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第二十九章 狂犬病

昏暗的暮餘暉下,雄峻的長城在群山峻嶺之間蜿蜒起伏,仿佛一位軀偉岸的巨人,開強勁的臂彎,為後的子民阻擋著來自北方的侵害。

丈許高的垛牆上,守夜的老兵依偎著篝火取暖,底部漆黑的陶罐裡,翻滾著鹹香的幹,這是過關的商旅孝敬,或者說是一片心意。沸騰的湯裡,還有許多不上名字的野菜,在搖曳的火照耀下,散發出令人心喜的碧綠

一位肩膀上有紅綬的伍長,手接過老兄弟遞過來的湯,吹了幾口氣,仔細聞著香味,忍不住吞了口口水,馬上湊到邊,也不怕燙到舌頭,小口地啜飲。

幾口熱湯下肚後,一暖意由小腹升起,迅速擴散到全,整個人仿佛浸泡在溫泉中,挨凍的疲憊,隨即變得神振

好東西,自然是人人有份。一大罐湯被人用木勺舀起,均勻地分到每個人的碗裡,伍長取出隨小刀,將煮地幹切片,務必人人有份,自然是大家都滿意。

初冬的夜風難掩刺骨寒意,長城上一個個垛牆裡,正在發生的事,都是大同小異,這些為國守邊的將士,沒有一刻松懈過,因為他們的後就是自己的家園。

葉知秋站在一座山丘上,後的夕發出最後一抹絢爛的輝,快速地沉地平線下,黑暗徹底統治大地,夜幕群星閃爍不定,不時因為夜風飛雲,遮蔽住片刻時

準備狩獵的左道之士,視線從長城關牆轉移到自己的邊,因故延誤了時辰,無法過關的商旅,自發在長城關牆下聚群落。

通常外面是大車,除了值夜的人在車上提前睡覺,其他人都圍著一堆篝火閑話說笑,偶爾也會有人自來地互相“串門”,分各自的晚飯,並說起最新的草原見聞。

有時引來一陣唏噓,有時各持己見惹起爭吵,也有時說地眾人滿堂哄笑,總之不一而同。

葉知秋在關牆外的各個聚落尋找,都沒有找到蘇張商會的商隊,估計他們早就過關了,心裡有點驚訝之於,也因為沒有後顧之憂而松了口氣。

除了來自中原漢朝的商隊,也有草原部落的帳篷,多是一些小部落,無力抵抗冬天的嚴寒,選擇依附邊軍將領,或為效力的附庸,獻上子、牛羊以示誠意,或為將領的爪牙,用草原上的各種報換取一塊關的臨時駐地。

葉知秋瞇著眼睛,看到有一頂帳篷火微幽,人影走頗多,不像是正常的行為,眉頭一皺,立即起了疑心。

手遙指目標,心裡暗暗下令:“憑狐二號,地飛過去,專門刺探消息,不要弄出大靜!”

的憑狐,從附著北鬥之力的法劍躥出,飛躍到葉知秋的頭頂三尺高,獲悉目標地點後,仿佛跳水似的直落而下,快要接地面枯黃的草葉時,才筆直地飛出去。

三個呼吸過後,葉知秋看見自己的憑狐接近懷疑目標,沿著帳篷繞了幾圈,終於找到一條隙,輕易地鑽了進去,隨後它就徹底失去了聯系。

葉知秋的心裡,頓時咯噔一聲,發出強烈的警報,畢竟憑狐是以青丘狐族妖,將食所化的饞蟲點化而靈,無形無質的特點,普通人本察覺不到。即使是同樣出旁門左道的修士,想要對付它們,也不可能做到如此輕易的地步。

“難道我今天踢到鐵板了?或是說,在那頂帳篷裡的人,並不是黑騎幕後黑手的死士,而是另外的勢力。”

葉知秋的心裡猶疑不定,覺得敵人可能設套布置陷阱,不可能傻乎乎地沖上來送死,想著敵暗我明,制於人的後果肯定不堪設想,於是立即采取行,打破現在的局面。

葉知秋立即取出一個陶晚,倒扣在地上,耗費法力施展出“指代形”的制,右手食指曲起,用力地一叩,頓時將薄脆的邊緣敲打出破

與此同時,隔著一個商旅聚落的蠻人帳篷,仿佛被看不見的大山犬用力啃了幾口,朝著葉知秋的方位,出現了一個容許大人躬進出的破

可惜,即便是這樣,夜晚的寒風依舊無法吹進帳篷裡,更別說裡面可能存在的追兵,甚至是同道中人。

葉知秋看見這一幕,臉上的神卻不驚反喜:“這個覺很悉!有點像是結界,梵教修士的結界,又有點神力運作的征兆痕跡。照這樣看來,肯定是來自草原的追兵,黑騎的幕後黑手豢養的死士之流。”

