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第 44 章 做人難

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傍晚,夕還徜徉在西方的天空,謝玄英卻早早回來了。今日塵埃落定,他已經去看過沙船,財丟失不,好在船未損,不幸中的大辛。

才進門,他的管家便小步上前,回稟今日事宜。

先說晏鴻之今日好多了,人也神,還特地看了傷重的護衛。護衛們的傷勢也有所好轉,發熱的也清醒許多。

最后,方才晦地點名幾個豪族派仆婦來請安。

張媽媽都知道的道理,謝玄英不會不知,詫異道:“要見程姑娘?”

管家點頭,表微妙。

數息后,謝玄英猛地會意,卻不敢問是他還是老師,總之都不是好事。但這也切實出了一個問題。

程丹若是未嫁之,跟在師生二人邊,名節易非議。33小說網

“我知曉了。”他說,“待我先拜見老師。”

此時尚早,謝玄英進屋時,晏鴻之才吃過晚飯,屋里剛點上燈。

“三郎今日倒是早。”晏鴻之道,“看來事辦得差不多了。”

謝玄英點點頭,簡明扼要地回稟了結果。

晏鴻之道:“我已知曉。”他拿起桌上的信,“這是志新的信,你看看。”

謝玄英接過,一目十行掃完,頷首道:“林師兄所言甚是,以老師的狀況,還是在金陵休養幾日為好。”

晏鴻之急著回京是想早點看長孫,如今抱恙,自然不能為晚輩趕路,因而并無異議。且謝玄英剛滅了黑算盤一伙,消息傳到海上,指不定有哪個大海盜起了心思,準備劫持一把,茫茫海洋,可就真的求助無門了。

因此,不管是為了,還是為了安全,去金陵改換水路最為穩妥。

二人商定此事,晏鴻之方問:“怎麼瞧你的臉,似有心事?”

謝玄英猶豫片時,將此前之事告知他,并道:“依老師之見,該如何是好?”

晏鴻之聽罷,不由搖頭嘆息:“程姑娘就吃虧在無有長輩。”

所謂的男不親,也要分況。出門在外多有不便,路遇孤兒寡母,無論是商隊還是士子,多是愿意照料看顧一二。

這是“禮”,也是“仁”。

但凡程丹若有個長輩,都不至于如此。

偏偏沒有。

在古代,已婚婦人已經是低男人一頭的人,未婚不是一個獨立的人。

世人定義,說的從來不是程丹若,過去是“程大夫的兒”“陳副使家的親戚”,現在又是最常見不過的臆測。

幸運又悲哀的是,在最艱難的時刻,用自己的命,掙來了兩個有話語權的男人的尊重。

晏鴻之欣賞的果決勇毅,也數次相救,沉片刻,笑了。

“瓜田李下,你我均無輕慢之心,卻難保小人詆毀。”他說,“解決此事倒也不難。”

謝玄英松口氣:“老師答應了?”

“程姑娘敏而好學,貧卻無諂,若是男子,我必收他為弟子。十年后,興許又是一新科進士。”晏鴻之嘆息,“可你知道我的心事,此事絕無可能。”

李悟收過弟子,純真派的學生曾經也不忌諱收弟子。然而,恩師被人陷害誹謗,導致不得不在獄中自戕以證清白,是所有學生最大的痛楚。

自此后,純真學派再也沒有收過學生。

也李悟,敗也李悟。

晏鴻之無法克服自己的心魔,只能退而求其次:“若程姑娘愿意,我便收為義吧。”

