『章節錯誤,點此舉報』 長安奴隸很多,多到能讓張超嚇一大跳。據說長安的奴隸數量佔到長安城總人口數的四分之一。
剛經歷隋末世的長安城,人口並未到達盛唐之時的百萬之數。可長安城有長安和萬年兩縣,在籍人口和籍人口,以及非編戶的賤民、僧,以及番上的府兵和宮庭人員等,再加上往來京城經商等的流人口,此時起碼也有不下三四十萬。
這意味著長安城中的奴隸就有十萬。
長安城是皇帝都城,也是皇親國戚、達貴人、士族商賈們聚集扎堆的地方。這些人要錢有錢,要權有權,不事生產,飯來張口來張手,凡事離不開奴僕們的侍候。
奴婢們料理家務、劈柴生火、做飯洗、打掃庭院、鞍前馬後隨從侍候。
唐代的戶籍也按士農工商劃分,但奴婢卻不在其中的。有戶籍的是編戶,也就是良民。而奴婢都是賤民,他們是沒資格有戶籍的,只能依附府或者主人。
長安城裡,稍有點份的人都普遍蓄養奴隸。有奴隸,私有私奴婢,甚至連寺院道觀都有奴婢。因爲佛教律止蓄養奴婢,於是那些寺院就把名字改一下,稱這些寺院財產的奴婢爲淨人。如今長安雖是百廢待興,但寺觀卻很多,而且他們擁有的奴婢也多,基本上每家寺院都有二三十奴婢,僧道和所擁有的奴婢能達到二比一的比例。
這年頭長安城裡買個奴隸,就跟後世城裡人買輛車一樣的普遍。不單單能做事,還是份地位的彰顯。
張超買人倒不是爲了臉面,純粹是爲了實用。
大唐雖然說空氣清新,天然無污染。可生活很落後,沒有自來水吃水得從井裡挑。更沒有電沒有天然氣,做飯還得自己砍柴燒火。也沒有洗機,服都得自己洗。現在又買了兩匹馬,以後還得餵馬等,事多著。
張超喜歡,認爲有條件適當沒有什麼錯,沒條件,創造條件也得啊。
大唐的奴隸買賣確實很方便,比僱傭僕人還方便的多。
東西兩市裡,府規定奴婢和牛馬等合在一起買賣,稱之爲口馬行。而且市場的市署和平準署甚至還對這些奴隸制定了市估價,就是方指導價。
整個易有一套嚴格的政府程序。
秦管事是個門路的,又有市署的一名市吏陪同著,因此他們直接帶著張超找到了口馬市裡一個最大的奴隸販子。
“這位是翼國公府秦公的義子張三郎,小郎君想要買幾口人,最好是一家人。三五口人不限,男的最好會趕車,的要會做飯。若是有過大戶人家做事的經歷,懂得規矩,就更好了。”
奴隸販子是個乾瘦的漢子,人瘦的皮包骨似的,可一雙眼睛卻很惻。風吹就要倒的站在那裡,後卻站著八個膀大腰圓的壯漢打手,手裡各拎著皮鞭。
“小郎君找我王某算是找對人了,這長安城裡你若想挑幾口賤人,沒有比我這裡貨更齊全的。你要一家人,這裡我倒剛好有這樣的。王三,把錢家那幾口都帶過來給小郎君看看。”
買賣奴隸和買賣牛馬一樣,都要立市券。
市券,也就是易合同。奴隸和牛馬一樣,都屬於大宗商品,必須得立市券,同時得稅。
人帶過來,是一家五口。
都是一家人,一夫一妻帶著一兒兩。夫妻年紀還不算大,王販子說男的才四十,的才三十六。而一兒兩也還年輕,大兒子今年十六,大兒十四,小兒十二。這家人原來也是在長安一家權貴家做奴,但不久前,那家主人獲罪了。家主被死,家產籍沒,妻爲奴,他家的那些奴婢自然也都發賣。
錢貴會趕車,也會餵馬,他的妻子錢周氏則會廚藝工。兒子也會趕車餵馬,兩兒也都能幫廚工。
而且錢貴夫婦是世代爲奴,爲奴好幾代了。這樣的奴隸,是很買家歡迎的,因爲這種人老實穩定。
有市吏在一邊,王販子也沒漫天要價。市吏是知道他底的,何況張超還頂著個翼國公府義子的虎皮大旗呢,王販子很給面子。
說了一個有誠意的價錢。
這樣的一家五口,只做價一百石糜子。
現在糜子市價一石三貫,一百石就是三百貫錢。
秦管事跟市吏低聲說了幾句話,那市吏便笑著向王販子道,“王兄弟給我個面子,二百五十貫如何?”
