聽到呂掌櫃的話後,莊睿心中大定,那觀音木雕十有八九是個假貨,他來參加這個鑑寶活,雖然首要目的是想找到能夠補充靈氣的品,但是他也不想在衆人面前丟人現眼,更不願意自掏腰包請這一羣人去名都大酒店腐敗。
只是從那幾張椅子裡吸收到一點靈氣,莊睿並不滿足,呂掌櫃讓他繼續往下看,正合了他的心意,當下也不推辭,繼續拿起了面前的第二個件。
桌上擺的第二個件是一個鼻菸壺,很是小巧緻,只有七八釐米高,要是藏在手心裡,不注意看都很難發覺,莊睿前幾天所惡補到的古玩知識裡,恰巧在雜項類裡面見到過介紹鼻菸壺的文章,他知道這東西和蟈蟈葫蘆倒是有些相似,在開始時都是有其特殊的作用,但是到了後期就變一些人把玩的件了。
說到鼻菸壺,那就要先說鼻菸,鼻菸是用優質菸草經晾曬、發酵、過濾等工序製而,並著有止痛、消除疲勞的功效,所以在14世紀的時候就風靡整個歐洲各國皇室、貴族階層了,後來到了16世紀末,西方傳教士將其傳中國。
清朝從康熙帝開始,歷代皇帝幾乎無不嗜好鼻菸,不過康熙、雍正和乾隆三朝皇帝對鼻菸壺的好,要更甚於鼻菸,所以製鼻菸壺也就一直無間斷,直至清朝滅亡,在這數百年中,鼻菸壺的製造工藝得到了很大的發展,品層出不窮。
鼻菸壺在後世影響最大的要數畫壺,這裡面還有個小故事,據說以前有個外省小吏赴京辦事,寄宿在一廟,因爲沒有錢續買鼻菸,就用煙籤去掏取粘在壺壁上的殘剩鼻菸,結果在壺的壁上畫了好些痕跡,這景被廟裡一個有心的和尚看見了,便用一竹籤彎鉤蘸墨後,明的料壺,在壁上作畫,於是就有了畫壺。
民間傳說給畫壺蒙上了一層傳奇彩,而的畫也讓許多人對鼻菸壺不釋手,其實畫壺是匠師們用鐵砂、金剛砂在煙壺來回晃盪、磨,使的其壁呈白的磨砂狀,細膩而不,質地甚至和宣紙接近了,於是就可以隨意作畫了,並沒有人們想象中的那麼神。
在清緒以後畫壺達到鼎盛時期,涌現出了像周樂元、馬宣、葉仲之這樣的畫名家。
本是舶來品的鼻菸,傳中國後沒想到帶來鼻菸壺工藝的大發展,而且中國鼻菸壺在18、19世紀風靡歐洲,爲皇室和貴族們相互間饋贈和收藏的高貴工藝品。
在莊睿手中的這個鼻菸壺,是一個小的花瓶狀,橢圓形,頂口和底只有小指頭大,而壺卻有半個手心寬,這個鼻菸壺是一件琺瑯,上面畫著兩個頭戴禮帽,手持文明仗的西洋人,整個畫面彩豔麗,造型真,沒有一歲月留痕,如果莊睿是在工藝品商店看到這件,肯定會以爲它是某個流水線製造出來的,不過經過剛纔的那個木雕,莊睿對自己的判斷,實在是沒有多信心了。
得,自己也別矯了,直接用靈氣看吧,莊睿臉上的茶眼鏡很好的起到了阻隔別人視線的作用,當下凝神看去,眼中靈氣瞬間來到了鼻菸壺之上。
有戲,當那道靈氣穿了玻璃吹制的鼻菸壺之後,莊睿頓時覺到一清涼的氣息融到眼中靈氣之中,雖然那氣息很微弱,只是比先前椅子中的靈氣稍強一分,不過莊睿還是很滿意,蚊子再小也是啊。
將鼻菸壺放到桌子上,莊睿正要開口說話時,突然想起昨天從三河劉的葫蘆裡吸收到的靈氣,和在這個鼻菸壺中吸收的靈氣相比,在數量相差無幾,而自己第一次在對聯中吸收到的靈氣,要遠遠的高出這兩次,更不用說在那手稿中所吸收的靈氣了,與其相比,那簡直就是不可同日而語。
“難道是書籍中蘊含的靈氣,要比其他件裡面的靈氣多?”
