第46章 藏劍閣序
三天後,候蔦走進藏劍閣,此時這裡已經人去樓空,空空如也;在經歷最熱鬧的頭幾天後,又重新恢復了正常。
本來像他們這樣的低階修士在功上的選擇就很有限,正是打基礎的時候,涉獵太多不是什麼好事;一些複雜繁瑣的法現在學了可能一時風無限,但境界一提高,立刻變得肋,白白耽誤時間。
這些新晉弟子大都經驗富,知道什麼該學,什麼不該浪費時間,都是選擇二,三樣自己欠缺的就離開,有人在這裡流連忘返的。
候蔦出示自己的劍符,順利進劍閣,其實就是一座石塔,塔高七層,對他們這些還沒通玄境分水嶺的修士來說,就只有前三層能進,再高都是地。
全真教在剡國的分支,有些比較重要的地方城市會有五層藏劍閣,像錦城這樣的一洲中心,就是七層劍閣;而剡國之都玉京纔有真正的九層劍閣,那裡纔是原本孤本絕本的收藏地,其它地方不過是臨摹品罷了。
石塔很空曠,這也是剡國建築的整風格,獷古樸,堅實耐用,卻在部裝飾上差了安和國不止一個檔次,但各有各的風格,也不能簡單比較。
一層都是功法,足有數十種之多,其中很多都是來自其它流派的舶來品,只供選擇,並不推薦;修行一道,萬法萬道,你不嘗試,就永遠也不知道到底哪種對自己更好?
真正屬於全真教的基礎功法就只有五種,候蔦仔細看過,這才明白什麼是道學本,其實在大方面上都是大同小異,沒有本的不同。
明白了這些,也就不再遲疑,這些功法他不會去,就自己的龍虎會徵和參同引源,就足夠自己修行到通玄,沒必要改變。
真正的考慮是,他擔心換個功法神漩渦就會消失!
好歹現在已經是正經修行人了,對道的理解也有他自己獨特的看法,他很清楚自己紫府的神漩渦是不可能因爲功法改變而變,甚至其實也不會因爲吞食丹藥而消失,吞丹的影響只是它不顯現了,可不是就不存在了。
於是走到了二層,這裡是低階修士的基礎補助之法,就包括了基礎丹道符道陣道道,這些領域學好了就是維持修行的好助力,比如學會煉丹就能再不缺丹藥,學會制符就能平添戰鬥力幾,學會制就能打造基本戰鬥械,這些,都是發財之路。
前提是你得學得會,學得好!
前期的投無比巨大,耗時費力還要忍無數的失敗,最後纔有可能功,對大部分修士來說,能不能撐到這一步都是個問題。
只有被勢力認可,願意提供基礎材料供你揮霍的修士纔有可能功,舍此再無他途。
候蔦不認爲自己有這些方面的天賦,哪怕有,也不是現在的他應該涉足的。
他選擇了另外一套補助,劍網。
劍網不是劍,而是六識!是全真教祖師從劍修角度出發尋找出的一套對劍修最適用的補助手段,就是眼識,耳識,鼻識、舌識、識、意識。以此形一個唯心意義上的網,讓對手在劍網中無可逃。
六識,可不止是全真魔門纔會練的,道門也會練,佛門一樣會練,事實上所有的修真門派弟子都會練這個,就是基礎中的基礎,是實用中的實用,不管你是戰鬥,探險,生活,窺,它都無不在。
讓你看得更遠,聽得更真,嗅得更靈,嘗得更香,覺更靈敏,直覺更準確!
基於修真的一切應用,有什麼能逃出這個範圍?
全真教的六識手段,只不過更傾向於戰鬥,更傾向於劍,這是和道門佛門的不同,人家更傾向於長生。
這就是他在藏劍閣二層拿起的唯一一套功,也是大部分全真弟子都會拿的功,有的人不拿,唯一的原因就是他們已經學過了其它某種六識之!
所以在修真界,你學了六識之也不一定比別人就看得更遠,因爲大家都學了;但你不學的話,就一定鼠目寸!