曾經有幹掉黑道人的經驗,葉知秋並不是第一次與結界打道,自然有一點心得。

當然了,所謂的結界是梵教修士的說法,在中原九州的道脈看來,結界是靈池以法力投外,逐漸形的循環,有道域、仙境的說法。

“我記得,武道見神宗師修煉至大圓滿境界,從人小周天下手,邁過生死玄關,打通天地之橋,勾連竅形大周天,即可立武聖人仙,也有如此相似的本事。”

既然葉知秋發現對手能布置結界,就不再等閑視之,而是把對方放在與自己相同的位置,再來設想該用哪一種策略進行應對。

在關外等候的時候,葉知秋就有想過,後的追兵或多或該如何應付,追兵整實力比自己差,與自己相去不遠,甚至比自己強,又該怎麼樣下手。

正是做足了充分的準備,葉知秋才沒有在憑狐二號悄聲無息消失後,還能保持如此淡然的態度。畢竟《孫子兵法.軍爭篇》有說:以近待遠,以佚待勞,以飽待,此治力者也。

以自己軍隊靠近戰場的優勢,對付敵人遠道而來的劣勢;以自己軍隊的安逸休整,對付敵人的倉促奔走;以自己軍隊的飽食之師,對付敵人的疲憊兵。這就是能提高戰鬥力的方法。

葉知秋知道“指代形”制能夠發揮效果,腳踢開一塊羊皮,出擺放整齊的一摞陶碗,這一次沒有用手指,而是非常幹脆地法劍,附著死氣深深的北鬥之力,鋒銳+1的法劍。

普通質地的陶碗,被葉知秋持劍捅了個對穿,同時發制。與此同時,不遠的帳篷,仿佛被從天而降的無形巨劍貫穿,篷頂的羊皮被一無形的巨力拉扯,全部著大的承重柱,飛快地落在地上,將裡面藏著的人,全部暴出來。

葉知秋瞇著眼睛細看:“三個蒙面的騎士!瞧著他們的和面目,尤其是那一雙雙幽綠的眼睛,我敢肯定和黑騎士首領狼一樣,都是該死的狼人!”

來自狼居胥山的護山一族,三個祭司一脈,領過狼神恩眷的黑巾騎士,發現自己的藏地被毀,綠地令人心慌的目四下梭巡,立即發現藏在人堆中的葉知秋,也就是他們此行的目標。

盡管三人從未見過葉知秋,不過聖山狼神賦予他們敏銳的靈,卻輕易地辨識出獵份,不得不說道法玄妙、神微妙,幾有凡人無法理解的功用。

葉知秋看見敵人分散開來,除了一位向自己直沖而來,另外兩頭狼人都借助商隊、帳篷的掩護,暫時失去蹤跡。

“敵人真狡猾!如果三個人同時沖上來,我就能一口氣全部解決掉,現在卻不得不分心,不知道後是否安全。可惜,我沒有自帶喪智環,能令敵人智商轉負,變蠢貨讓我。”

葉知秋心裡一歎,取出修複如新的“玲瓏骨杖”,雙手握柄狠狠地進幹的地面,喚出最近搜集的煞,形的護“玄神幕”。

一瞬間,粘稠如沼澤淤泥的黑油,從杖頭鬼梟顱骨噴薄而出,仿佛周流不息的噴泉,形類似結界的防護罩。

人在玄神幕外面,只會看見一團黑暗,普通目無法穿,知道裡面的狀。葉知秋在裡面,卻能將附近的況看地一清二楚,就像單面玻璃似的。

正面直沖而來的黑巾騎士——由於沒有騎馬,只能稱為黑巾武士,發現對方當場布置結界,卻毫不猶豫地加快速度,彈出鋼鐵般的爪子,不作任何保留,全力以赴地朝玄神幕揮擊斜斬。

嘶啦一聲,沼澤淤泥般的玄神幕,竟然被此人撕開三條長長的豁口,兩人的目甚至能對視。

原本黑巾蒙面的狼人武士心裡正得意,想看到獵心驚膽的驚恐面目,可惜葉知秋本不在意,臉上的神從始到終都是平淡,甚至出你是白癡的嫌棄眼神。

這次對眼,深深地傷害了狼居胥山護山一族金狼軍直系後裔的尊嚴,它察覺到對手的辱,神迅速抵近癲狂的邊緣,差點發出王族獨有的“狂狼變”。

當然了,在第五王朝漢國的軍中祭酒口裡,卻將這種戰力暴增一倍的神力加持,說是非常辱的“狂犬病”!