自元朝末年起,收養義子之風便盛行于世。

收義子,下放到軍隊中,便是自己的嫡系,太監也收義子,為自己延續香火,披麻哭靈,連皇帝都收過義子。

雖然,亦不罕見。元末烽煙并起,若同僚戰死,上收養其,為其擇一門親事,也算恩義。

再者,義和養也有些微區別。民間多養,皆是從小接到家中養大,除了數真心疼,視若己出的,多是為給兒子當養媳,抑或送給達顯貴攀附。

揚州瘦馬說起來,也都是養

則不然,若是寫家譜的義子義,今后可以獲得部分繼承權,太監的義子就是這麼接收財產的。

不過,義也好,養也罷,無論哪一種都有好的,都有不好的。清朝皇帝養一樣封公主,太監義也多有磋磨之人。

干兒子、干兒的待遇,取決于收養者的品,以及是否被宗族承認。

晏鴻之收程丹若為義,自然不是寫族譜的那種,不過是給一個禮法上的份,維護的名譽罷了。

謝玄英一想,這也未嘗不可:“如此便沒什麼好擔心的了。”

再想想,今日之事,怕是上下都知道了,與其底下的人當談資,不如盡快落實份,以免夜長夢多,便親自邀程丹若過來。

晏鴻之和氣道:“程姑娘,昔年天心寺,多虧你援手,此次又安頓上下,辛勞頗多。”

程丹若忙說:“老先生言重了,這不算什麼,換做旁人亦會如此。”

不居功自傲,無疑更討人喜歡。晏鴻之真心實意地說:“你我也算有緣,可巧老朽膝下只有二子,不曾有個孩兒,倒我與夫人時常惋惜。”

程丹若聽出話音,疑頓生。

“我夫人病痛纏,此生怕再無弄瓦之喜。”晏鴻之此話倒也非托詞,確實深惋惜,“你若不介意老朽年邁,便認我做個義父如何?”

預測真,程丹若卻不知該如何回答。

盡心盡力,一半是醫生救死扶傷的使命,一半確有功利的目的,希能夠好他們,為將來鋪路。

想象中的激,是給錢,是提拔,是幫落戶。

不是當爸爸。

不過,聯想到今日的烏龍,程丹若多有些明悟,說道:“老先生厚,本不該辭,只是我出微寒,才疏學淺,怕是有負老先生的期。”

這是慣例的謙辭,無人當真。頓了頓,又道:“再者,清者自清,我自問從未做過違心之事,何必理會他人捕風捉影的臆想?”

晏鴻之不由訝然,仔細打量著的神

程丹若臉上沒有誠惶誠恐的驚喜,也非矜持的謙辭,而是貨真價實的困的拒絕發自肺腑,毫無矯飾。

這……他須沉,竟也不知如何是好。

總不能人家當自己兒吧?

“咳。”謝玄英突然開口,“天已晚,老師久病未愈,應當早些歇息。”

臺階一給,程丹若和晏鴻之非常配合地演下去。

“謝公子說的是,老先生早些安寢為好。”

“三郎,送一送程姑娘。”

兩個年輕人挪步到外面說話。

晏鴻之一邊鞋泡腳,一邊豎起耳朵聽。

謝玄英先說明了接下來的路線,說要去金陵再北上。

程丹若應:“知道了,多謝告知。”

謝玄英這才說,接下來一段時日都要與他們師生一道,時間太長,恐為人說閑話,于名聲有礙。

所以,現下有三個法子:將暫時托付于師兄林新,他攜夫人上任,方便照顧眷,等到時機合適,再送進京;抑或是送返回松江,等到陳家回京述職,再去陳府接

第三個辦法,他沒說,顯然就是義的名分。

程丹若的心真是一言難盡。

做了什麼,居然就名聲有礙了?既沒有和男人私會,也沒有落水被救,更沒有和誰換定

只不過被外人編排兩句,就要想方設法避嫌?

古人的腦子都在想些什麼?

“我不明白。”真意切地求教,“謝公子,我做錯了什麼嗎?”

其實,謝玄英也認為,清者自清濁者自濁,只要行的端坐的正,便無所謂外界非議。若是他,必然不屑于對人解釋,也贊賞程丹若的骨氣。

但世人多愚昧,眾口鑠金,三人虎,需要命去證明清白的人,還嗎?

他沉默片時,道:“程姑娘可知曉李祖師?”