施施然登上三層,也是低階修士允許的最後一層,這一層就是劍,法,,一句話概括,這裡的東西就是教人怎麼打架的。
劍最多,足足有上百種,王道人給他的滌盪中軍劍,雁回十三斬,十字快劍都在其中。
昆吾劍,滄浪戲,三分影,無回劍,太極快劍,大風車,斬將連環,鷹搏之,子母劍等等,多到令人髮指,個個都是這個大陸最頂尖的劍,換個人來就一定會看的眼花繚。
但候蔦不會,因爲他在魂境中和那個劍魂的戰鬥中已經領悟到了一劍的本質。
其實招已經不再重要,重要的是這些不同劍的運炁特點!纔是每一門劍的華所在。只要掌握了這一點,其它的就盡發揮,肆意放縱就好,就像那個劍魂,哪有什麼固定的招,本就是渾然天,妙手偶得之。
直到每擊出一劍都切自然,契合環境,都是靈一閃,沒完沒了的閃,那纔是真正的劍,讓人絕的劍!
他也是被斬無數次才憑僥倖襲一劍,仗著強大得多的魂能量,勝之不武。
從劍魂那裡他學到了劍的本質,但要實現本質,基礎的東西一樣也不能,還是得從頭開始,這些基礎東西劍魂可沒法教他,就只能在藏劍閣裡找,在每一門劍中找!
比如太極快劍,就是把周炁罡圓潤爲圓,在無數的大圈小圈,綿中尋找突如其來的異軍突起,鐵騎驟出!
滄浪戲則是把周炁罡比作汐,一浪一浪,永無止境!
三分影就是二虛一實的幻劍,當然,練到深你也可以二實一虛,或者三虛一實,總之不拘泥於常形就對了。
這些東西就是運劍的本,就是基礎,都應該學,一個也不能放過!
他現在已經開始後悔了,當初就不應該急於殺死那個劍魂,而是在學習完這些劍後進去找劍魂比試,一劍對一劍,直到在自己毫髮無損的況下戰勝對方,那纔是本事,纔是真正學到了東西,真若如此,也不至於後來戰鬥的那麼辛苦。
真的是做錯了,不該殺那劍魂!不知魂若有靈,自去歸誰家?
……書分幾青燈下,劍誰家寶匣中。
(本章完)
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第46章 藏劍閣序
三天後,候蔦走進藏劍閣,此時這裡已經人去樓空,空空如也;在經歷最熱鬧的頭幾天後,又重新恢復了正常。
本來像他們這樣的低階修士在功上的選擇就很有限,正是打基礎的時候,涉獵太多不是什麼好事;一些複雜繁瑣的法現在學了可能一時風無限,但境界一提高,立刻變得肋,白白耽誤時間。
這些新晉弟子大都經驗富,知道什麼該學,什麼不該浪費時間,都是選擇二,三樣自己欠缺的就離開,有人在這裡流連忘返的。
候蔦出示自己的劍符,順利進劍閣,其實就是一座石塔,塔高七層,對他們這些還沒通玄境分水嶺的修士來說,就只有前三層能進,再高都是地。
全真教在剡國的分支,有些比較重要的地方城市會有五層藏劍閣,像錦城這樣的一洲中心,就是七層劍閣;而剡國之都玉京纔有真正的九層劍閣,那裡纔是原本孤本絕本的收藏地,其它地方不過是臨摹品罷了。
石塔很空曠,這也是剡國建築的整風格,獷古樸,堅實耐用,卻在部裝飾上差了安和國不止一個檔次,但各有各的風格,也不能簡單比較。
一層都是功法,足有數十種之多,其中很多都是來自其它流派的舶來品,只供選擇,並不推薦;修行一道,萬法萬道,你不嘗試,就永遠也不知道到底哪種對自己更好?
真正屬於全真教的基礎功法就只有五種,候蔦仔細看過,這才明白什麼是道學本,其實在大方面上都是大同小異,沒有本的不同。
明白了這些,也就不再遲疑,這些功法他不會去,就自己的龍虎會徵和參同引源,就足夠自己修行到通玄,沒必要改變。
真正的考慮是,他擔心換個功法神漩渦就會消失!
