第四十一章七煉神拳經
最後,就是本次最重的之獎,這種類似品質的功法,加上這一次,蕭天狼一共得了三次。
第一次,是《還珠練氣法》,也就是現在的《天山本源法》,主要強在仙家部份,然而現在卻是無法修習;
凡俗部份用來打基礎當是上上之選,就是修練速度,誒!別提了。
第二次,是《法華阿須羅心經》,這就不用多說了,破碎虛空後,還能用。
這第三次,《七煉神拳經》,這其中‘奇思妙悟’當是說自己演化‘百變千幻勢’的獎賞效果。
一開始蕭天狼有點鬱悶,要說這《七煉神拳經》好不好,肯定是好的。
疑問就出在,籍上的一句話:七煉者‘一練七煉、七者皆損’。
《七煉神拳經》份屬外兼修的高深神功,要不然也不會帶個神字。
這是半武半仙的功法呀。
七煉神拳所之七者,即:金、木、水、火、土、、,當是五行是為十二正經外修,是為奇經八脈修。
此招法可用一句話概括:損心、傷肺、催肝、斷腸、藏離、摘、移神。
其威力更是不可言喻,單修一門,就可威震武林。
看是很難懂的,蕭天狼因‘鼎中世界’所賜,現已有《七煉神拳經》一真氣。
蕭天狼立時站起來,就在屋,按著《七煉神拳經》的口決要領,這就打上幾遍。
七遍過後,蕭天狼已是明悟,為什麼會‘七者皆損’的說法了,蓋因凡人質所限,因為這本就是一套仙家功法的低配版。
這一下蕭天狼明白,什麼是七煉神拳的正確修練方法了。
七煉神拳可合修,亦可分開修行,大多數人單修一路,這其實是不正確的。
七煉神拳一定要‘五行’七氣合修,才能達到五行轉運、調合的效果。
大多數修習者,要麼是外門修,要麼是門修行,這絳心宮與種玉宮不通,七氣無法通,這就是練岔了,自然是‘一練七煉、七者皆損’。
想通了此節,蕭天狼仰頭大笑,自己得‘阿須羅神功’之助,絳心、種玉二宮相接,雖不說溶匯貫通,但也是做到了五行互補、調合。
這七煉神拳對別人來說是傷,對他來說就是寶。
另外,就算傷了七者,也是無妨。
別忘了,蕭天狼是穿越者,只要打破‘鼎人’,金,自然是能治好的。
當真是‘一鼎在手,天下我有’
此乃天助!
…………
草草教會楚玉祥這個初次見面的記名弟子,在楚玉祥的各種激之上,蕭天狼狠狠的會了一把,掌門尊榮,極大的滿足了其虛榮。
學著電視裡武林高手作派,揮了揮手,讓弟子退下,這就關上門,開始修習《七煉神拳經》。
因為,適才打了一趟‘天山弘武長拳’,子骨已經舒展開來,簡單的練使腰、左右臥靴。
接著,猛然起,拳勢一展,霎時,起來一大片拳影,拳影擴散,而每一拳又似一條線一般。
但見,出手似棉,沾如鐵;時而,作輕如飛騰,重如霹雷,時而,形如捉兔之鶻,神如捕鼠之貓。
當是符合了練拳‘氣以直養而無害,勁以曲蓄而有餘’的要所在。
握拳如卷餅,出拳如瓦楞,聲勢響雷、行雲流水、剛勁有力、氣吞山河如虎!