從眼中出現靈氣以來,算上這次,莊睿一共從外中得到四次補充,顯然從對聯和手稿中吸取的靈氣要遠遠大於後兩次,這中間有什麼必然的聯繫嗎,莊睿低下頭思考了起來,一時間倒是忘了自所的場合,別人還在等著他說出對這個鼻菸壺的看法呢。
“木頭,木頭,你小子睡著啦,發什麼呆啊……”。
劉川的聲音在莊睿耳邊響起,將他從沉思中驚醒了過來,擡起頭來,卻發現坐在旁的那個許偉正拿著自己剛纔所看的鼻菸壺侃侃而談呢。
“如果這是幾百年的件,彩上絕對不會如此豔麗,所以我覺得,這東西應該是一個現代工藝品,不過這也就是我個人所見,大家還是聽聽莊先生的意見吧,看莊先生剛纔若有所思的樣子,肯定對這個鼻菸壺有不同的見解。”
這是莊睿清醒過來之後聽到許偉所說的話,擡起頭來之後,看到的也是許偉那洋洋得意的樣,心中沒來由的有些煩躁,恨不得在那張小白臉上,狠狠的打上一拳,自己又沒招惹他,幹嗎總是拿自己說事,厭惡之心一起,莊睿說話也就不好聽了。
“許先生真是博學多才啊,不但在珠寶首飾上深有研究,居然連木雕,鼻菸壺這等雜項也是造詣頗深,不過我倒是覺得這個鼻菸壺是真的,年代應該是在康熙至乾隆之間,呵呵,您不用急,到底是我在胡說八道,還是許先生您信口開河,等一會就見分曉了。”
莊睿話說到一半的時候,看到許偉又想打斷自己的話,這次卻沒有給他機會,一口氣將話說完之後,指著最後一塊玉佩對呂掌櫃說道:“這個價我看不出來,就不獻醜了,下面還是宋哥王哥來吧。”
這倒不是莊睿謙虛,而是眼中靈氣現在還沒有辦法分解視玉石類的品,單憑眼力的話,他連這玉佩是所用的玉石是哪裡出產的都分辨不出來,更枉論鑑定其真假來歷了。
呂掌櫃看著莊睿笑了起來,笑的有些意味深長,他現在對這個年輕人越來越興趣了,別人不知道,他自己的件可是清清楚楚的,兩個件都被莊睿說中了,這可不是運氣好就能做到的。
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聽到呂掌櫃的話後,莊睿心中大定,那觀音木雕十有八九是個假貨,他來參加這個鑑寶活,雖然首要目的是想找到能夠補充靈氣的品,但是他也不想在衆人面前丟人現眼,更不願意自掏腰包請這一羣人去名都大酒店腐敗。
只是從那幾張椅子裡吸收到一點靈氣,莊睿並不滿足,呂掌櫃讓他繼續往下看,正合了他的心意,當下也不推辭,繼續拿起了面前的第二個件。
桌上擺的第二個件是一個鼻菸壺,很是小巧緻,只有七八釐米高,要是藏在手心裡,不注意看都很難發覺,莊睿前幾天所惡補到的古玩知識裡,恰巧在雜項類裡面見到過介紹鼻菸壺的文章,他知道這東西和蟈蟈葫蘆倒是有些相似,在開始時都是有其特殊的作用,但是到了後期就變一些人把玩的件了。
說到鼻菸壺,那就要先說鼻菸,鼻菸是用優質菸草經晾曬、發酵、過濾等工序製而,並著有止痛、消除疲勞的功效,所以在14世紀的時候就風靡整個歐洲各國皇室、貴族階層了,後來到了16世紀末,西方傳教士將其傳中國。
清朝從康熙帝開始,歷代皇帝幾乎無不嗜好鼻菸,不過康熙、雍正和乾隆三朝皇帝對鼻菸壺的好,要更甚於鼻菸,所以製鼻菸壺也就一直無間斷,直至清朝滅亡,在這數百年中,鼻菸壺的製造工藝得到了很大的發展,品層出不窮。
鼻菸壺在後世影響最大的要數畫壺,這裡面還有個小故事,據說以前有個外省小吏赴京辦事,寄宿在一廟,因爲沒有錢續買鼻菸,就用煙籤去掏取粘在壺壁上的殘剩鼻菸,結果在壺的壁上畫了好些痕跡,這景被廟裡一個有心的和尚看見了,便用一竹籤彎鉤蘸墨後,明的料壺,在壁上作畫,於是就有了畫壺。
