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魯班小泥人

我將泥人拿了出來,那泥人虯髯滿臉,兇神惡煞一般,背後還彎彎曲曲寫著幾個看不懂的字,一時看得我不知道是什麼意思。

豁然,我忽然想起了一件事,那就是在家裡的時候,我聽老人說過,有一些修房子的工匠會“魯班法”,由於種種原因有時候會開房主的玩笑,比如在梁上或牆放一個折好的小紙人兒或是泥偶,就會讓家裡鬧“鬼”,看到一些不幹不淨的東西,但是全都是幻覺。

而且當時聽到老人們講的還是有鼻子有眼的,不像說假。老人們還說了一個我們村的真實例子,說以前的那些民間的木工、泥水工有會魯班的,他們只要口中念念有詞就能出異象的,老是以害人來達到利己的。

而我們村曾經就有這麼一個老木工,他的侄兒裝修房間,因聽說他會“魯班”而不請他做工,請二個年輕的木工來加工。

某日,木工在幹活,這位老叔到樓上去看了一圈就回去了。木工也沒在意。房子裝修好後,這侄兒搬進去住了。不久,侄兒出外做生意去了。他的老婆夜晚在房間睡覺時,只要關了燈,就見一個大蝴蝶在床前飛舞,燈亮著就什麼也沒有。

怎麼辦呢?只好打電話給老公啦!

老公回來後,果然是這樣。百思不得其解!有人建議他們到某地去問神。據說,當時我們鄰村就有新立起來的神,很靈。他們接建議,就去問了。那裡的神告訴他們,你家的天花板上有東西。你把某塊板挖下來,上面有個彩紙蝴蝶,拿下來就沒事了。

小夫妻回家後,按請神時問到的,把木板挖下,在橫梁上果然有個紙蝴蝶。取下後,去問那二個木工。木工指天劃地的發誓說沒幹這種事。小夫妻再問他們,有誰來過。他們回憶說,你的老叔來過,他只進去看了一下就走了。

小夫妻當即去責問老叔。老叔開頭不認帳,說沒有。小侄兒就罵開了,是誰怎麼怎麼地……

老叔想,你敢當著我的面罵?看我再弄你。於是,旁人只見他老叔,隨即小侄兒倒地口吐白沫。他的侄兒老婆就趕忙跑去問那個問神的怎麼辦。對方回答:抓一把香,焚起來後,跪在天下,一句皇天一句他的老叔的名字,不停的,他就會好的。

侄兒的老婆如是做,果然如此!

這下老叔倒大黴了!被他的小侄兒老婆罵得“無完”,小孩也沒事了,老叔的本事也當場失靈,再也沒用了。

事後,我們村與鄰近的其他村,凡是請這位老木工建造房子的,全部換棟梁,共一百九十餘間!

這個故事說的有有據,雖然故事裡的木工在我懂事時早就不存在了,但是必竟說的是本村的故事,所以我是深信不疑的。

我雖然不迷信鬼神,但是我卻對魯班很是深信,因為我從小就從老人們口中得知,在古代,木匠代表著三教九流中的最高技藝,因為以前建房子主要是木結構,因此,古代的木匠其實就是建築師,是藝家與工程師的結合。當年,木匠如同四傳道的儒家一般,周遊四方去攬活。這種攬活可不象現在的民工,於社會最低層。

木匠在古代是很尊敬的職業,一般主人家建房子都會好酒好菜款待木匠師傅,就怕侍候不周,木匠在上梁時使壞,使房子結構不穩,變兇宅。

當時還有一種傳說,木匠由於經常孤一人周遊四方,為防萬一,都有技藝防,其中最為神奇的就是“魯班書”。

《魯班書》並不是講修房造屋的,而是一部講符咒法的奇書!《魯班書》,又《魯班全書》、《魯班神書》。民間也直接稱之為“上下冊”,有傳和顯傳兩種。就顯傳而言,它分為上下兩冊,上冊以正法、治病為主,下冊則為邪、害人為主。

傳的《魯班書》,據說言的是通天地的容,法眾多,這一系統的魯班法,一直以來到嚴格止!世人流傳學《魯班書》的人,必占“貧”、“夭”、“孤”、“殘”等字,所以也“缺一門”。也正因如此,世人將魯班法當了“絕法”,讓人而生畏!