程丹若搖搖頭。

他便說了李悟之死。

程丹若恍然大悟,嘆道:“老先生一片苦心,卻我自以為是地辜負了。”

這話半真半假。

拒絕晏鴻之,理由多方面:首先,不過是話沒說清楚,人家誤會了,在看來沒必要認爹避嫌;其次,以份認晏鴻之作“義父”,難免被說高攀。

而最重要的則是,認爹一事弊端不,明面上份有所提升,可了好,就得有所犧牲。

世上沒有白得的好,既然能夠憑醫吃飯,當晏家的客人,又何必給自己找個爹?

但現在況又有所不同。

有了父名分,對所有人都有好。如果不接,就不是有自知之明,是不識抬舉。程丹若不是個矯的人,拒絕弊大于利,那就接

遂直言:“若老先生不嫌棄我愚笨,我愿意孝順他老人家。”

“如此甚好。”謝玄英心頭驀地松快。

不知為何,每次與程姑娘相,他都很放松,能夠自然說話,與尋常和男子談無二。不像是顧蘭娘或榮安公主之類的表姐妹,總要時時刻刻提著心弦,目不斜視。

倘若們,他雖然也會同做安排,卻不會費心至此。

太累了。

幸好程姑娘不拘小節。

謝玄英如是想著,猶且未意識到,這究竟意味著什麼。

--

泰平十七年,倭寇犯淮安鹽城,侵縣衙。玄英領兵三十,殲敵五十余,斬賊首,俘百余人。

——《夏史·列傳九十一》

泰平十七年,丹若至淮安,殺賊二人,醫數人,名儒晏鴻之喜其果毅,認為

——《夏史·列傳九十一》

--

《思人》第二出第四折《堂前拜父》

旦:民本是車前草,迎風自在還藥。若富貴金牡丹,不像花來不像草。

凈:茅齋多有野花開,子孫敗家多悲哀。愿得佳無驚才,一片仁心老懷。

旦:既是如此,父親在上,兒一拜。

凈:好兒,且起來。

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我妻薄情

第 44 章 做人難

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傍晚,夕還徜徉在西方的天空,謝玄英卻早早回來了。今日塵埃落定,他已經去看過沙船,財丟失不,好在船未損,不幸中的大辛。

才進門,他的管家便小步上前,回稟今日事宜。

先說晏鴻之今日好多了,人也神,還特地看了傷重的護衛。護衛們的傷勢也有所好轉,發熱的也清醒許多。

最后,方才晦地點名幾個豪族派仆婦來請安。

張媽媽都知道的道理,謝玄英不會不知,詫異道:“要見程姑娘?”

管家點頭,表微妙。

數息后,謝玄英猛地會意,卻不敢問是他還是老師,總之都不是好事。但這也切實出了一個問題。

程丹若是未嫁之,跟在師生二人邊,名節易非議。33小說網

“我知曉了。”他說,“待我先拜見老師。”

此時尚早,謝玄英進屋時,晏鴻之才吃過晚飯,屋里剛點上燈。

“三郎今日倒是早。”晏鴻之道,“看來事辦得差不多了。”

謝玄英點點頭,簡明扼要地回稟了結果。

晏鴻之道:“我已知曉。”他拿起桌上的信,“這是志新的信,你看看。”

謝玄英接過,一目十行掃完,頷首道:“林師兄所言甚是,以老師的狀況,還是在金陵休養幾日為好。”

晏鴻之急著回京是想早點看長孫,如今抱恙,自然不能為晚輩趕路,因而并無異議。且謝玄英剛滅了黑算盤一伙,消息傳到海上,指不定有哪個大海盜起了心思,準備劫持一把,茫茫海洋,可就真的求助無門了。

因此,不管是為了,還是為了安全,去金陵改換水路最為穩妥。

二人商定此事,晏鴻之方問:“怎麼瞧你的臉,似有心事?”

謝玄英猶豫片時,將此前之事告知他,并道:“依老師之見,該如何是好?”

