元昊真人在得知自己乃是修真者中最爲差勁的五靈之後,並沒有失。他本就聰明絕頂,在江湖中也是站在最頂端之人。竟然據自靈況,自創出了一套修真功法!
靈有五行之分,在修煉的時候,如果一個擁有木靈的人去修煉金屬功法,也不是不可以,只是非常之慢!比廢靈還慢!而且修煉的法威力也會大打折扣。
因此一般修仙者都會據自靈屬,修習與自己相匹配的功法。即使是五靈的修士也會選擇一種功法來修習。
單一靈的修士之所以修煉快,就是因爲靈沒有雜質,吸收天地靈氣速度快。而更重要的一點時,在進階的時候沒有因爲靈雜而導致的瓶頸!
這就像是在一條狹窄的巷子中行走,一個人很容易就穿過了,而兩個人就顯得擁,三個人就很難過去,四個人要費盡全力才能通過,而五個人,則無論如何也過不去。
這元昊之人不愧是天縱之才!他認爲,修煉就像是在修一條路,只修煉一種功法,就像是修一條只能一個人通過的小路,而如果修一條寬闊的大道,那麼自然多人都能過去。
元昊真人決定自創一種五行靈一起修煉的功法!
這說起來容易,以前也不知道有多修真之人想過修煉多種不同屬功法一同修煉,但最後都失敗了。
五行相剋,要幾種不同屬的功法在丹田共存,那幾乎是不可能的事,在修爲低的時候還可以用功力制,修煉到後來,大都靈力衝突,走火魔。落得一個經脈俱廢的下場。
這元昊之人也當真是幸運,五行相生相剋,兩種、三種不同屬的靈力難以並存,而五種不同屬的靈力卻因爲相生相剋,反而有可能融合在一起。
經過無數次的失敗,元昊真人終於功創立一種可以把五種靈力融合在一起的方法,但是卻發現修煉到煉氣期大圓滿之境的時候,因爲五行同修,每一種靈力都不突出,嘗試數次都無法築基功。
這就像是修一條一輛車通過的小路,可能很容易就修通了,而修一條五車並行的大路,最後路是夠寬了,卻總是修不到終點。
這元昊真人心孤傲,堅韌不拔,竟然又想出一種解決的辦法。他認爲,既然單一靈修煉到大圓滿境界就能輕鬆築基功,那麼五行靈,花費單一靈五倍的努力,修煉五次,也一定能築基功。
於是元昊真人在煉氣期大圓滿之時,就將全功力散去,重新修煉!這樣一共重複五次!終於築基功!
所謂一法通,萬法通。元昊真人居然一步步地創立出了築基、金丹、元嬰期的功法。
與煉氣期一樣,在築基期大圓滿時,需要將自功力散去,恢復到剛剛築基時的境界,重新修煉。而築基期,元昊真人只散功重修了三次,就凝結金丹功。
金丹期,散功重修兩次,凝結元嬰功!
而元嬰到渡劫期,資質和功法已經不太重要,靠的是機緣和對天道的悟。
元昊真人用了三百年的時間就修煉到了元嬰期,又用了百年時間就進渡劫期!卻在即將渡劫的時候遭到七名修士圍攻,其中六人爲渡劫期,一人爲大期修士!
元昊真人力戰七大修士,居然拼著重傷斬殺六人!就連那名大期修士,也只剩下元嬰逃走,轉修了散仙。
然而隨後天劫就降了下來,元昊真人重傷之,居然遇見了最厲害的九重天劫!扛過八重天劫之後,第九重天劫降下,再也無法抵擋,只好兵解修了散仙!
元昊真人之所以能以渡劫中期的修爲,橫掃同階修士,甚至重傷大期修士奧在在於元昊真人自創的這功法上面!
