樂!)

(本章完)

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第三十九章 九神功

神功出自九真經,乃是達祖師所創,練力自生速度奇快,無窮無盡,普通拳腳也能使出絕大攻擊力;防力更是無可匹敵,還有自功能,反彈外力攻擊,為金剛不壞之軀;習者輕功法勝過世上所有輕功妙高手;更是療傷聖典,百毒不侵,專門克破所有寒力,可以說是玄冥神掌這一類的剋星,乃是天下一等一的功功法。

而說起這九真經則不得不提與之齊名的九真經了,當初第一次華山論劍,東邪黃藥師、西毒歐鋒、南帝段智興、北丐洪七公、中神通王重五絕在華山頂上鬥了七天七夜,最終以王重技高一籌擊敗其他四人獲勝奪得《九真經》。

在金庸的小說裡,這九真經原本是達祖師創造了,但後麵可能因為金庸覺得一個外國人居然能創造出九和易筋經這麼多中原頂級武功,未免有點太漲他人誌氣滅自己威風了,因此後麵在新世紀修改版中將九真經的作者改了黃裳,而九真經的智慧財產權則轉讓給了鬥酒僧。

說起這鬥酒僧,那也是在金庸所有小說裡,那也是數一數二的神人,其神毫不亞於天龍八部裡的掃地僧。

這鬥酒僧,一生為儒為道為僧,某天與王重鬥酒後勝於王重,王重便把《九真經》借給鬥酒神僧看。

鬥酒神僧看後認為《九真經》隻重以克剛,以,不及互濟之妙,於是投林,在四卷《楞枷經》行中,以中文寫下自己結合佛道心得所創的九真經,自覺《九真經》比之與《九真經》更有調和、剛互濟的中和之道,於是順理章的出現林寺藏書閣。

至於這九神功的第一次出場則是在神鵰俠的最後,新五絕於華山第三次論劍時,覺遠大師憑藉此書震驚當時的絕世高手,東邪黃藥師、西狂楊過、南僧一燈大師、北俠郭靖、老頑周伯通等人。

而在覺遠大師圓寂之際,矇矓囈語部分《九真經》經文,張三、郭襄、無大師各自默記了一部分。

當年傳得《九真經》的三位,悟各有不同,柢也大有差異。

武功是無大師最高;郭襄所學最博;張三當時武功全無基,正因如此所學反而最純。

是以林、峨嵋、武當三派,一個得其高,一個得其博,一個得其純。

三派武功各有所長,但也可說各有所短。

張三和郭襄後來為武當派和峨嵋派的創派祖師,因此這九神功可以說是武當、峨嵋開宗立派的基,就連林派也是益匪淺,三派各自創造了《武當九功》、《林九功》和《峨嵋九功》。

所以從這裡可以看出這九神功是有多麼的牛了,直接影響了當今武林的三大門派。

不過這些都是金庸的原著小說裡的,現在葉玄穿越的是電影版的倚天屠龍記。

這電影版的倚天屠龍記可以說將原著改的七八糟的,甚至有很多都不合邏輯。

比如這九真經在小說裡最後被被尹克西帶到了昆侖山中;最後在《倚天屠龍記》裡,張無忌在昆侖山的白猿腹中得到經書,並憑藉此經威震武林為一代高手。

而在電影裡則是林寺的灶下燒火的一名頭陀,因為不堪掌管香積廚的僧人的暴打而暗自學武功,正好在楞伽經裡看到九神功的口訣,練了二十年後終至大,在林寺一年一度的達堂大校擊殺林達堂首座苦智等人逃下山去,結果跑來和當時已經七老八十的張三比武,然後敗於張三之手後因為想不開從武當的後山上跳下去了,最後音信全無,生死不知。

要知道在小說裡,這火工頭陀的年齡比起張三的師傅覺遠大師的年紀還要大,在倚天屠龍記裡就本沒有出場過,居然能夠和張三打起來,要知道當時的張三已經七八十歲了,那這個火工頭陀得有多大啊?

雖然葉玄在心裡不斷的吐槽著拍這部電影的導演編劇腦殘,但事已至此也沒有辦法,而且因為葉玄穿越的是一個真實的世界,但大致的架構還是金庸的小說,對於這些bug,相信也會有一個合理的修復優化的。

就在葉玄給周芷若講解九神功的來歷的時候,一旁的張三已經收功將張無忌的寒毒暫時製下去了,不過因為張三上隻有當初從自己師傅覺遠大師哪裡學來的十分之一的九神功,因此本無法完全驅逐張無忌的寒毒,隻能憑借自己雄厚的功暫時製寒毒的發作。

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“是啊,是啊!”

葉玄當然不會告訴張三那火工頭陀從武當後山跳下去本沒死,隻不過被摔得脊椎斷裂,隻能用鐵鏈子將自己綁到石頭上,憑借力來讓石球帶著自己運,畢竟自己的係統任務裡可是有一條是讓自己在張無忌前麵學到九神功,因此葉玄不會講這個訊息出去。

“青書,這幾天我要不斷運功幫你無忌師弟製寒毒,至於芷若就由你帶著好生照顧了!”

張三看著葉玄叮囑道。

“是,太師傅!”

葉玄恭敬的回答道,然後轉就帶著周芷若離開張三的住所。

離開張三後,周芷若也深深的吐了口氣,畢竟麵對著張三這樣的武學宗師總是到有點抑,直到葉玄帶著離開後纔敢出一副輕鬆愜意的神態,似乎又變了一個活潑可靈了。

“青書師兄,我們接下來去哪裡玩?”

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第50章:掌灸文本过长文本过长文本过长文本过长

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