經書是能長賣不斷的。嚴格來說, 也沒有幾個人是為了讀經才買的, 而是為了給信仰花錢。元旦、清明、浴佛節、中元時都是銷售高峰,市場廣闊, 虔信的客戶們又都不吝花錢。只要他的印本好, 到日子就能輕易賣出去, 推銷到外州府也容易,不用像出《聯芳錄》時那樣層層鋪墊地炒作。
只是印經書時, 這個店名得改一改。
他們書坊后院見住著王大公子的外室, 多有些艷話傳出。之前賣的是人畫箋和風流才子詩集、神魔小說,坊市約的風言風語還不礙的什麼。如今要賣經書了, 頂著這麼個名聲, 那些布施經卷的只怕也要嫌他們書坊不夠清凈。
只是現租房子開新店也來不及, 也沒那麼必要,崔燮就計掌柜安排,印書時在牌記里披個馬甲,改作“清竹堂”。反正經書印出來直接送到寺廟里, 等到真正過兩節要施經時, 就在廟里租個地方臨時賣兩天, 還方便人買呢。
哪怕大家一看畫就知道是他家出的,只要明面上不揭破,施主檀越們就能心安理得地布施。
計掌柜笑著應下了:“東家想的周全,那就換個堂號吧。咱們家原先也常在集上、廟門口擺攤子,只是如今店里生意好,這些個月不用去外面賣了。換了新堂號后還要不要換個新伙計賣書, 免得人看出來?”
崔燮沒去過店里,因便問他:“咱們家有幾個新伙計?若實在找不著合適的,你索挑個人往后專賣清竹堂堂號下的清雅書籍,有人要問只說他們換了東家是了。”
計掌柜道:“這樣說著不大好聽……罷了,日子還早,大不了咱們找牙行雇幾個伶俐伙計,臨時讓他們負責這攤子。”
擺攤的事可以慢慢挑人,倒是布施經書的事還有點細節問題。他低頭看了崔燮一眼,問道:“如今離祭掃的日子還遠著,公子打算以什麼名義布施經書?”
布施寺院也要有個名頭的:比如某公子夜夢過世的祖先苦,要施經給祖先贖罪;比如某財主求好姻緣,要施經祈求佛祖保佑;比如某書生苦讀詩書以至孱弱,要施經化解上的病災……唯獨不能是某書坊老板想賣佛經,請寺的大和尚們拿他捐贈的書做推廣。
“那就是我這些日子學習得太勤苦,不適。前兩天畫了佛像后才能心平氣靜,所以將畫印了經書,想要布施給佛門結個善緣吧。”
崔燮垂眸想了想,托著下說:“正好這兩日祭文武廟,先生才放我們兩天假,往后就沒時間了。索我趁這工夫去城東那廟里看看,順便跟他們訂下清明時念幾卷經給先妣消災度厄……”
他的眼神微微游移,目落到窗角一點晴空上,聲音極輕緩地說:“也讓他們給我念幾卷祈福吧。”
他自己是不迷信的,可穿到了別人上,也愿意按時俗給的原主念念經,求小崔燮來世安穩,也圖個自己安心。
計掌柜合掌念了句佛,笑說道:“正該如此,東家這們虔誠,佛菩薩才能保佑咱們生意興隆。只是要念經得給寺里寫下施經人的姓名、八字,和尚們寫了帖兒遞到佛前,那經文才能保準了是給你消災解業,祈福延年的。東家預寫張箋兒,帶到寺里給他們。”
崔燮還不知道原和母親的生辰,回去就跟崔源父子說起施經的事,問他們八字帖兒該怎麼寫。捧硯倒知道他的八字,卻不知道主母的,只記得是難產而死,祭辰正是崔燮的生辰。崔源年時是跟著崔郎中的,倒記得是天順六年嫁過來的,然而也不知嫁過來時幾歲,因著新婦生日不大做,又不知道的生辰在哪天。
最后給劉夫人做經懺的帖子上只能寫了“遷安縣在城第某社某里某排信崔劉氏,生年失記,歿于化五年二月三十日辰時”;崔燮那張則寫了地址和生辰八字,一并用錦囊裝了。如今出門也不像現代那麼簡單,這一天他們就在家里準備經書、銀兩,熏好新裳,轉天一早才乘車去了寺里。
宣覺寺在縣治東北,遠隔著半條街,路上便已是一片熱熱鬧鬧的攤子:有賣黃白紙的、賣香燭、賣鮮花、賣香爐的、有賣供果點心的,有賣佛經的,有賣鎏金鎏銀佛像的,有擺攤簽算命的,還有夾雜其中的小吃攤子……三教九流,僧道俗人,在路邊就像趕集那麼熱鬧。
崔燮跟捧硯一路著窗子往外看,不時流一下哪家切糕蒸得厚,哪家茶湯擱料多,從廟里拜回來好買著吃。
他們的馬車、服都只算普通,但崔燮天生長得好看,又有種見慣大場面的氣度,混在拜佛的人群里也頗為打眼。那知客的僧人主迎上來接待,因見他們買的是好香,進廟捐的香火銀子雖不是大錠,也是雪白纏的整塊銀子,便額外加了幾分熱,問他們單是進香,還是要供長明燈、布施經卷、做水陸道場……
崔燮雙掌合什,虔誠地說:“在下囊中,比不得那些心虔的善信,只是家中刊刻了百卷金剛經,想布施給貴寺,結個善緣。再就是下月便到清明,我還想請高僧為先妣誦幾卷經消解災孽,也順便替我念幾卷,積來世福報。”
知客合掌頌了一聲彌陀:“施主有此心,便是一大功德。”
既是來施經的財主,那就不能只讓他在院子里逛了。知客把他引到客院里,吩咐一個頭陀去后院抬經書過來,自己在旁陪坐。僧院里有上好的香茶,小沙彌擺上來幾盤年前存的松、榛、棗、栗和寺里做的龍須糖配茶。
知客勸他吃了茶,便問他:“不知施主從何來?”