這功法名爲《五行迴訣》。
這部功法最大的特點在於,首先需要修士是五靈之,吸收天地靈氣之後,不是像別的功法那樣,轉換單一屬的靈力。而是轉換爲五行的靈力。所以在前期,這部功法修煉特別緩慢。
天靈修士之所以修煉快就是因爲其單一屬的靈,將天地靈氣轉換法力非常之快。其他靈的修士則因爲靈不純,修煉沒辦法像天靈修士那麼快。
而《五行迴訣》在煉氣期,丹田不是像普通修士那樣,形氣海,而是形一個氣旋!五種不同靈力在丹田形一個旋風一樣的氣旋!氣旋緩緩旋轉,無時無刻都在吸收天地靈氣,雖然有些緩慢。
在修煉到煉氣期九層的境界的時候,就要將功力散去。然後開始重新修煉,第二此修煉到大圓滿之境後,再次將功力散去重新修煉,第三次、第四次、第五次同樣如此。
越到後來丹田氣旋旋轉越快,吸收靈氣速度越快,到第五次的時候,在打坐修煉的時候幾乎能相當於天靈修士吸收靈氣的速度了。
普通功法修煉到煉氣期大圓滿,可以衝擊築基了,這部法決則要周而復始的修煉五次!這也是被命名爲“五行迴訣”的原因所在。
《五行迴訣》修煉到煉氣期第五次大圓滿,法力是同樣煉氣期大圓滿的三倍!在這種況下,衝擊築基期幾乎是水到渠的事,一點不比天靈修士差!
進築基期是真正進修仙界的開始。在築基之後,《五行迴訣》需要散功重修三次,氣旋則化作如五瓣蓮花一樣的蓮臺形狀,在丹田旋轉,不像其他功法築基期是一個凝實的氣團。
到築基後期大圓滿的時候法力同樣是同階修士的三倍之多!在凝結金丹的時候,這樣在凝結金丹的時候,多出了幾的突破金丹期瓶頸的把握!
凝結金丹功之後,《五行迴訣》需要散功重修兩次,在凝結元嬰的時候要比同階修士法力凝厚兩倍!衝擊元嬰期的功率要比一般的修士要高出很多,可以與那些天靈的修士相比!
凝結元嬰功後,在元嬰初期,法力凝厚程度堪比元嬰中期修士!在元嬰後期法力凝厚程度堪比渡劫期修士!
而在渡劫期,同樣渡劫初期堪比其他渡劫中期修士,渡劫中期堪比渡劫後期修士!
正是因爲如此,元昊真人在同境界修士中無人可敵!
而修煉《五行迴訣》最困難的地方在於,每一個境界的修煉,都要比別人多修幾遍,修煉的時候需要吸納大量的天地靈氣,如果沒有充足的丹藥靈石,恐怕不等修煉到下一個境界就壽元耗盡,歸於塵土了。
元昊真人修煉的時候已經三十多歲,又出於江湖,在門派中沒有任何背景和地位,本無法得到如此多的丹藥靈石,而沒有丹藥靈石,要練《五行迴訣》簡直是天方夜譚。
元昊真人解決這個問題的方法很簡單,那就是搶!
他本出於江湖,孤傲,行事我行我素,本不在意別人的看法。而且元昊真人發現,修真者注重煉氣,所謂劍殺人於千里之外,只不過是用最簡單的驅利用本靈力,催飛劍,而煉氣期修士最多也只能驅使飛劍攻擊數丈之外的目標罷了。
至於那劍之,在元昊真人看來,破綻百出,不值一哂,沒有任何技含量可言。不過是簡單控制飛劍攻敵而已。
元昊真人以劍名,對於劍道的理解,在世俗界已經是曠古絕今。融合了修真者的飛劍之後,劍更是鬼神莫測。
利用本的劍,煉氣期,元昊真人幾無敵手!於是在需要靈石丹藥的時候,就出手去搶。最終被逐出門派,遭到幾大門派的追殺。
對付一個煉氣期修士,幾大門派自然不會出高階修士,多是一些煉氣期英弟子,結果全都無功而返。
就這樣元昊真人一路修煉過來,可以說結下了無數仇家,這才引得渡劫時被圍攻,最終修了散仙。
元昊真人之所以橫行天下,爲一方巨擘,所依賴的就是自創的“五行迴訣”和劍道!
