?為何稱為匪，因為旁的勢力不承認他正規。

你我白匪，我你黑匪，大的了氣候，就霸佔了多個城市，小的小打小鬧，佔個小山頭小縣城的也自得其樂。

大家混戰不已，比顧錚曾經最喜歡聽的三國演義的評書中的那個時代，還要熱鬧上幾分。

而雇傭他的原主，現在正於一個匪幫的勢力之中，他們這個勢力做馬匪。

這個馬匪可厲害了，他們還不同於在外邊的那些勢力，馬匪中的員構架十分簡單，都是由這個名為甘省的省份中的年輕一代的人，組織起來的。

而甘省，在這個世界中也十分的有名氣，那就是放，彪悍以及自古代起就聞名於其他省份的騎兵。

甘省的男人，馬那是代代相傳的技藝。

不管多大年齡的男人，只要上馬去，他就是最驍勇的騎士。

再加上甘省的人自古就在馬背上討生活，經過一代代的傳下來，連人的材格，也應了達爾文的進化論，朝著更適應馬背上的生活而改變了。

比如說他們的通常都不算長，還有微微的O型的趨勢，再比如說他們的上下肢的骨架都相對的壯，比普通人更能夠適應長時間的騎在馬上的生活。

當然了，單兵作戰能力再強，也架不住別人人多，那麼，甘省的馬匪又普及到了什麼程度呢？

顧錚通過自己的記憶可以負責任的告訴你，這裏的馬匪，上馬就是日行百里的戰士，下馬就是拿著糞筐的農民。

當有什麼大事發生的時候，那些藏在四面八方的鄉村裏的最普通的男人，就會牽上家中從不讓做活的坐騎，翻上馬，在中打上幾個呼哨的功夫，就能在村口聚集起一個小隊了。

來如閃電去如風，就是這般的機靈活。

再加上甘省與其他省份接壤的地方，正好被一個綿延千里，海拔還頗高的祁山給阻隔了起來。

更是為這個馬匪們的天堂，提供了一道天然的屏障。

最後一點，這裏地偏僻，除了藥材商人以及貿易商會過來之外，平時也不會有其他的勢力盯上這個產並不富的地界。

按理來說，這樣的馬匪，在這般混的環境之中，是最容易存活的。

因為他們聚集在一起的原因，並沒有像外邊的爭權奪利的匪幫們那麼的複雜，他們就是想在這個世中，能有一份自保的能力。

更何況，馬匪的工作也能為他們那些並不富裕的家庭中，賺取補家用的收呢？

是的，甘省的這些年輕的人們，一到了農閑的時刻，就會自發的騎著自己家最得意的騾馬，朝著甘省的腹地，威狼山進發。

在那裏，有他們馬幫用來修整的寨子，也是他們最信服的馬大當家的所在。

一到農閑的時候，過來投奔大當家的，總是沒錯的。

因為每到這個時節，正是祁山外的藥材商，礦石商，馬販子以及皮貨商進山進貨的日子。

在這裏，有大批大批的活計在等待著他們來承接。

在這廣漠的戈壁與綿延不絕的紅土山錯的甘省中，如果沒有十分悉本地地形的馬匪作為嚮導和押貨的保鏢的話，那麼這些個商人的下場只有兩個。

一個，是迷失在了茫茫的荒野之中，或是連補給點都找尋不到，直接死死在半路上。

要麼，就是被不知道從哪個犄角旮旯里冒出來的小的山匪，給連人帶貨的擄上山去。

貨自然是收不回來了，要是上個窮兇極惡的，可能連人的骨頭都被扔到山的裏去了。

無論是從安全和方便哪個方面來考慮，雇傭馬匪來運送這歷時頗長的貨，對於商隊們來說都是十分的劃算的。

因為這些馬匪都是甘省本地人，知知底，這又是馬大當家的在威狼山經營了多年的買賣。再加上這些馬匪的戰鬥力極其的彪悍，更加適應這裏複雜多變的地形，連在陡峭的盤山路上，有經驗的馬匪都能將下的坐騎騎的飛快，要比那些從山外花了大價錢請來的鏢行里的鏢師們有用多了。

所以馬匪們的生意自然是好的可以，每個肯下力氣肯賣命的小夥子，在農閑結束返家的時候，兜子裏都會揣上幾張面額頗大的票子。

按理說，這種跟本沒礙著別人的匪幫，戰鬥力還十分的驚人，就算是外省的勢力想要滲進來，將這塊地盤收囊中，也應該是拉攏收編才對。

畢竟這些淳樸的漢子們對於他們那種除了留張吃飯，其他部位都用來長心眼的人來說，應該沒有多大的危險。

可偏偏，這個顧錚服務了多年的馬匪，在不久之後，就要面臨青壯員死上九以上，基本上團滅的慘狀。

是的，這一次的顧錚，他的份可是在這個威狼山的山寨中服務了多年的老人兒了，自打老當家的在世起他就在這裏幹了。

既沒有兒家庭的拖累，也沒有土地和房屋的固產，無父無母，無兒無，孑然一。

想當初他年輕的時候，家裏遭災，就是被老當家的給好心的收留，作為一個騎平平又沉默寡言的人來說，他之所以在威狼山一待就是這麼多年，憑的還是他的真本事。

伺候牲口。

這個沉默起來，如同路邊的草一般不顯眼的男人，有著一手喂牲口的絕活。

但凡經過他手長起來的馬匹，不是在外貌態上油水，四肢強健，是馬兒跑起來的那勁兒，也比普通人家養起來的要強上三分。

所以，哪怕是顧錚在寨子中獨來獨往，很和群，山寨中的知人也從來沒有輕慢過他。

和一個喂的一手好馬的男人，能起什麼衝突呢？

這個寡言的中年人，甚至都很出現在山寨其他幫眾的面前。

對於以前的顧錚來說，老寨主對他有大恩，他也沒旁的本事，將寨里的牲口心的喂好，做牛做馬的報答他一輩子，就當是他還恩了。

而在老寨主死之前，還惦記著他，派人找他在床頭前說了兩句話，這讓沒有什麼存在的前顧錚，就更加的心懷激了。

往往這樣的男人，才是義氣之人。

你待我以誠，我無以為報，恩人已逝，但是他的兒子還在。

只要我顧錚活著一天，我就繼續的給寨主喂馬。

……

白帷幔掛起，寨子中都自發的披起了麻，在半山坡上的馬場中的顧錚，只是將一條白布往頭上一裹，面無表。