第20章 夜泊驚魂
候蔦的修行走正途,進境上可謂一日千里。
當然,一日千里只是他的自我覺,相比較以前的慢如爬而言;在真正的修行天才看來,這樣的進境也無非如此,只是正常修行速度罷了,還遠談不上驚豔。
脈境,本來就是個很容易通過的境界,本著境界越高進境越艱難的原則,就找不出比脈更簡單的境界,修行之人也不可能一輩子沒完沒了的咽口水,最後就個口水仙。
按照道籍所述,修行人新道,普遍會在脈境停留一至三個月,一月之是天才,三月之外是蠢材,像候蔦這樣一耽誤就是好幾年的,連蠢才都不是,用道門的話來講,這樣的人就本不適合修行。
現在,一切都走上了正軌。
衝靈道人給的三本道書中,他選擇了從下丹田開始的龍虎會徵。沒有特別的理由,僅僅是他試遍所有的引氣功法,發現還就是龍虎會徵的效果最佳,比參同引源和太上導引還略勝一籌。
正常況下,如果邊有長輩過來人,或者道門師長,就會據每個人不同的資質特點,格脾,靈傾向來選擇引氣方向,是爲了以後打基礎,所以並不是越快就越好。
但對他來說,可沒人來指導他,而且在修行一道上他的年紀已經不小了,之前耽誤的時間必須要搶回來,所以就只能哪個快修哪個。
衝靈給了他三本功法,兩個修中丹田,一個修下丹田,其中的傾向已經很明顯了,就是告訴他修中丹田最好,這也是道門的修行理念,他們大部分都是從中丹天開始自己的修行之路。
也是法修的標準開局方式。
中丹田爲中膻中,“絳宮”,心窩的那部分區域,爲宗氣之所聚。也有說巨闕,又名靈臺。從下算起,軀幹的長度乘以0.618的位置。
中丹田爲膻中所在,爲自承漿下十二層樓至黃庭,以牛郎代表心爲,有肝膽脾均各自專職,共同耕種心田,故有‘我家專種自家田,可育靈苗活萬年,灌溉須憑上谷泉,有朝一日功行滿,便是蓬萊大羅仙。’之說。
下丹田爲任脈關元,神厥,臍下三寸之,爲藏之所,大就是肚臍周圍的部分。腹部臍下的、氣海、石門、關元,神闕、命門等位都別稱‘丹田’。
下丹田即正丹田,在臍下,或有稱之爲氣海,藏命之所。
一般所說意守丹田,都是指意守下丹田。因爲這個部位對人生命活的關係最爲切,它位於人中心,是任脈、督脈、衝脈三脈經氣運行的起點,十二經脈也都是直接或間接通過丹田而輸本經,再轉本髒。
下丹田是真氣升降、開合的基地,也是男子藏,子養胎的地方。
命之祖,生氣之源,五臟六腑之本,十二經脈之,之會,呼吸之門,水火會之鄉。
法修衷中丹田,修青睞下丹田;以武道,戰鬥強悍,簡單易學,這些都是練下丹田的好,但在法縱,紫府理解,搬運上就比練中丹田差些,這是選擇的不同,也談不上好壞之分。
候蔦爲了趕速度追時間,也就顧不了這些,練快點先,時不我待。
五日後,烏蓬船駛離神都地面,又二十日,穿越信義洲,再十五日,眼看就要離開鵜鶘洲,接下來就是邊洲白沙洲,而在白沙最北,就是邊城留城。
從數日前,老齊父子的烏蓬船就跟上了一條大客船,那是一條載客近百人的大船,船有三層,十分的氣派;安和國水系遍佈,當然造船業就十分發達,像這樣的客船在安和城並不出奇,還有比這更大的呢。
因爲是逆水行舟,這個時節的風向也不便利,所以行船多靠篙櫓,對船家來說比較吃力;對有經驗的船家來說,跟在另外一條船後面就能省些力氣,這也是靠水吃飯的一種本事。
幾日下來,大船走他們也走,大船留他們也留,像他們這樣的小船還不止他們一條,好幾條小船就這麼跟在大客船後借,串一串,十分的有趣。
今日黃昏,大客船停在一野渡旁,幾條小船也紛紛繫泊,老齊升火做飯,十分簡單的用過了一餐,無非就是岸上買的炊餅再加上現煮一鍋新鮮的魚湯。
候蔦並不計較這些,他覺得很好,食材很新鮮,河裡捕的,就勝過任何烹飪手段。
心好,胃口就好,吃嘛嘛香。
收拾完碗筷,老齊遞過來兩團棉花球,“客,等天黑後你就就用棉花球把耳朵堵住吧?睡覺也別摘下來,等明天天亮纔可以取下。”
候蔦就很驚訝,“爲什麼?”