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元昊真人在得知自己乃是修真者中最爲差勁的五靈之後,並沒有失。他本就聰明絕頂,在江湖中也是站在最頂端之人。竟然據自靈況,自創出了一套修真功法!
靈有五行之分,在修煉的時候,如果一個擁有木靈的人去修煉金屬功法,也不是不可以,只是非常之慢!比廢靈還慢!而且修煉的法威力也會大打折扣。
因此一般修仙者都會據自靈屬,修習與自己相匹配的功法。即使是五靈的修士也會選擇一種功法來修習。
單一靈的修士之所以修煉快,就是因爲靈沒有雜質,吸收天地靈氣速度快。而更重要的一點時,在進階的時候沒有因爲靈雜而導致的瓶頸!
這就像是在一條狹窄的巷子中行走,一個人很容易就穿過了,而兩個人就顯得擁,三個人就很難過去,四個人要費盡全力才能通過,而五個人,則無論如何也過不去。
這元昊之人不愧是天縱之才!他認爲,修煉就像是在修一條路,只修煉一種功法,就像是修一條只能一個人通過的小路,而如果修一條寬闊的大道,那麼自然多人都能過去。
元昊真人決定自創一種五行靈一起修煉的功法!
這說起來容易,以前也不知道有多修真之人想過修煉多種不同屬功法一同修煉,但最後都失敗了。
五行相剋,要幾種不同屬的功法在丹田共存,那幾乎是不可能的事,在修爲低的時候還可以用功力制,修煉到後來,大都靈力衝突,走火魔。落得一個經脈俱廢的下場。
這元昊之人也當真是幸運,五行相生相剋,兩種、三種不同屬的靈力難以並存,而五種不同屬的靈力卻因爲相生相剋,反而有可能融合在一起。
經過無數次的失敗,元昊真人終於功創立一種可以把五種靈力融合在一起的方法,但是卻發現修煉到煉氣期大圓滿之境的時候,因爲五行同修,每一種靈力都不突出,嘗試數次都無法築基功。
這就像是修一條一輛車通過的小路,可能很容易就修通了,而修一條五車並行的大路,最後路是夠寬了,卻總是修不到終點。
這元昊真人心孤傲,堅韌不拔,竟然又想出一種解決的辦法。他認爲,既然單一靈修煉到大圓滿境界就能輕鬆築基功,那麼五行靈,花費單一靈五倍的努力,修煉五次,也一定能築基功。
於是元昊真人在煉氣期大圓滿之時,就將全功力散去,重新修煉!這樣一共重複五次!終於築基功!
所謂一法通,萬法通。元昊真人居然一步步地創立出了築基、金丹、元嬰期的功法。
與煉氣期一樣,在築基期大圓滿時,需要將自功力散去,恢復到剛剛築基時的境界,重新修煉。而築基期,元昊真人只散功重修了三次,就凝結金丹功。
金丹期,散功重修兩次,凝結元嬰功!
而元嬰到渡劫期,資質和功法已經不太重要,靠的是機緣和對天道的悟。
元昊真人用了三百年的時間就修煉到了元嬰期,又用了百年時間就進渡劫期!卻在即將渡劫的時候遭到七名修士圍攻,其中六人爲渡劫期,一人爲大期修士!
元昊真人力戰七大修士,居然拼著重傷斬殺六人!就連那名大期修士,也只剩下元嬰逃走,轉修了散仙。
然而隨後天劫就降了下來,元昊真人重傷之,居然遇見了最厲害的九重天劫!扛過八重天劫之後,第九重天劫降下,再也無法抵擋,只好兵解修了散仙!
元昊真人之所以能以渡劫中期的修爲,橫掃同階修士,甚至重傷大期修士奧在在於元昊真人自創的這功法上面!