晏鴻之聽罷,不由搖頭嘆息:“程姑娘就吃虧在無有長輩。”

所謂的男不親,也要分況。出門在外多有不便,路遇孤兒寡母,無論是商隊還是士子,多是愿意照料看顧一二。

這是“禮”,也是“仁”。

但凡程丹若有個長輩,都不至于如此。

偏偏沒有。

在古代,已婚婦人已經是低男人一頭的人,未婚不是一個獨立的人。

世人定義,說的從來不是程丹若,過去是“程大夫的兒”“陳副使家的親戚”,現在又是最常見不過的臆測。

幸運又悲哀的是,在最艱難的時刻,用自己的命,掙來了兩個有話語權的男人的尊重。

晏鴻之欣賞的果決勇毅,也數次相救,沉片刻,笑了。

“瓜田李下,你我均無輕慢之心,卻難保小人詆毀。”他說,“解決此事倒也不難。”

謝玄英松口氣:“老師答應了?”

“程姑娘敏而好學,貧卻無諂,若是男子,我必收他為弟子。十年后,興許又是一新科進士。”晏鴻之嘆息,“可你知道我的心事,此事絕無可能。”

李悟收過弟子,純真派的學生曾經也不忌諱收弟子。然而,恩師被人陷害誹謗,導致不得不在獄中自戕以證清白,是所有學生最大的痛楚。

自此后,純真學派再也沒有收過學生。

也李悟,敗也李悟。

晏鴻之無法克服自己的心魔,只能退而求其次:“若程姑娘愿意,我便收為義吧。”

自元朝末年起,收養義子之風便盛行于世。

收義子,下放到軍隊中,便是自己的嫡系,太監也收義子,為自己延續香火,披麻哭靈,連皇帝都收過義子。

雖然,亦不罕見。元末烽煙并起,若同僚戰死,上收養其,為其擇一門親事,也算恩義。

再者,義和養也有些微區別。民間多養,皆是從小接到家中養大,除了數真心疼,視若己出的,多是為給兒子當養媳,抑或送給達顯貴攀附。

揚州瘦馬說起來,也都是養

則不然,若是寫家譜的義子義,今后可以獲得部分繼承權,太監的義子就是這麼接收財產的。

不過,義也好,養也罷,無論哪一種都有好的,都有不好的。清朝皇帝養一樣封公主,太監義也多有磋磨之人。

干兒子、干兒的待遇,取決于收養者的品,以及是否被宗族承認。

晏鴻之收程丹若為義,自然不是寫族譜的那種,不過是給一個禮法上的份,維護的名譽罷了。

謝玄英一想,這也未嘗不可:“如此便沒什麼好擔心的了。”

再想想,今日之事,怕是上下都知道了,與其底下的人當談資,不如盡快落實份,以免夜長夢多,便親自邀程丹若過來。

晏鴻之和氣道:“程姑娘,昔年天心寺,多虧你援手,此次又安頓上下,辛勞頗多。”

程丹若忙說:“老先生言重了,這不算什麼,換做旁人亦會如此。”

不居功自傲,無疑更討人喜歡。晏鴻之真心實意地說:“你我也算有緣,可巧老朽膝下只有二子,不曾有個孩兒,倒我與夫人時常惋惜。”

程丹若聽出話音,疑頓生。

“我夫人病痛纏,此生怕再無弄瓦之喜。”晏鴻之此話倒也非托詞,確實深惋惜,“你若不介意老朽年邁,便認我做個義父如何?”

預測真,程丹若卻不知該如何回答。

盡心盡力,一半是醫生救死扶傷的使命,一半確有功利的目的,希能夠好他們,為將來鋪路。

想象中的激,是給錢,是提拔,是幫落戶。

不是當爸爸。

不過,聯想到今日的烏龍,程丹若多有些明悟,說道:“老先生厚,本不該辭,只是我出微寒,才疏學淺,怕是有負老先生的期。”

這是慣例的謙辭,無人當真。頓了頓,又道:“再者,清者自清,我自問從未做過違心之事,何必理會他人捕風捉影的臆想?”