好歹現在已經是正經修行人了,對道的理解也有他自己獨特的看法,他很清楚自己紫府的神漩渦是不可能因爲功法改變而變,甚至其實也不會因爲吞食丹藥而消失,吞丹的影響只是它不顯現了,可不是就不存在了。
於是走到了二層,這裡是低階修士的基礎補助之法,就包括了基礎丹道符道陣道道,這些領域學好了就是維持修行的好助力,比如學會煉丹就能再不缺丹藥,學會制符就能平添戰鬥力幾,學會制就能打造基本戰鬥械,這些,都是發財之路。
前提是你得學得會,學得好!
前期的投無比巨大,耗時費力還要忍無數的失敗,最後纔有可能功,對大部分修士來說,能不能撐到這一步都是個問題。
只有被勢力認可,願意提供基礎材料供你揮霍的修士纔有可能功,舍此再無他途。
候蔦不認爲自己有這些方面的天賦,哪怕有,也不是現在的他應該涉足的。
他選擇了另外一套補助,劍網。
劍網不是劍,而是六識!是全真教祖師從劍修角度出發尋找出的一套對劍修最適用的補助手段,就是眼識,耳識,鼻識、舌識、識、意識。以此形一個唯心意義上的網,讓對手在劍網中無可逃。
六識,可不止是全真魔門纔會練的,道門也會練,佛門一樣會練,事實上所有的修真門派弟子都會練這個,就是基礎中的基礎,是實用中的實用,不管你是戰鬥,探險,生活,窺,它都無不在。
讓你看得更遠,聽得更真,嗅得更靈,嘗得更香,覺更靈敏,直覺更準確!
基於修真的一切應用,有什麼能逃出這個範圍?
全真教的六識手段,只不過更傾向於戰鬥,更傾向於劍,這是和道門佛門的不同,人家更傾向於長生。
這就是他在藏劍閣二層拿起的唯一一套功,也是大部分全真弟子都會拿的功,有的人不拿,唯一的原因就是他們已經學過了其它某種六識之!
所以在修真界,你學了六識之也不一定比別人就看得更遠,因爲大家都學了;但你不學的話,就一定鼠目寸!
施施然登上三層,也是低階修士允許的最後一層,這一層就是劍,法,,一句話概括,這裡的東西就是教人怎麼打架的。
劍最多,足足有上百種,王道人給他的滌盪中軍劍,雁回十三斬,十字快劍都在其中。
昆吾劍,滄浪戲,三分影,無回劍,太極快劍,大風車,斬將連環,鷹搏之,子母劍等等,多到令人髮指,個個都是這個大陸最頂尖的劍,換個人來就一定會看的眼花繚。
但候蔦不會,因爲他在魂境中和那個劍魂的戰鬥中已經領悟到了一劍的本質。
其實招已經不再重要,重要的是這些不同劍的運炁特點!纔是每一門劍的華所在。只要掌握了這一點,其它的就盡發揮,肆意放縱就好,就像那個劍魂,哪有什麼固定的招,本就是渾然天,妙手偶得之。
直到每擊出一劍都切自然,契合環境,都是靈一閃,沒完沒了的閃,那纔是真正的劍,讓人絕的劍!
他也是被斬無數次才憑僥倖襲一劍,仗著強大得多的魂能量,勝之不武。
從劍魂那裡他學到了劍的本質,但要實現本質,基礎的東西一樣也不能,還是得從頭開始,這些基礎東西劍魂可沒法教他,就只能在藏劍閣裡找,在每一門劍中找!
比如太極快劍,就是把周炁罡圓潤爲圓,在無數的大圈小圈,綿中尋找突如其來的異軍突起,鐵騎驟出!
滄浪戲則是把周炁罡比作汐,一浪一浪,永無止境!
三分影就是二虛一實的幻劍,當然,練到深你也可以二實一虛,或者三虛一實,總之不拘泥於常形就對了。
這些東西就是運劍的本,就是基礎,都應該學,一個也不能放過!
他現在已經開始後悔了,當初就不應該急於殺死那個劍魂,而是在學習完這些劍後進去找劍魂比試,一劍對一劍,直到在自己毫髮無損的況下戰勝對方,那纔是本事,纔是真正學到了東西,真若如此,也不至於後來戰鬥的那麼辛苦。
真的是做錯了,不該殺那劍魂!不知魂若有靈,自去歸誰家?
……書分幾青燈下,劍誰家寶匣中。
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