外打拳,行氣,化五髒腑所屬五行之氣,並人,一化為七,七氣同修,七氣同行。
一時間真氣生煙如雲,拳罡徐徐而生;罡氣運行之間,更是勢如破竹。
這打得有半晌,凡俗天地間原氣不足,凡胎俗的弊端就顯現出來。
蓋五髒並所屬人諸,七氣漸枯,而七煉神拳經七種真氣運轉不停,仍舊無度索取,這就造了七者皆傷。
如是單修一門,如單修心火一脈,心火不足,可由肝木相補,肝木不足,可由腎水相補,如此五行相循,方能修練。
不過這修習長了,仍舊會傷,蓋因補之不足。
但如是七脈同修,無有相補,盡皆不足,則是七者皆傷。
如是家武者修習,絳心宮未開,五髒弱,自然是五髒損、口吐鮮,有命之憂。
如是外家高手修習,五髒強了,但又是不足,就會神智錯、癡瘋顛狂。
又若是外兼修的,沒有個幾十年打磨,本無法修習。
所以說,這絕世神功,沒有那一門是可以速的,無有例外,均需先修個幾十年外功力,才能涉獵神功。
這是武俠、仙俠的鐵律,也是傳承文化數千年的綜論之一,更是醫、道、釋、儒諸家典規,是自然法則,是宇宙至理。
然而,‘鼎中世界’乃‘造化玉碟’所化,其本就是演化天地法則至理,雖不能跳出宇宙,但自有三生萬、萬法自然的能力。
‘阿須羅神功’觀想通神識,以神識五行,開絳心宮,行十二正經,壯五行腑。
‘呼日決’太晶之氣,‘嘯月決’太華蓋之氣,雖皆是淺薄,但都是本源正宗。
又有‘天山本源法’玄真之助,前時,四氣化三,三者分離又各相包容,正應了一生二、二生三、三生萬的義。
太、太、玄真三氣運,‘阿須羅神功’更是須羅暴走,七氣貫通雙宮,相互融,各自歸屬,取相生之道。
三氣補真,阿須羅補五行,五行自補又生,互漲更助五行。
七氣雷,七者無損、七者皆漲、七者皆壯。
正是應了蕭天狼所猜想一般,別人練七煉神拳經,是‘一練七煉、七者皆損’。
他練七煉神拳經,是‘一練七煉、七者皆壯’。
蓋因仙凡之別,雖仙凡相離不可計數,但終究法理同歸、天道同源。
‘鼎中世界’是金手指,這得看誰用,不腦子知打臉的,那就是死、是系統,完全就是被系統反控,那還有什麼道心可言。
說簡單些,‘鼎中世界’是遊戲,就看是遊戲玩你,還是你玩遊戲,你要打臉,那就是被玩死。
蕭天狼不猶的歎道:
“世間本無臉,庸人空想之。我打!”
楚玉祥從掌門那裡得了‘天山弘武長拳’,心裡自是歡喜,僅記掌門法旨,弘武乃弘揚武學,切不可驕傲自滿。
回到穀前,又將拳法演練,增強記憶。
荒月正在盯著新來的記名弟子們練功,見旁邊楚玉祥所打拳法,是一怔,此拳法他見四師兄逍使過,乃掌門師兄所授。
現四師兄暫別回家,因其母不願住在這山上,說是江湖門派太多,太過煩雜。
四師兄不在,那這小子從那裡學的天山弘武長拳,心中一,難到說……
看見這況的,可不只是荒月,莫愁也是看見了,這就告訴清音,清音聰慧立即聯想到什麼,立時法一展往穀跑去。
清音得天獨厚,現在修為早就突破了登堂室,離那小‘融合期’已然不遠,這聽風辯位已是極強,雖目不能視,卻與常人無二。
推開舍院門,耳中立即聽到那有力的心跳之聲,形移間的所散頻率也是愁異常。
清音只覺心髒如被人握住一樣,氣息也是窒堵。
這氣息一不順,皆沖頂匯,一下子清音的一雙無神秋瞳之中淚盈盈,口中輕呼:“蕭郎……”
蕭天狼剛剛正值收功之際,卻早已到有人進來,聽到這聲音,心中也是激。
這幾月來,自己如廢一般躺在床上,派中諸人都是焦慮,其中莫愁與清音最是神傷。
平日裡,還要表顯出一點都不傷心的樣子,在自己面前都是如常,生怕流出傷心,讓自己懷悲慟。
這也真是難為二了,這見他好了,自然是萬般苦愁、百味盡從心裡湧出。
一條白麗影,如燕歸巢,又如擁抱至,一下子投到蕭天狼的懷裡。
蕭天狼的抱著清音,二人也不說話,靜靜的抱著,此刻正是應了那段‘此時無聲勝有聲’的佳句。
抱了一會兒,蕭天狼也是學了聽風辯位的,這就聽到又有人來,轉過頭,就見一俏佳人。
一個桃李年華絕子,一改往日英風颯爽,滿臉都是溫,滿盡是弱。
只見目揚兮,巧趨蹌兮的進來,見到自己發現了,就停在了門邊,手扶著門柱,一衫霧唾,芳茵蓮步,幾層著也無未能包裹那曼妙曲線。
抿著,笑的斜眼瞅著自己,緩緩的向自己走來,蕭天狼分出一手,等待佳人懷。
陡然,風雲突變,莫愁銀牙一咬,玉臂一,‘百發百中抓耳手’。
就聽蕭天狼一聲慘呼‘啊!我的親娘也,輕一點!輕一點!’。
玉手松開,蕭天狼還在想咋這次如此短暫就放手了,就見莫愁已是哭的梨花帶雨、新洗玉面。
抱過莫愁,兩溫香玉,兩顆瑯寰仙葩,蕭天狼不長歎:人生如此、夫複何求!
蕭天狼輕輕的說道:“苦了你們了!”