當然,如今民間到底有多種《魯班書》,多魯班法魯班不得而知。行有句俗話說:“魯班法,四百八”,足矣說明魯班法之多。其中民間法師手抄本種目繁多,不過所載均為整人小甚為毒,比如多有玉尺邪法,放蛇毒,金蠱毒,目痛金槍數,放黃蜂毒,大芒蛇,蜘蛛法,天白蟻,黃泉路,蜈蚣王,起靈法,金鯉魚法,九牛咒,飛會,金牛角,放七殺,金飛劍,鐵鈴角,金鎖,鐵牛法,鐵煙鹿,等等邪法。這種魯班層次低,然習之見功快,但對人傷害大,所以老人們都說不能學啊,了解了解就可以了。

因此,主人家建房子,更加不敢怠慢木匠,因為新時代的木匠已經不需要從結構學上危害房子的穩定了,他只需要在上梁時畫下符咒,定下年月,到時,房中所住之人必定如咒語所言,蒙災。於是,木匠便由高尚的建築師淪落為江湖士,人人生畏。

不過,我也聽老人們講,學這種魯班法也是對自極為不利的,因為魯班法是“絕法”。

所謂“絕法”是指絕後之法,即修習此法的,只要修了,必然絕後,無論修習之前還是之後你有沒有後代。哪怕你曾生過不孩子,卻也會無一人存活。正因為如此,《魯班書》的下冊扉頁多書有“閱此書者,做也斷子絕孫,不做也斷子絕孫!”的字樣。在我們這裡,是絕無人敢看《魯班書》的。

正是由於習此法者絕後,所以這類人在我們這裡被稱為“一世人”,意謂無祖無後,獨一人。

其實對魯班法絕後一事還是好理解的。我村裡的老人就曾說過:“法道功,竊運天機,為天所惡,習者有礙!”意思是說,法之類,是觀天地之機,識自然之,逆天而行,天必譴之。所以學法的人,總是有損的。要麼絕後,要麼絕壽,或者絕財,或者絕祿,不一而足。通俗地說,你既然竊了天地之機,那就得付出代價。這就是江湖士多是盲聾啞駝者的原因。

不僅習法者如此,就連知天機者也要到懲罰,如“三代滅,道師三代絕”這個說法,就是說先生、看風水的、道師等習法之人,家傳最多只能三代,否則將絕後,這是上天對竊天機者的懲罰。不管是真是假,總之這類人在我心裡還真不看好。

想到如此種種,我不得不搖頭苦笑了笑,這還真是虛驚一場,想想那工匠也著實可惡,這兩天來真是將我嚇了個半死。我還以為真的鬧鬼呢,原來多半是這該死的泥人作的怪。於是我將泥人拿了出來,然後往窗戶外面解恨似的用力一摔,摔了個碎。

將窗戶關了起來,心裡就踏實多了,對著鏡子理了理頭發。可是就在這時,忽然卻發現門不知什麼時候已經開了……

我記得很清楚,因為害怕,所以一進屋就將門關得死死的,那……到底是誰將門打開了呢?

就在這時,我梳理頭發的手停了下來,因為我從鏡子裡除了看到自己,還看到了另一個“人”!