晏鴻之不由訝然,仔細打量著的神

程丹若臉上沒有誠惶誠恐的驚喜,也非矜持的謙辭,而是貨真價實的困的拒絕發自肺腑,毫無矯飾。

這……他須沉,竟也不知如何是好。

總不能人家當自己兒吧?

“咳。”謝玄英突然開口,“天已晚,老師久病未愈,應當早些歇息。”

臺階一給,程丹若和晏鴻之非常配合地演下去。

“謝公子說的是,老先生早些安寢為好。”

“三郎,送一送程姑娘。”

兩個年輕人挪步到外面說話。

晏鴻之一邊鞋泡腳,一邊豎起耳朵聽。

謝玄英先說明了接下來的路線,說要去金陵再北上。

程丹若應:“知道了,多謝告知。”

謝玄英這才說,接下來一段時日都要與他們師生一道,時間太長,恐為人說閑話,于名聲有礙。

所以,現下有三個法子:將暫時托付于師兄林新,他攜夫人上任,方便照顧眷,等到時機合適,再送進京;抑或是送返回松江,等到陳家回京述職,再去陳府接

第三個辦法,他沒說,顯然就是義的名分。

程丹若的心真是一言難盡。

做了什麼,居然就名聲有礙了?既沒有和男人私會,也沒有落水被救,更沒有和誰換定

只不過被外人編排兩句,就要想方設法避嫌?

古人的腦子都在想些什麼?

“我不明白。”真意切地求教,“謝公子,我做錯了什麼嗎?”

其實,謝玄英也認為,清者自清濁者自濁,只要行的端坐的正,便無所謂外界非議。若是他,必然不屑于對人解釋,也贊賞程丹若的骨氣。

但世人多愚昧,眾口鑠金,三人虎,需要命去證明清白的人,還嗎?

他沉默片時,道:“程姑娘可知曉李祖師?”

程丹若搖搖頭。

他便說了李悟之死。

程丹若恍然大悟,嘆道:“老先生一片苦心,卻我自以為是地辜負了。”

這話半真半假。

拒絕晏鴻之,理由多方面:首先,不過是話沒說清楚,人家誤會了,在看來沒必要認爹避嫌;其次,以份認晏鴻之作“義父”,難免被說高攀。

而最重要的則是,認爹一事弊端不,明面上份有所提升,可了好,就得有所犧牲。

世上沒有白得的好,既然能夠憑醫吃飯,當晏家的客人,又何必給自己找個爹?

但現在況又有所不同。

有了父名分,對所有人都有好。如果不接,就不是有自知之明,是不識抬舉。程丹若不是個矯的人,拒絕弊大于利,那就接

遂直言:“若老先生不嫌棄我愚笨,我愿意孝順他老人家。”

“如此甚好。”謝玄英心頭驀地松快。

不知為何,每次與程姑娘相,他都很放松,能夠自然說話,與尋常和男子談無二。不像是顧蘭娘或榮安公主之類的表姐妹,總要時時刻刻提著心弦,目不斜視。

倘若們,他雖然也會同做安排,卻不會費心至此。

太累了。

幸好程姑娘不拘小節。

謝玄英如是想著,猶且未意識到,這究竟意味著什麼。

--

泰平十七年,倭寇犯淮安鹽城,侵縣衙。玄英領兵三十,殲敵五十余,斬賊首,俘百余人。

——《夏史·列傳九十一》

泰平十七年,丹若至淮安,殺賊二人,醫數人,名儒晏鴻之喜其果毅,認為

——《夏史·列傳九十一》

--

《思人》第二出第四折《堂前拜父》

旦:民本是車前草,迎風自在還藥。若富貴金牡丹,不像花來不像草。

凈:茅齋多有野花開,子孫敗家多悲哀。愿得佳無驚才,一片仁心老懷。

旦:既是如此,父親在上,兒一拜。

凈:好兒,且起來。

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