第四十一章七煉神拳經
最後,就是本次最重的之獎,這種類似品質的功法,加上這一次,蕭天狼一共得了三次。
第一次,是《還珠練氣法》,也就是現在的《天山本源法》,主要強在仙家部份,然而現在卻是無法修習;
凡俗部份用來打基礎當是上上之選,就是修練速度,誒!別提了。
第二次,是《法華阿須羅心經》,這就不用多說了,破碎虛空後,還能用。
這第三次,《七煉神拳經》,這其中‘奇思妙悟’當是說自己演化‘百變千幻勢’的獎賞效果。
一開始蕭天狼有點鬱悶,要說這《七煉神拳經》好不好,肯定是好的。
疑問就出在,籍上的一句話:七煉者‘一練七煉、七者皆損’。
《七煉神拳經》份屬外兼修的高深神功,要不然也不會帶個神字。
這是半武半仙的功法呀。
七煉神拳所之七者,即:金、木、水、火、土、、,當是五行是為十二正經外修,是為奇經八脈修。
此招法可用一句話概括:損心、傷肺、催肝、斷腸、藏離、摘、移神。
其威力更是不可言喻,單修一門,就可威震武林。
看是很難懂的,蕭天狼因‘鼎中世界’所賜,現已有《七煉神拳經》一真氣。
蕭天狼立時站起來,就在屋,按著《七煉神拳經》的口決要領,這就打上幾遍。
七遍過後,蕭天狼已是明悟,為什麼會‘七者皆損’的說法了,蓋因凡人質所限,因為這本就是一套仙家功法的低配版。
這一下蕭天狼明白,什麼是七煉神拳的正確修練方法了。
七煉神拳可合修,亦可分開修行,大多數人單修一路,這其實是不正確的。
七煉神拳一定要‘五行’七氣合修,才能達到五行轉運、調合的效果。
大多數修習者,要麼是外門修,要麼是門修行,這絳心宮與種玉宮不通,七氣無法通,這就是練岔了,自然是‘一練七煉、七者皆損’。
想通了此節,蕭天狼仰頭大笑,自己得‘阿須羅神功’之助,絳心、種玉二宮相接,雖不說溶匯貫通,但也是做到了五行互補、調合。
這七煉神拳對別人來說是傷,對他來說就是寶。
另外,就算傷了七者,也是無妨。
別忘了,蕭天狼是穿越者,只要打破‘鼎人’,金,自然是能治好的。
當真是‘一鼎在手,天下我有’
此乃天助!
…………
草草教會楚玉祥這個初次見面的記名弟子,在楚玉祥的各種激之上,蕭天狼狠狠的會了一把,掌門尊榮,極大的滿足了其虛榮。
學著電視裡武林高手作派,揮了揮手,讓弟子退下,這就關上門,開始修習《七煉神拳經》。
因為,適才打了一趟‘天山弘武長拳’,子骨已經舒展開來,簡單的練使腰、左右臥靴。
接著,猛然起,拳勢一展,霎時,起來一大片拳影,拳影擴散,而每一拳又似一條線一般。
但見,出手似棉,沾如鐵;時而,作輕如飛騰,重如霹雷,時而,形如捉兔之鶻,神如捕鼠之貓。
當是符合了練拳‘氣以直養而無害,勁以曲蓄而有餘’的要所在。
握拳如卷餅,出拳如瓦楞,聲勢響雷、行雲流水、剛勁有力、氣吞山河如虎!