,穿一的連,頭發很長,遮著臉,出一雙紅紅的眼睛正站在我後,一雙長著長長指甲、幹癟得如同枯樹枝一般的手搭在了我的肩膀上,並傳來了空飄渺的聲音:“要不是你將那個泥菩薩扔掉,我還真是進不了你這個房門。”

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已完結 • 共233章

茅山道士傳奇

魯班小泥人

我將泥人拿了出來,那泥人虯髯滿臉,兇神惡煞一般,背後還彎彎曲曲寫著幾個看不懂的字,一時看得我不知道是什麼意思。

豁然,我忽然想起了一件事,那就是在家裡的時候,我聽老人說過,有一些修房子的工匠會“魯班法”,由於種種原因有時候會開房主的玩笑,比如在梁上或牆放一個折好的小紙人兒或是泥偶,就會讓家裡鬧“鬼”,看到一些不幹不淨的東西,但是全都是幻覺。

而且當時聽到老人們講的還是有鼻子有眼的,不像說假。老人們還說了一個我們村的真實例子,說以前的那些民間的木工、泥水工有會魯班的,他們只要口中念念有詞就能出異象的,老是以害人來達到利己的。

而我們村曾經就有這麼一個老木工,他的侄兒裝修房間,因聽說他會“魯班”而不請他做工,請二個年輕的木工來加工。

某日,木工在幹活,這位老叔到樓上去看了一圈就回去了。木工也沒在意。房子裝修好後,這侄兒搬進去住了。不久,侄兒出外做生意去了。他的老婆夜晚在房間睡覺時,只要關了燈,就見一個大蝴蝶在床前飛舞,燈亮著就什麼也沒有。

怎麼辦呢?只好打電話給老公啦!

老公回來後,果然是這樣。百思不得其解!有人建議他們到某地去問神。據說,當時我們鄰村就有新立起來的神,很靈。他們接建議,就去問了。那裡的神告訴他們,你家的天花板上有東西。你把某塊板挖下來,上面有個彩紙蝴蝶,拿下來就沒事了。

小夫妻回家後,按請神時問到的,把木板挖下,在橫梁上果然有個紙蝴蝶。取下後,去問那二個木工。木工指天劃地的發誓說沒幹這種事。小夫妻再問他們,有誰來過。他們回憶說,你的老叔來過,他只進去看了一下就走了。

小夫妻當即去責問老叔。老叔開頭不認帳,說沒有。小侄兒就罵開了,是誰怎麼怎麼地……

老叔想,你敢當著我的面罵?看我再弄你。於是,旁人只見他老叔,隨即小侄兒倒地口吐白沫。他的侄兒老婆就趕忙跑去問那個問神的怎麼辦。對方回答:抓一把香,焚起來後,跪在天下,一句皇天一句他的老叔的名字,不停的,他就會好的。

侄兒的老婆如是做,果然如此!

這下老叔倒大黴了!被他的小侄兒老婆罵得“無完”,小孩也沒事了,老叔的本事也當場失靈,再也沒用了。

事後,我們村與鄰近的其他村,凡是請這位老木工建造房子的,全部換棟梁,共一百九十餘間!

這個故事說的有有據,雖然故事裡的木工在我懂事時早就不存在了,但是必竟說的是本村的故事,所以我是深信不疑的。

我雖然不迷信鬼神,但是我卻對魯班很是深信,因為我從小就從老人們口中得知,在古代,木匠代表著三教九流中的最高技藝,因為以前建房子主要是木結構,因此,古代的木匠其實就是建築師,是藝家與工程師的結合。當年,木匠如同四傳道的儒家一般,周遊四方去攬活。這種攬活可不象現在的民工,於社會最低層。

木匠在古代是很尊敬的職業,一般主人家建房子都會好酒好菜款待木匠師傅,就怕侍候不周,木匠在上梁時使壞,使房子結構不穩,變兇宅。

當時還有一種傳說,木匠由於經常孤一人周遊四方,為防萬一,都有技藝防,其中最為神奇的就是“魯班書”。

《魯班書》並不是講修房造屋的,而是一部講符咒法的奇書!《魯班書》,又《魯班全書》、《魯班神書》。民間也直接稱之為“上下冊”,有傳和顯傳兩種。就顯傳而言,它分為上下兩冊,上冊以正法、治病為主,下冊則為邪、害人為主。

傳的《魯班書》,據說言的是通天地的容,法眾多,這一系統的魯班法,一直以來到嚴格止!世人流傳學《魯班書》的人,必占“貧”、“夭”、“孤”、“殘”等字,所以也“缺一門”。也正因如此,世人將魯班法當了“絕法”,讓人而生畏!

