第39章 何日星辰照大千

在黃天眼中，村中各戶百姓，家家戶戶都散發著淡淡的白，這是人上的“氣”散發出來的“三火”，也就是頭上，雙肩，三火，是一個人氣，和運氣的現。

況且家家戶戶，生火起竈，總有煙火，這些煙火，也可做爲“社火”的分，庇護堂宅。

更別說如今神道治世，家家戶戶都有“安宅六神”。

即門神，竈神，廁神，井神，牀神，以及土地神。

這些聚多，便了村子的生氣所在，能加持中間那大火塘，也正是亮所在。

如此亮，雖然能剋制鬼魂，卻也十分吸引一些厲鬼邪，想要村子之中，吸收氣修煉。

一般稍微有點智慧的，知道這裡有神靈坐鎮，不能輕易進。

但大多鬼魂是沒有智慧的，有些到了厲鬼地步，便只有殺戮本能，和對食，氣，生機的。

如此，便有飛蛾撲火，孜孜不倦之意。

“村落都是沒有設計的，往往都是自然居落變幻演替。卻沒想到天然陣勢，形了風水福地，村子周邊的丘陵，竟然暗藏地脈，形如青龍。”黃天查看之後，暗自驚訝

難怪一個最低級別土地廟也配有一方靈境，自給自足。

卻不想，任何一個村落，能有數百年曆史，都是有風水獨到之，如果不好的話，田不，水不滿，煞氣聚集，人丁凋零，很快便會自己消失在歷史中了。

青玄村能發展到現在，必然是一藏風納氣的所在，地底下有地脈，水脈，甚至形“氣脈”，由此雖然不說人傑地靈，起碼勝在安定平和。

“青玄村這裡，土地爺爺會幫我弄一個牌位，放到村子口的大樹下，但我要傳播信仰，卻不好從這裡手，而是得從黃天嶺山神信仰開始手……”

“人拜神，總是有求於神的，我那山林，有人煙，若要發展信徒，則不可過快，什麼人都放山林之中。”

“凡人開發山林過度，只怕反而危及我，得篩選信徒才行。”

黃天查覺自己和土地爺的經營方式，只怕是不同的，因此也暗的考慮。

在思考之中，倒是更能到村子中的景了，耳聽目使，微風吹面，總能有些舒爽。

“對了，這舒爽的夜風……今晚有雨。”黃天恰好巡查到了青玄池。

池子還沒枯，但是水也是淺淺的，此時微微霧氣，荷花、荷葉、蘆葦，都被風吹得盪漾起來。

荷葉上的珠，在星月照耀下，出亮的彩來。

“咕咕咕！咕咕咕！”

夜裡雖然蟲鳴鳥語各種聲音不斷，但不影響村子裡的靜謐和安寧。

貓狗犬都已經睡去，地底下的氣開始升騰上來。

月亮在天空中和羣星輝映，因爲人間燈並不是十分耀眼，而天斡旋，則是十分神浩瀚，眼可見。

月中約可見宮殿，這是月神的居所，傳聞太天子，也就是太元皇便住著上面。

無論人神鬼妖仙，都對月亮是十分畏懼和崇拜的。

而這漫天羣星，離著近的，最耀眼的幾顆聽說都是天神的神國。

信徒常常對著祈禱，觀想，便能看到其中的淨土神國，虔誠的信徒，死後，也可以由著星接引。

而其他沒有那麼亮的星星，則是臣服於大九洲的諸多，小千，中千世界。

他們是原本並不離著九洲世界很近，很多都是從極遠搬運而來的，環繞拱衛九洲世界，並且源源不斷提供一些新鮮。

據說，已經完了其中飛昇系。

這些小千世界的高手，可以破碎虛空，其進的地點就是其小千世界所環繞的中千世界。

而所有的中千世界的飛昇之，則都是在大九洲。

大九洲之上，並沒有可以飛昇的世界，只有同級別的其他大千世界。

這是黃天在以前一本雜談《大荒遊記》之中所見，可以和土地爺所講的世界觀，相互印證。

如此宏大之世界黃天不暢想宇宙，遨遊太虛，只期待這漫天星辰，也有自己點亮的那一顆。

寫這本《大荒遊記》的是一位堪輿之神，最喜歡堪輿地理，如今在天庭任職，負責對外戰事。

而黃天很多基礎地理知識，也是在《大荒遊記》中學得。

比如上面對大九洲的描述，便是黃天在穿越之初便有所瞭解，便是爲了更好的融這個神道世界。

比如天庭治理的東極洲，中神洲，南靈洲，北寒洲，西吠洲，屬於秩序之地，雖然各路神靈系不同，但都是尊天庭的，而且都對人族友好。

而蠻荒洲，天妖洲，魄羅洲，天外洲，則是離天庭地府轄管的四洲。

其中東極洲是人道神靈治世，上尊天庭，中有城隍，下通地府。

多有王朝，但從來都沒有真正意義上的人族帝王，統一大洲，基本是幾家王朝劃分東極，永遠保持著較爲分裂的狀態。

神道和人道的關係，屬於是君權神授，而不是神權君授。

雖然其中王朝的皇帝，也可以敕封一些人道神靈。

中神洲則是最爲富饒，最爲寬廣，乃至於面積都是最大的一片，乃是九洲核心所在。

以自然天生神靈居多，據說其中還有開天闢地的時候便存在先天神祇居，還原了上古地貌，神山，神湖，福地、天，幾乎有上百之數。

南靈洲則是仙道，神道共治，仙道和神道有著微妙的平衡，像是黃天這種地靈得道的神靈在那邊很多，而城隍系幾乎沒有，主要是五行靈之類封神，神道，仙道相互依存。

北寒洲，則是十分荒涼寒冷的一個洲陸，大部分地區於極寒地帶，曾經是作爲“流放”之所，後來漸漸發展起來，神道也基本以部落神，圖騰神爲主，夾雜著一些天生神靈，也是神最多的一洲陸。

西吠洲則是佛教風格，其大部分地區都乾旱的沙漠，酷熱十分，但是也有一些地方是正常的，便有寺廟供奉其中，供奉菩薩，佛陀。

這種香火金，也算另外一種神道，只是風格不是很對，不過佛門之主，已經對天庭俯首稱臣，稱爲西方佛老。

(本章完)

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