外打拳,行氣,化五髒腑所屬五行之氣,並人,一化為七,七氣同修,七氣同行。
一時間真氣生煙如雲,拳罡徐徐而生;罡氣運行之間,更是勢如破竹。
這打得有半晌,凡俗天地間原氣不足,凡胎俗的弊端就顯現出來。
蓋五髒並所屬人諸,七氣漸枯,而七煉神拳經七種真氣運轉不停,仍舊無度索取,這就造了七者皆傷。
如是單修一門,如單修心火一脈,心火不足,可由肝木相補,肝木不足,可由腎水相補,如此五行相循,方能修練。
不過這修習長了,仍舊會傷,蓋因補之不足。
但如是七脈同修,無有相補,盡皆不足,則是七者皆傷。
如是家武者修習,絳心宮未開,五髒弱,自然是五髒損、口吐鮮,有命之憂。
如是外家高手修習,五髒強了,但又是不足,就會神智錯、癡瘋顛狂。
又若是外兼修的,沒有個幾十年打磨,本無法修習。
所以說,這絕世神功,沒有那一門是可以速的,無有例外,均需先修個幾十年外功力,才能涉獵神功。
這是武俠、仙俠的鐵律,也是傳承文化數千年的綜論之一,更是醫、道、釋、儒諸家典規,是自然法則,是宇宙至理。
然而,‘鼎中世界’乃‘造化玉碟’所化,其本就是演化天地法則至理,雖不能跳出宇宙,但自有三生萬、萬法自然的能力。
‘阿須羅神功’觀想通神識,以神識五行,開絳心宮,行十二正經,壯五行腑。
‘呼日決’太晶之氣,‘嘯月決’太華蓋之氣,雖皆是淺薄,但都是本源正宗。
又有‘天山本源法’玄真之助,前時,四氣化三,三者分離又各相包容,正應了一生二、二生三、三生萬的義。
太、太、玄真三氣運,‘阿須羅神功’更是須羅暴走,七氣貫通雙宮,相互融,各自歸屬,取相生之道。
三氣補真,阿須羅補五行,五行自補又生,互漲更助五行。
七氣雷,七者無損、七者皆漲、七者皆壯。
正是應了蕭天狼所猜想一般,別人練七煉神拳經,是‘一練七煉、七者皆損’。
他練七煉神拳經,是‘一練七煉、七者皆壯’。
蓋因仙凡之別,雖仙凡相離不可計數,但終究法理同歸、天道同源。
‘鼎中世界’是金手指,這得看誰用,不腦子知打臉的,那就是死、是系統,完全就是被系統反控,那還有什麼道心可言。
說簡單些,‘鼎中世界’是遊戲,就看是遊戲玩你,還是你玩遊戲,你要打臉,那就是被玩死。
蕭天狼不猶的歎道:
“世間本無臉,庸人空想之。我打!”
楚玉祥從掌門那裡得了‘天山弘武長拳’,心裡自是歡喜,僅記掌門法旨,弘武乃弘揚武學,切不可驕傲自滿。
回到穀前,又將拳法演練,增強記憶。
荒月正在盯著新來的記名弟子們練功,見旁邊楚玉祥所打拳法,是一怔,此拳法他見四師兄逍使過,乃掌門師兄所授。
現四師兄暫別回家,因其母不願住在這山上,說是江湖門派太多,太過煩雜。
四師兄不在,那這小子從那裡學的天山弘武長拳,心中一,難到說……
看見這況的,可不只是荒月,莫愁也是看見了,這就告訴清音,清音聰慧立即聯想到什麼,立時法一展往穀跑去。
清音得天獨厚,現在修為早就突破了登堂室,離那小‘融合期’已然不遠,這聽風辯位已是極強,雖目不能視,卻與常人無二。
推開舍院門,耳中立即聽到那有力的心跳之聲,形移間的所散頻率也是愁異常。
清音只覺心髒如被人握住一樣,氣息也是窒堵。
這氣息一不順,皆沖頂匯,一下子清音的一雙無神秋瞳之中淚盈盈,口中輕呼:“蕭郎……”
蕭天狼剛剛正值收功之際,卻早已到有人進來,聽到這聲音,心中也是激。
這幾月來,自己如廢一般躺在床上,派中諸人都是焦慮,其中莫愁與清音最是神傷。
平日裡,還要表顯出一點都不傷心的樣子,在自己面前都是如常,生怕流出傷心,讓自己懷悲慟。
這也真是難為二了,這見他好了,自然是萬般苦愁、百味盡從心裡湧出。
一條白麗影,如燕歸巢,又如擁抱至,一下子投到蕭天狼的懷裡。
蕭天狼的抱著清音,二人也不說話,靜靜的抱著,此刻正是應了那段‘此時無聲勝有聲’的佳句。
抱了一會兒,蕭天狼也是學了聽風辯位的,這就聽到又有人來,轉過頭,就見一俏佳人。
一個桃李年華絕子,一改往日英風颯爽,滿臉都是溫,滿盡是弱。
只見目揚兮,巧趨蹌兮的進來,見到自己發現了,就停在了門邊,手扶著門柱,一衫霧唾,芳茵蓮步,幾層著也無未能包裹那曼妙曲線。
抿著,笑的斜眼瞅著自己,緩緩的向自己走來,蕭天狼分出一手,等待佳人懷。
陡然,風雲突變,莫愁銀牙一咬,玉臂一,‘百發百中抓耳手’。
就聽蕭天狼一聲慘呼‘啊!我的親娘也,輕一點!輕一點!’。
玉手松開,蕭天狼還在想咋這次如此短暫就放手了,就見莫愁已是哭的梨花帶雨、新洗玉面。
抱過莫愁,兩溫香玉,兩顆瑯寰仙葩,蕭天狼不長歎:人生如此、夫複何求!
蕭天狼輕輕的說道:“苦了你們了!”