老齊神嚴肅,“從今日開始,我們就已經進瑤水河段,這裡有一種水妖,白日從不出現,專門夜晚出來害人;
它們也不上岸,就只對付過往客船旅人,一到夜晚,它們會在客船邊唱歌,十分的聽,如果有人把持不住,就會自然不自然的自己走進水裡,爲它們的獵。
所以要塞住耳朵,這樣才能最大限度的減輕歌聲的蠱。”
候蔦還是頭一次聽說有這種事,在扶風城附近的清塘江好像就沒聽說有這樣的妖?大概是水系不同,各有其能吧?
“如果聲音鑽耳,怕是棉球也不能完全阻擋吧?”
“總要好很多,您不要掉以輕心,我知道您讀過很多書,但這種事可不是讀書多就能解決的。”
候蔦接過棉球,他不能拒絕船家的好意,“是什麼歌聲如此吸引人?居然能令旅人投河?”
老齊鄭重其事,“也不一定是歌聲,我聽有見識的道人說過,這聲音聽在不同人的耳朵裡就是不一樣的東西,因人而異。
比如聽在書生耳裡,就是金榜題名,春闈高中;聽到商人耳裡就是商機涌現,機不可失;聽在員耳裡是升發財,子孫萬代;聽到將-軍耳裡就是摧城拔寨,決勝千里……
總之,你最盼什麼,就能聽到什麼,反倒是我們這些底層船伕,沒什麼野,見識也不多,無非就是一家老小混個溫飽,反而影響不大。”
候蔦終於聽明白了,這是境由心生啊!
“多謝老丈,晚上我一定會塞上它。”
夜幕降臨,候蔦繼續用功,他怎麼可能塞這東西?普通人可以,他一個修道的人這點自持力都沒有還修什麼道?
一番用功,也就把這事拋之腦後。
修行完畢,正凝神靜思,約約的,彷彿有仙樂傳來,讓人極度舒適。
……凝真天地表,絕想寂寥前。有象猶虛豁,忘形本自然。開經壬子世,值道甲申年。回雲隨舞曲,流水逐歌弦。石髓香如飯,芝房脆似蓮。停鸞燕瑤水,歸路上鴻天。
(本章完)
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第20章 夜泊驚魂
候蔦的修行走正途,進境上可謂一日千里。
當然,一日千里只是他的自我覺,相比較以前的慢如爬而言;在真正的修行天才看來,這樣的進境也無非如此,只是正常修行速度罷了,還遠談不上驚豔。
脈境,本來就是個很容易通過的境界,本著境界越高進境越艱難的原則,就找不出比脈更簡單的境界,修行之人也不可能一輩子沒完沒了的咽口水,最後就個口水仙。
按照道籍所述,修行人新道,普遍會在脈境停留一至三個月,一月之是天才,三月之外是蠢材,像候蔦這樣一耽誤就是好幾年的,連蠢才都不是,用道門的話來講,這樣的人就本不適合修行。
現在,一切都走上了正軌。
衝靈道人給的三本道書中,他選擇了從下丹田開始的龍虎會徵。沒有特別的理由,僅僅是他試遍所有的引氣功法,發現還就是龍虎會徵的效果最佳,比參同引源和太上導引還略勝一籌。
正常況下,如果邊有長輩過來人,或者道門師長,就會據每個人不同的資質特點,格脾,靈傾向來選擇引氣方向,是爲了以後打基礎,所以並不是越快就越好。
但對他來說,可沒人來指導他,而且在修行一道上他的年紀已經不小了,之前耽誤的時間必須要搶回來,所以就只能哪個快修哪個。
衝靈給了他三本功法,兩個修中丹田,一個修下丹田,其中的傾向已經很明顯了,就是告訴他修中丹田最好,這也是道門的修行理念,他們大部分都是從中丹天開始自己的修行之路。
也是法修的標準開局方式。
中丹田爲中膻中,“絳宮”,心窩的那部分區域,爲宗氣之所聚。也有說巨闕,又名靈臺。從下算起,軀幹的長度乘以0.618的位置。
中丹田爲膻中所在,爲自承漿下十二層樓至黃庭,以牛郎代表心爲,有肝膽脾均各自專職,共同耕種心田,故有‘我家專種自家田,可育靈苗活萬年,灌溉須憑上谷泉,有朝一日功行滿,便是蓬萊大羅仙。’之說。
下丹田爲任脈關元,神厥,臍下三寸之,爲藏之所,大就是肚臍周圍的部分。腹部臍下的、氣海、石門、關元,神闕、命門等位都別稱‘丹田’。