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道法致勝

第二十九章 狂犬病

昏暗的暮餘暉下,雄峻的長城在群山峻嶺之間蜿蜒起伏,仿佛一位軀偉岸的巨人,開強勁的臂彎,為後的子民阻擋著來自北方的侵害。

丈許高的垛牆上,守夜的老兵依偎著篝火取暖,底部漆黑的陶罐裡,翻滾著鹹香的幹,這是過關的商旅孝敬,或者說是一片心意。沸騰的湯裡,還有許多不上名字的野菜,在搖曳的火照耀下,散發出令人心喜的碧綠

一位肩膀上有紅綬的伍長,手接過老兄弟遞過來的湯,吹了幾口氣,仔細聞著香味,忍不住吞了口口水,馬上湊到邊,也不怕燙到舌頭,小口地啜飲。

幾口熱湯下肚後,一暖意由小腹升起,迅速擴散到全,整個人仿佛浸泡在溫泉中,挨凍的疲憊,隨即變得神振

好東西,自然是人人有份。一大罐湯被人用木勺舀起,均勻地分到每個人的碗裡,伍長取出隨小刀,將煮地幹切片,務必人人有份,自然是大家都滿意。

初冬的夜風難掩刺骨寒意,長城上一個個垛牆裡,正在發生的事,都是大同小異,這些為國守邊的將士,沒有一刻松懈過,因為他們的後就是自己的家園。

葉知秋站在一座山丘上,後的夕發出最後一抹絢爛的輝,快速地沉地平線下,黑暗徹底統治大地,夜幕群星閃爍不定,不時因為夜風飛雲,遮蔽住片刻時

準備狩獵的左道之士,視線從長城關牆轉移到自己的邊,因故延誤了時辰,無法過關的商旅,自發在長城關牆下聚群落。

通常外面是大車,除了值夜的人在車上提前睡覺,其他人都圍著一堆篝火閑話說笑,偶爾也會有人自來地互相“串門”,分各自的晚飯,並說起最新的草原見聞。

有時引來一陣唏噓,有時各持己見惹起爭吵,也有時說地眾人滿堂哄笑,總之不一而同。

葉知秋在關牆外的各個聚落尋找,都沒有找到蘇張商會的商隊,估計他們早就過關了,心裡有點驚訝之於,也因為沒有後顧之憂而松了口氣。

除了來自中原漢朝的商隊,也有草原部落的帳篷,多是一些小部落,無力抵抗冬天的嚴寒,選擇依附邊軍將領,或為效力的附庸,獻上子、牛羊以示誠意,或為將領的爪牙,用草原上的各種報換取一塊關的臨時駐地。

葉知秋瞇著眼睛,看到有一頂帳篷火微幽,人影走頗多,不像是正常的行為,眉頭一皺,立即起了疑心。

手遙指目標,心裡暗暗下令:“憑狐二號,地飛過去,專門刺探消息,不要弄出大靜!”

的憑狐,從附著北鬥之力的法劍躥出,飛躍到葉知秋的頭頂三尺高,獲悉目標地點後,仿佛跳水似的直落而下,快要接地面枯黃的草葉時,才筆直地飛出去。

三個呼吸過後,葉知秋看見自己的憑狐接近懷疑目標,沿著帳篷繞了幾圈,終於找到一條隙,輕易地鑽了進去,隨後它就徹底失去了聯系。

葉知秋的心裡,頓時咯噔一聲,發出強烈的警報,畢竟憑狐是以青丘狐族妖,將食所化的饞蟲點化而靈,無形無質的特點,普通人本察覺不到。即使是同樣出旁門左道的修士,想要對付它們,也不可能做到如此輕易的地步。

“難道我今天踢到鐵板了?或是說,在那頂帳篷裡的人,並不是黑騎幕後黑手的死士,而是另外的勢力。”

葉知秋的心裡猶疑不定,覺得敵人可能設套布置陷阱,不可能傻乎乎地沖上來送死,想著敵暗我明,制於人的後果肯定不堪設想,於是立即采取行,打破現在的局面。

葉知秋立即取出一個陶晚,倒扣在地上,耗費法力施展出“指代形”的制,右手食指曲起,用力地一叩,頓時將薄脆的邊緣敲打出破

與此同時,隔著一個商旅聚落的蠻人帳篷,仿佛被看不見的大山犬用力啃了幾口,朝著葉知秋的方位,出現了一個容許大人躬進出的破

可惜,即便是這樣,夜晚的寒風依舊無法吹進帳篷裡,更別說裡面可能存在的追兵,甚至是同道中人。

葉知秋看見這一幕,臉上的神卻不驚反喜:“這個覺很悉!有點像是結界,梵教修士的結界,又有點神力運作的征兆痕跡。照這樣看來,肯定是來自草原的追兵,黑騎的幕後黑手豢養的死士之流。”