民間傳說給畫壺蒙上了一層傳奇彩,而的畫也讓許多人對鼻菸壺不釋手,其實畫壺是匠師們用鐵砂、金剛砂在煙壺來回晃盪、磨,使的其壁呈白的磨砂狀,細膩而不,質地甚至和宣紙接近了,於是就可以隨意作畫了,並沒有人們想象中的那麼神。
在清緒以後畫壺達到鼎盛時期,涌現出了像周樂元、馬宣、葉仲之這樣的畫名家。
本是舶來品的鼻菸,傳中國後沒想到帶來鼻菸壺工藝的大發展,而且中國鼻菸壺在18、19世紀風靡歐洲,爲皇室和貴族們相互間饋贈和收藏的高貴工藝品。
在莊睿手中的這個鼻菸壺,是一個小的花瓶狀,橢圓形,頂口和底只有小指頭大,而壺卻有半個手心寬,這個鼻菸壺是一件琺瑯,上面畫著兩個頭戴禮帽,手持文明仗的西洋人,整個畫面彩豔麗,造型真,沒有一歲月留痕,如果莊睿是在工藝品商店看到這件,肯定會以爲它是某個流水線製造出來的,不過經過剛纔的那個木雕,莊睿對自己的判斷,實在是沒有多信心了。
得,自己也別矯了,直接用靈氣看吧,莊睿臉上的茶眼鏡很好的起到了阻隔別人視線的作用,當下凝神看去,眼中靈氣瞬間來到了鼻菸壺之上。
有戲,當那道靈氣穿了玻璃吹制的鼻菸壺之後,莊睿頓時覺到一清涼的氣息融到眼中靈氣之中,雖然那氣息很微弱,只是比先前椅子中的靈氣稍強一分,不過莊睿還是很滿意,蚊子再小也是啊。
將鼻菸壺放到桌子上,莊睿正要開口說話時,突然想起昨天從三河劉的葫蘆裡吸收到的靈氣,和在這個鼻菸壺中吸收的靈氣相比,在數量相差無幾,而自己第一次在對聯中吸收到的靈氣,要遠遠的高出這兩次,更不用說在那手稿中所吸收的靈氣了,與其相比,那簡直就是不可同日而語。
“難道是書籍中蘊含的靈氣,要比其他件裡面的靈氣多?”
從眼中出現靈氣以來,算上這次,莊睿一共從外中得到四次補充,顯然從對聯和手稿中吸取的靈氣要遠遠大於後兩次,這中間有什麼必然的聯繫嗎,莊睿低下頭思考了起來,一時間倒是忘了自所的場合,別人還在等著他說出對這個鼻菸壺的看法呢。
“木頭,木頭,你小子睡著啦,發什麼呆啊……”。
劉川的聲音在莊睿耳邊響起,將他從沉思中驚醒了過來,擡起頭來,卻發現坐在旁的那個許偉正拿著自己剛纔所看的鼻菸壺侃侃而談呢。
“如果這是幾百年的件,彩上絕對不會如此豔麗,所以我覺得,這東西應該是一個現代工藝品,不過這也就是我個人所見,大家還是聽聽莊先生的意見吧,看莊先生剛纔若有所思的樣子,肯定對這個鼻菸壺有不同的見解。”
這是莊睿清醒過來之後聽到許偉所說的話,擡起頭來之後,看到的也是許偉那洋洋得意的樣,心中沒來由的有些煩躁,恨不得在那張小白臉上,狠狠的打上一拳,自己又沒招惹他,幹嗎總是拿自己說事,厭惡之心一起,莊睿說話也就不好聽了。
“許先生真是博學多才啊,不但在珠寶首飾上深有研究,居然連木雕,鼻菸壺這等雜項也是造詣頗深,不過我倒是覺得這個鼻菸壺是真的,年代應該是在康熙至乾隆之間,呵呵,您不用急,到底是我在胡說八道,還是許先生您信口開河,等一會就見分曉了。”
莊睿話說到一半的時候,看到許偉又想打斷自己的話,這次卻沒有給他機會,一口氣將話說完之後,指著最後一塊玉佩對呂掌櫃說道:“這個價我看不出來,就不獻醜了,下面還是宋哥王哥來吧。”
這倒不是莊睿謙虛,而是眼中靈氣現在還沒有辦法分解視玉石類的品,單憑眼力的話,他連這玉佩是所用的玉石是哪裡出產的都分辨不出來,更枉論鑑定其真假來歷了。
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