下丹田即正丹田,在臍下,或有稱之爲氣海,藏命之所。
一般所說意守丹田,都是指意守下丹田。因爲這個部位對人生命活的關係最爲切,它位於人中心,是任脈、督脈、衝脈三脈經氣運行的起點,十二經脈也都是直接或間接通過丹田而輸本經,再轉本髒。
下丹田是真氣升降、開合的基地,也是男子藏,子養胎的地方。
命之祖,生氣之源,五臟六腑之本,十二經脈之,之會,呼吸之門,水火會之鄉。
法修衷中丹田,修青睞下丹田;以武道,戰鬥強悍,簡單易學,這些都是練下丹田的好,但在法縱,紫府理解,搬運上就比練中丹田差些,這是選擇的不同,也談不上好壞之分。
候蔦爲了趕速度追時間,也就顧不了這些,練快點先,時不我待。
五日後,烏蓬船駛離神都地面,又二十日,穿越信義洲,再十五日,眼看就要離開鵜鶘洲,接下來就是邊洲白沙洲,而在白沙最北,就是邊城留城。
從數日前,老齊父子的烏蓬船就跟上了一條大客船,那是一條載客近百人的大船,船有三層,十分的氣派;安和國水系遍佈,當然造船業就十分發達,像這樣的客船在安和城並不出奇,還有比這更大的呢。
因爲是逆水行舟,這個時節的風向也不便利,所以行船多靠篙櫓,對船家來說比較吃力;對有經驗的船家來說,跟在另外一條船後面就能省些力氣,這也是靠水吃飯的一種本事。
幾日下來,大船走他們也走,大船留他們也留,像他們這樣的小船還不止他們一條,好幾條小船就這麼跟在大客船後借,串一串,十分的有趣。
今日黃昏,大客船停在一野渡旁,幾條小船也紛紛繫泊,老齊升火做飯,十分簡單的用過了一餐,無非就是岸上買的炊餅再加上現煮一鍋新鮮的魚湯。
候蔦並不計較這些,他覺得很好,食材很新鮮,河裡捕的,就勝過任何烹飪手段。
心好,胃口就好,吃嘛嘛香。
收拾完碗筷,老齊遞過來兩團棉花球,“客,等天黑後你就就用棉花球把耳朵堵住吧?睡覺也別摘下來,等明天天亮纔可以取下。”
候蔦就很驚訝,“爲什麼?”
老齊神嚴肅,“從今日開始,我們就已經進瑤水河段,這裡有一種水妖,白日從不出現,專門夜晚出來害人;
它們也不上岸,就只對付過往客船旅人,一到夜晚,它們會在客船邊唱歌,十分的聽,如果有人把持不住,就會自然不自然的自己走進水裡,爲它們的獵。
所以要塞住耳朵,這樣才能最大限度的減輕歌聲的蠱。”
候蔦還是頭一次聽說有這種事,在扶風城附近的清塘江好像就沒聽說有這樣的妖?大概是水系不同,各有其能吧?
“如果聲音鑽耳,怕是棉球也不能完全阻擋吧?”
“總要好很多,您不要掉以輕心,我知道您讀過很多書,但這種事可不是讀書多就能解決的。”
候蔦接過棉球,他不能拒絕船家的好意,“是什麼歌聲如此吸引人?居然能令旅人投河?”
老齊鄭重其事,“也不一定是歌聲,我聽有見識的道人說過,這聲音聽在不同人的耳朵裡就是不一樣的東西,因人而異。
比如聽在書生耳裡,就是金榜題名,春闈高中;聽到商人耳裡就是商機涌現,機不可失;聽在員耳裡是升發財,子孫萬代;聽到將-軍耳裡就是摧城拔寨,決勝千里……
總之,你最盼什麼,就能聽到什麼,反倒是我們這些底層船伕,沒什麼野,見識也不多,無非就是一家老小混個溫飽,反而影響不大。”
候蔦終於聽明白了,這是境由心生啊!
“多謝老丈,晚上我一定會塞上它。”
夜幕降臨,候蔦繼續用功,他怎麼可能塞這東西?普通人可以,他一個修道的人這點自持力都沒有還修什麼道?
一番用功,也就把這事拋之腦後。
修行完畢,正凝神靜思,約約的,彷彿有仙樂傳來,讓人極度舒適。
……凝真天地表,絕想寂寥前。有象猶虛豁,忘形本自然。開經壬子世,值道甲申年。回雲隨舞曲,流水逐歌弦。石髓香如飯,芝房脆似蓮。停鸞燕瑤水,歸路上鴻天。
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