張超聽了直搖頭,又是二百五。
那邊王販子見到張超搖頭,還以爲他不滿意這個減價力度,也不由的牙疼。如果僅是市吏出面,他的面子還值不了這麼多錢。能做奴隸買賣,還在西市做頭一家的,當然也是不簡單。
他的背後,自然是有大靠山的。
不過現在對面人也不簡單,秦王府的馬軍總管秦叔寶的義子,秦叔寶最近很火啊。
“今日能結識翼國公義子,也是天大的緣份,這樣吧,這家人就算是我的賀禮,送給小郎君了。”
張超笑笑,但沒馬上答應。
能隨意的把五個人送人,這確實很豪氣,可他也不是喜歡什麼便宜都佔的人。
“敢哥,這王販子是什麼來頭?”
秦敢靠近他耳邊低聲道,“這人王老三,原來是個馬販子。他有個本家兄長,王君廓,是現在朝中的右武衛將軍、上柱國、彭國公。”
原來這王販子也是朝中新貴的堂兄弟,王君廓說來跟秦瓊還是老相識了。當年王君廓本是山西的一個無賴子,後來販馬爲生。遇隋末大,便招兵買馬造反。在太行一帶弄的很有些聲勢,李淵派人招降他們,他的幾個副手準備投唐,結果王君廓突襲了他們,殺了他們奪了他們的兵馬糧草然後卻投了李。
他也是那時,跟秦瓊等人結識。但他並不如秦瓊他們一樣得李重用,便又去投了李淵,到了李唐,倒是得了重用,後來也連打了不勝仗,因此接連加晉爵,今年他也參與了平王世充之戰,戰後就晉封了彭國公。
當然,王三能夠爲西市最大的奴隸販子,還因爲王君廓還與李淵的侄子廬江王李瑗訂了姻親。軍功新貴加上與宗室聯姻,因此王三在西市奴隸生意做的很好。
王君廓,張超仔細的回憶著這人的份。好像在演義傳說裡,這人大刀王君可,人稱賽關公啊,用一把大關刀,很是厲害。不過真實歷史上,這人是個無賴將軍,唐初,做到了幽州大都督。
後來玄武門之變,這人故意使自己的姻親廬江王造反,然後他把李瑗砍了,以此做爲他平之功向李世民邀功。
好像後來這人也沒什麼好下場,懷疑朝廷要殺他,結果奉詔朝途中殺了驛卒逃往塞外想投突厥,結果卻半路被鄉民殺死了。
總之,王君廓很跳,而且最後也沒好下場。
跟這樣的人往,可沒什麼好。
“王郎君一片意我心領了,不過人歸人,生意歸生意嘛。你要真不收我錢,我可就只能去別家買了。”
這話一出,王三便也笑著不再說免費了。
最後他主的又降了五十貫,一家五口,只收二百貫,真正的友價,差不多都能算是買二送三了。
這個友價張超倒沒客氣,付了錢和免費相送就是不一樣的。
談好價錢,便請來保人。
這也是府的規定,奴隸買賣,必須立市券,還得有五個保人做保。方覈實過這五個奴隸的賤籍,確認份不假後,兩邊立券,簽名。最後還得奴婢本人在市券上劃押,承賤不虛。
市券立好,這五人的奴籍文書就轉到了張超手裡。而且府還會備案登記,這些奴婢的名籍戶冊,屬於賤籍,每一歲一造計冊,三年一造戶籍。縣以籍呈於州,州呈於省,戶部總領。州縣留五年,省留二十七年。
戶部存檔二十七年之久,因此奴婢是本逃不的。就算死了,也得有五個保人做保,得州縣覈查準確後才能消籍。如果放免,不但得主人籤放免文書,還得主人的長子也一起簽字,另有保人做保,州縣查證等手續。
市券簽訂,錢款付清,錢貴一家五口以後就是張超的私奴婢了。只要張超沒有簽字放免併到府公證覈實,那麼這家人就只能依附於他。就算哪天張超一不小心把那張契書給弄沒了,他們也別想自由,因爲府還會有檔案記錄的,縣、州、省各級都能互相查證。
大唐對於逃奴的罰是相當嚴厲的。
大唐奴隸的來源有很多,總的來說有五個來源,戰爭俘虜、逃兵、罪犯、因親屬犯罪而被牽連籍沒爲奴的,以及奴婢所生子。
錢貴夫妻,都是奴婢所生子,本通婚,生下的三個兒繼承他們的賤民奴隸份。
錢貴一家子主的走到了張超後,他們手腳也沒有鎖鏈,但卻沒有半點逃跑的想法。雖然他們的手腳上沒有鎖鏈,但他們的心裡,卻一直被枷鎖鎖鏈住。