這功法名爲《五行迴訣》。
這部功法最大的特點在於,首先需要修士是五靈之,吸收天地靈氣之後,不是像別的功法那樣,轉換單一屬的靈力。而是轉換爲五行的靈力。所以在前期,這部功法修煉特別緩慢。
天靈修士之所以修煉快就是因爲其單一屬的靈,將天地靈氣轉換法力非常之快。其他靈的修士則因爲靈不純,修煉沒辦法像天靈修士那麼快。
而《五行迴訣》在煉氣期,丹田不是像普通修士那樣,形氣海,而是形一個氣旋!五種不同靈力在丹田形一個旋風一樣的氣旋!氣旋緩緩旋轉,無時無刻都在吸收天地靈氣,雖然有些緩慢。
在修煉到煉氣期九層的境界的時候,就要將功力散去。然後開始重新修煉,第二此修煉到大圓滿之境後,再次將功力散去重新修煉,第三次、第四次、第五次同樣如此。
越到後來丹田氣旋旋轉越快,吸收靈氣速度越快,到第五次的時候,在打坐修煉的時候幾乎能相當於天靈修士吸收靈氣的速度了。
普通功法修煉到煉氣期大圓滿,可以衝擊築基了,這部法決則要周而復始的修煉五次!這也是被命名爲“五行迴訣”的原因所在。
《五行迴訣》修煉到煉氣期第五次大圓滿,法力是同樣煉氣期大圓滿的三倍!在這種況下,衝擊築基期幾乎是水到渠的事,一點不比天靈修士差!
進築基期是真正進修仙界的開始。在築基之後,《五行迴訣》需要散功重修三次,氣旋則化作如五瓣蓮花一樣的蓮臺形狀,在丹田旋轉,不像其他功法築基期是一個凝實的氣團。
到築基後期大圓滿的時候法力同樣是同階修士的三倍之多!在凝結金丹的時候,這樣在凝結金丹的時候,多出了幾的突破金丹期瓶頸的把握!
凝結金丹功之後,《五行迴訣》需要散功重修兩次,在凝結元嬰的時候要比同階修士法力凝厚兩倍!衝擊元嬰期的功率要比一般的修士要高出很多,可以與那些天靈的修士相比!
凝結元嬰功後,在元嬰初期,法力凝厚程度堪比元嬰中期修士!在元嬰後期法力凝厚程度堪比渡劫期修士!
而在渡劫期,同樣渡劫初期堪比其他渡劫中期修士,渡劫中期堪比渡劫後期修士!
正是因爲如此,元昊真人在同境界修士中無人可敵!
而修煉《五行迴訣》最困難的地方在於,每一個境界的修煉,都要比別人多修幾遍,修煉的時候需要吸納大量的天地靈氣,如果沒有充足的丹藥靈石,恐怕不等修煉到下一個境界就壽元耗盡,歸於塵土了。
元昊真人修煉的時候已經三十多歲,又出於江湖,在門派中沒有任何背景和地位,本無法得到如此多的丹藥靈石,而沒有丹藥靈石,要練《五行迴訣》簡直是天方夜譚。
元昊真人解決這個問題的方法很簡單,那就是搶!
他本出於江湖,孤傲,行事我行我素,本不在意別人的看法。而且元昊真人發現,修真者注重煉氣,所謂劍殺人於千里之外,只不過是用最簡單的驅利用本靈力,催飛劍,而煉氣期修士最多也只能驅使飛劍攻擊數丈之外的目標罷了。
至於那劍之,在元昊真人看來,破綻百出,不值一哂,沒有任何技含量可言。不過是簡單控制飛劍攻敵而已。
元昊真人以劍名,對於劍道的理解,在世俗界已經是曠古絕今。融合了修真者的飛劍之後,劍更是鬼神莫測。
利用本的劍,煉氣期,元昊真人幾無敵手!於是在需要靈石丹藥的時候,就出手去搶。最終被逐出門派,遭到幾大門派的追殺。
對付一個煉氣期修士,幾大門派自然不會出高階修士,多是一些煉氣期英弟子,結果全都無功而返。
就這樣元昊真人一路修煉過來,可以說結下了無數仇家,這才引得渡劫時被圍攻,最終修了散仙。
元昊真人之所以橫行天下,爲一方巨擘,所依賴的就是自創的“五行迴訣”和劍道!
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