當然,如今民間到底有多種《魯班書》,多魯班法魯班不得而知。行有句俗話說:“魯班法,四百八”,足矣說明魯班法之多。其中民間法師手抄本種目繁多,不過所載均為整人小甚為毒,比如多有玉尺邪法,放蛇毒,金蠱毒,目痛金槍數,放黃蜂毒,大芒蛇,蜘蛛法,天白蟻,黃泉路,蜈蚣王,起靈法,金鯉魚法,九牛咒,飛會,金牛角,放七殺,金飛劍,鐵鈴角,金鎖,鐵牛法,鐵煙鹿,等等邪法。這種魯班層次低,然習之見功快,但對人傷害大,所以老人們都說不能學啊,了解了解就可以了。

因此,主人家建房子,更加不敢怠慢木匠,因為新時代的木匠已經不需要從結構學上危害房子的穩定了,他只需要在上梁時畫下符咒,定下年月,到時,房中所住之人必定如咒語所言,蒙災。於是,木匠便由高尚的建築師淪落為江湖士,人人生畏。

不過,我也聽老人們講,學這種魯班法也是對自極為不利的,因為魯班法是“絕法”。

所謂“絕法”是指絕後之法,即修習此法的,只要修了,必然絕後,無論修習之前還是之後你有沒有後代。哪怕你曾生過不孩子,卻也會無一人存活。正因為如此,《魯班書》的下冊扉頁多書有“閱此書者,做也斷子絕孫,不做也斷子絕孫!”的字樣。在我們這裡,是絕無人敢看《魯班書》的。

正是由於習此法者絕後,所以這類人在我們這裡被稱為“一世人”,意謂無祖無後,獨一人。

其實對魯班法絕後一事還是好理解的。我村裡的老人就曾說過:“法道功,竊運天機,為天所惡,習者有礙!”意思是說,法之類,是觀天地之機,識自然之,逆天而行,天必譴之。所以學法的人,總是有損的。要麼絕後,要麼絕壽,或者絕財,或者絕祿,不一而足。通俗地說,你既然竊了天地之機,那就得付出代價。這就是江湖士多是盲聾啞駝者的原因。

不僅習法者如此,就連知天機者也要到懲罰,如“三代滅,道師三代絕”這個說法,就是說先生、看風水的、道師等習法之人,家傳最多只能三代,否則將絕後,這是上天對竊天機者的懲罰。不管是真是假,總之這類人在我心裡還真不看好。

想到如此種種,我不得不搖頭苦笑了笑,這還真是虛驚一場,想想那工匠也著實可惡,這兩天來真是將我嚇了個半死。我還以為真的鬧鬼呢,原來多半是這該死的泥人作的怪。於是我將泥人拿了出來,然後往窗戶外面解恨似的用力一摔,摔了個碎。

將窗戶關了起來,心裡就踏實多了,對著鏡子理了理頭發。可是就在這時,忽然卻發現門不知什麼時候已經開了……

我記得很清楚,因為害怕,所以一進屋就將門關得死死的,那……到底是誰將門打開了呢?

就在這時,我梳理頭發的手停了下來,因為我從鏡子裡除了看到自己,還看到了另一個“人”!

,穿一的連,頭發很長,遮著臉,出一雙紅紅的眼睛正站在我後,一雙長著長長指甲、幹癟得如同枯樹枝一般的手搭在了我的肩膀上,並傳來了空飄渺的聲音:“要不是你將那個泥菩薩扔掉,我還真是進不了你這個房門。”

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第50章:掌灸文本过长文本过长文本过长文本过长

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