章節報錯
『章節錯誤,點此舉報』 長安奴隸很多,多到能讓張超嚇一大跳。據說長安的奴隸數量佔到長安城總人口數的四分之一。
剛經歷隋末世的長安城,人口並未到達盛唐之時的百萬之數。可長安城有長安和萬年兩縣,在籍人口和籍人口,以及非編戶的賤民、僧,以及番上的府兵和宮庭人員等,再加上往來京城經商等的流人口,此時起碼也有不下三四十萬。
這意味著長安城中的奴隸就有十萬。
長安城是皇帝都城,也是皇親國戚、達貴人、士族商賈們聚集扎堆的地方。這些人要錢有錢,要權有權,不事生產,飯來張口來張手,凡事離不開奴僕們的侍候。
奴婢們料理家務、劈柴生火、做飯洗、打掃庭院、鞍前馬後隨從侍候。
唐代的戶籍也按士農工商劃分,但奴婢卻不在其中的。有戶籍的是編戶,也就是良民。而奴婢都是賤民,他們是沒資格有戶籍的,只能依附府或者主人。
長安城裡,稍有點份的人都普遍蓄養奴隸。有奴隸,私有私奴婢,甚至連寺院道觀都有奴婢。因爲佛教律止蓄養奴婢,於是那些寺院就把名字改一下,稱這些寺院財產的奴婢爲淨人。如今長安雖是百廢待興,但寺觀卻很多,而且他們擁有的奴婢也多,基本上每家寺院都有二三十奴婢,僧道和所擁有的奴婢能達到二比一的比例。
這年頭長安城裡買個奴隸,就跟後世城裡人買輛車一樣的普遍。不單單能做事,還是份地位的彰顯。
張超買人倒不是爲了臉面,純粹是爲了實用。
大唐雖然說空氣清新,天然無污染。可生活很落後,沒有自來水吃水得從井裡挑。更沒有電沒有天然氣,做飯還得自己砍柴燒火。也沒有洗機,服都得自己洗。現在又買了兩匹馬,以後還得餵馬等,事多著。
張超喜歡,認爲有條件適當沒有什麼錯,沒條件,創造條件也得啊。
大唐的奴隸買賣確實很方便,比僱傭僕人還方便的多。
東西兩市裡,府規定奴婢和牛馬等合在一起買賣,稱之爲口馬行。而且市場的市署和平準署甚至還對這些奴隸制定了市估價,就是方指導價。
整個易有一套嚴格的政府程序。
秦管事是個門路的,又有市署的一名市吏陪同著,因此他們直接帶著張超找到了口馬市裡一個最大的奴隸販子。
“這位是翼國公府秦公的義子張三郎,小郎君想要買幾口人,最好是一家人。三五口人不限,男的最好會趕車,的要會做飯。若是有過大戶人家做事的經歷,懂得規矩,就更好了。”
奴隸販子是個乾瘦的漢子,人瘦的皮包骨似的,可一雙眼睛卻很惻。風吹就要倒的站在那裡,後卻站著八個膀大腰圓的壯漢打手,手裡各拎著皮鞭。
“小郎君找我王某算是找對人了,這長安城裡你若想挑幾口賤人,沒有比我這裡貨更齊全的。你要一家人,這裡我倒剛好有這樣的。王三,把錢家那幾口都帶過來給小郎君看看。”
買賣奴隸和買賣牛馬一樣,都要立市券。
市券,也就是易合同。奴隸和牛馬一樣,都屬於大宗商品,必須得立市券,同時得稅。
人帶過來,是一家五口。
都是一家人,一夫一妻帶著一兒兩。夫妻年紀還不算大,王販子說男的才四十,的才三十六。而一兒兩也還年輕,大兒子今年十六,大兒十四,小兒十二。這家人原來也是在長安一家權貴家做奴,但不久前,那家主人獲罪了。家主被死,家產籍沒,妻爲奴,他家的那些奴婢自然也都發賣。
錢貴會趕車,也會餵馬,他的妻子錢周氏則會廚藝工。兒子也會趕車餵馬,兩兒也都能幫廚工。
而且錢貴夫婦是世代爲奴,爲奴好幾代了。這樣的奴隸,是很買家歡迎的,因爲這種人老實穩定。
有市吏在一邊,王販子也沒漫天要價。市吏是知道他底的,何況張超還頂著個翼國公府義子的虎皮大旗呢,王販子很給面子。
說了一個有誠意的價錢。
這樣的一家五口,只做價一百石糜子。
現在糜子市價一石三貫,一百石就是三百貫錢。
秦管事跟市吏低聲說了幾句話,那市吏便笑著向王販子道,“王兄弟給我個面子,二百五十貫如何?”