曾經有幹掉黑道人的經驗,葉知秋並不是第一次與結界打道,自然有一點心得。

當然了,所謂的結界是梵教修士的說法,在中原九州的道脈看來,結界是靈池以法力投外,逐漸形的循環,有道域、仙境的說法。

“我記得,武道見神宗師修煉至大圓滿境界,從人小周天下手,邁過生死玄關,打通天地之橋,勾連竅形大周天,即可立武聖人仙,也有如此相似的本事。”

既然葉知秋發現對手能布置結界,就不再等閑視之,而是把對方放在與自己相同的位置,再來設想該用哪一種策略進行應對。

在關外等候的時候,葉知秋就有想過,後的追兵或多或該如何應付,追兵整實力比自己差,與自己相去不遠,甚至比自己強,又該怎麼樣下手。

正是做足了充分的準備,葉知秋才沒有在憑狐二號悄聲無息消失後,還能保持如此淡然的態度。畢竟《孫子兵法.軍爭篇》有說:以近待遠,以佚待勞,以飽待,此治力者也。

以自己軍隊靠近戰場的優勢,對付敵人遠道而來的劣勢;以自己軍隊的安逸休整,對付敵人的倉促奔走;以自己軍隊的飽食之師,對付敵人的疲憊兵。這就是能提高戰鬥力的方法。

葉知秋知道“指代形”制能夠發揮效果,腳踢開一塊羊皮,出擺放整齊的一摞陶碗,這一次沒有用手指,而是非常幹脆地法劍,附著死氣深深的北鬥之力,鋒銳+1的法劍。

普通質地的陶碗,被葉知秋持劍捅了個對穿,同時發制。與此同時,不遠的帳篷,仿佛被從天而降的無形巨劍貫穿,篷頂的羊皮被一無形的巨力拉扯,全部著大的承重柱,飛快地落在地上,將裡面藏著的人,全部暴出來。

葉知秋瞇著眼睛細看:“三個蒙面的騎士!瞧著他們的和面目,尤其是那一雙雙幽綠的眼睛,我敢肯定和黑騎士首領狼一樣,都是該死的狼人!”

來自狼居胥山的護山一族,三個祭司一脈,領過狼神恩眷的黑巾騎士,發現自己的藏地被毀,綠地令人心慌的目四下梭巡,立即發現藏在人堆中的葉知秋,也就是他們此行的目標。

盡管三人從未見過葉知秋,不過聖山狼神賦予他們敏銳的靈,卻輕易地辨識出獵份,不得不說道法玄妙、神微妙,幾有凡人無法理解的功用。

葉知秋看見敵人分散開來,除了一位向自己直沖而來,另外兩頭狼人都借助商隊、帳篷的掩護,暫時失去蹤跡。

“敵人真狡猾!如果三個人同時沖上來,我就能一口氣全部解決掉,現在卻不得不分心,不知道後是否安全。可惜,我沒有自帶喪智環,能令敵人智商轉負,變蠢貨讓我。”

葉知秋心裡一歎,取出修複如新的“玲瓏骨杖”,雙手握柄狠狠地進幹的地面,喚出最近搜集的煞,形的護“玄神幕”。

一瞬間,粘稠如沼澤淤泥的黑油,從杖頭鬼梟顱骨噴薄而出,仿佛周流不息的噴泉,形類似結界的防護罩。

人在玄神幕外面,只會看見一團黑暗,普通目無法穿,知道裡面的狀。葉知秋在裡面,卻能將附近的況看地一清二楚,就像單面玻璃似的。

正面直沖而來的黑巾騎士——由於沒有騎馬,只能稱為黑巾武士,發現對方當場布置結界,卻毫不猶豫地加快速度,彈出鋼鐵般的爪子,不作任何保留,全力以赴地朝玄神幕揮擊斜斬。

嘶啦一聲,沼澤淤泥般的玄神幕,竟然被此人撕開三條長長的豁口,兩人的目甚至能對視。

原本黑巾蒙面的狼人武士心裡正得意,想看到獵心驚膽的驚恐面目,可惜葉知秋本不在意,臉上的神從始到終都是平淡,甚至出你是白癡的嫌棄眼神。

這次對眼,深深地傷害了狼居胥山護山一族金狼軍直系後裔的尊嚴,它察覺到對手的辱,神迅速抵近癲狂的邊緣,差點發出王族獨有的“狂狼變”。

當然了,在第五王朝漢國的軍中祭酒口裡,卻將這種戰力暴增一倍的神力加持,說是非常辱的“狂犬病”!

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