張超聽了直搖頭,又是二百五。
那邊王販子見到張超搖頭,還以爲他不滿意這個減價力度,也不由的牙疼。如果僅是市吏出面,他的面子還值不了這麼多錢。能做奴隸買賣,還在西市做頭一家的,當然也是不簡單。
他的背後,自然是有大靠山的。
不過現在對面人也不簡單,秦王府的馬軍總管秦叔寶的義子,秦叔寶最近很火啊。
“今日能結識翼國公義子,也是天大的緣份,這樣吧,這家人就算是我的賀禮,送給小郎君了。”
張超笑笑,但沒馬上答應。
能隨意的把五個人送人,這確實很豪氣,可他也不是喜歡什麼便宜都佔的人。
“敢哥,這王販子是什麼來頭?”
秦敢靠近他耳邊低聲道,“這人王老三,原來是個馬販子。他有個本家兄長,王君廓,是現在朝中的右武衛將軍、上柱國、彭國公。”
原來這王販子也是朝中新貴的堂兄弟,王君廓說來跟秦瓊還是老相識了。當年王君廓本是山西的一個無賴子,後來販馬爲生。遇隋末大,便招兵買馬造反。在太行一帶弄的很有些聲勢,李淵派人招降他們,他的幾個副手準備投唐,結果王君廓突襲了他們,殺了他們奪了他們的兵馬糧草然後卻投了李。
他也是那時,跟秦瓊等人結識。但他並不如秦瓊他們一樣得李重用,便又去投了李淵,到了李唐,倒是得了重用,後來也連打了不勝仗,因此接連加晉爵,今年他也參與了平王世充之戰,戰後就晉封了彭國公。
當然,王三能夠爲西市最大的奴隸販子,還因爲王君廓還與李淵的侄子廬江王李瑗訂了姻親。軍功新貴加上與宗室聯姻,因此王三在西市奴隸生意做的很好。
王君廓,張超仔細的回憶著這人的份。好像在演義傳說裡,這人大刀王君可,人稱賽關公啊,用一把大關刀,很是厲害。不過真實歷史上,這人是個無賴將軍,唐初,做到了幽州大都督。
後來玄武門之變,這人故意使自己的姻親廬江王造反,然後他把李瑗砍了,以此做爲他平之功向李世民邀功。
好像後來這人也沒什麼好下場,懷疑朝廷要殺他,結果奉詔朝途中殺了驛卒逃往塞外想投突厥,結果卻半路被鄉民殺死了。
總之,王君廓很跳,而且最後也沒好下場。
跟這樣的人往,可沒什麼好。
“王郎君一片意我心領了,不過人歸人,生意歸生意嘛。你要真不收我錢,我可就只能去別家買了。”
這話一出,王三便也笑著不再說免費了。
最後他主的又降了五十貫,一家五口,只收二百貫,真正的友價,差不多都能算是買二送三了。
這個友價張超倒沒客氣,付了錢和免費相送就是不一樣的。
談好價錢,便請來保人。
這也是府的規定,奴隸買賣,必須立市券,還得有五個保人做保。方覈實過這五個奴隸的賤籍,確認份不假後,兩邊立券,簽名。最後還得奴婢本人在市券上劃押,承賤不虛。
市券立好,這五人的奴籍文書就轉到了張超手裡。而且府還會備案登記,這些奴婢的名籍戶冊,屬於賤籍,每一歲一造計冊,三年一造戶籍。縣以籍呈於州,州呈於省,戶部總領。州縣留五年,省留二十七年。
戶部存檔二十七年之久,因此奴婢是本逃不的。就算死了,也得有五個保人做保,得州縣覈查準確後才能消籍。如果放免,不但得主人籤放免文書,還得主人的長子也一起簽字,另有保人做保,州縣查證等手續。
市券簽訂,錢款付清,錢貴一家五口以後就是張超的私奴婢了。只要張超沒有簽字放免併到府公證覈實,那麼這家人就只能依附於他。就算哪天張超一不小心把那張契書給弄沒了,他們也別想自由,因爲府還會有檔案記錄的,縣、州、省各級都能互相查證。
大唐對於逃奴的罰是相當嚴厲的。
大唐奴隸的來源有很多,總的來說有五個來源,戰爭俘虜、逃兵、罪犯、因親屬犯罪而被牽連籍沒爲奴的,以及奴婢所生子。
錢貴夫妻,都是奴婢所生子,本通婚,生下的三個兒繼承他們的賤民奴隸份。
錢貴一家子主的走到了張超後,他們手腳也沒有鎖鏈,但卻沒有半點逃跑的想法。雖然他們的手腳上沒有鎖鏈,但他們的心裡,卻一直被枷鎖鎖鏈住。
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