崔燮思索了一秒他是不是要跟自己打機鋒,但轉眼就想到,和尚會打,他不會打啊!雖然這句他還能接個套路的“從來來”,甚至再來句“云在青天水在瓶”,可是再往下說準定接不上了。
那他還費什麼勁兒,干脆當個好清純好不做作的施主,任他話里多禪機,就當直白的問話聽了!
他打定主意,低了低頭說:“我是從城北急公好義坊過來的,寒家就是坊后崔家。”
想不到知客僧也是那等不打機鋒的爽直和尚,聽了他的話便嘆道:“難道施主便是急公好義坊的主人,朝廷旌勉的崔義士?施主便是大破白蓮教妖人的崔義士!”
他說一句,崔燮便點點頭,知客說著說著自己竟站起來了,眼睛發亮地盯著他,雙手合什,頌了一聲佛號:“小僧久慕檀越風采,不想今日見到真人,竟比傳聞中更彩朗闊。”
崔燮仿佛看見三個問號吊在自己腦袋上,實不明白自己一個以武功旌表的人怎麼能和尚仰慕上。那位知客見他神茫然,笑著解釋了一句:“那些白蓮教妖人妄借彌勒佛祖之名,行大不道之惡,欺世盜名,敗壞我佛門清譽,實為佛賊!崔義士能擒獲那妖人首腦,消彌白蓮教之禍,連坊市間妖言妖書都掃清了許多,小僧心中一向佩。”
所以……這是原著派和OOC同人黨之爭?僧人們沒有戰斗力,掐不過會煽百姓造反的白蓮教,他掛了個幫著捕拿妖人的名,真正的和尚因此就激他了?
不不不,真正干活的是錦衛,這種功勞他可不能貪!崔燮連忙解釋道:“當時打傷抓住那伙白蓮教眾的其實是錦衛千戶謝大人,我只是恰在場中,僥幸從妖人手下逃得命而已。”
知客嘆道:“義士何必忒謙。小僧也曾從急功好義坊下過過,那坊邊石碑上刻得清清楚楚,施主分明是浴力戰、打傷妖人的!還有一位住持相的檀越也說過,施主上這里至今還有一道長疤哩!”
他在脖子下面劃了劃,忽然瞇了瞇眼,慎重地問道:“今日施主來此,莫非是那些妖人作法傷你?你不必擔心,敝寺雖不是那等了朝廷敕命的大廟,卻也是自唐末就建起來的,頗有些靈驗。施主要若解厄,小僧這就安排,近一二日便著僧人給你誦經!”
崔燮連忙說:“不敢勞煩大師,我平素心直氣正,那妖邪不敢侵我。今日來寺里,實是因為前些日子在下日夜苦讀疲憊,卻又不得好睡,后來為給祖父母祈福抄了金剛經,自此疲倦漸消。因見有這般神異,便家人刊刻了幾卷經書來布施給貴寺。”
說話間已有頭陀搬了經書來給他們看,崔源也跟著過來了,在外間僧房休息。崔燮親手打開箱子,拿出一本包著紅緞皮的薄薄經書說:“只是這百卷經書,請大師收下。”
這書是選了鳩羅什大師的譯本,統共五千余字,加上經書首尾的兩張圖和頌詞、真言、奉請詞等,仍只有薄薄一本。一百本加起來也只夠攢一個小箱子的。
知客道了謝,拿起經書來細看,心里不贊了一聲。崔家這經本雖不是那磁青紙加金泥抄的,封皮卻了大紅緞子,封面封底又有彩繪圖案,畫像上的人寶像莊嚴,折頁間還印著小小的法圖,甚是致。
他剛要贊崔燮抄得工整,人畫得也好,忽然想起來,他剛才說這是刊刻出來的,并非抄本。
如今這遷安城里,唯有一家能印彩圖,他也聽說過崔人的名聲,難道這就是那印人圖的……他下意識看了崔燮一眼,崔燮也正看著他,目清正,從容淡定地問:“我覺得帶彩圖的比原先只印經文的好看,就專請匠人印了彩版,大師覺得還可眼麼?”
大師微微一笑:“經書上的文飾皆是施主一片虔心,怎會不好?”
寺里的施主檀越眾多,上供盡是攀比著來的,今日有財主在佛前供五十斤海燈,明日就有大戶供一百斤的。只要彩印經書了僧人的眼,自有人替他鼓吹,就不怕沒有別的施主要印的。
崔燮也不跟他講究什麼言有盡而意無窮,合掌答道:“大師這般說我就放心了。這些經書便付與貴寺,只是清明節前后,還大師留心為我挑個好日子誦經祈福。”
知客道:“我們寺里近日有個南面來的高僧掛單,念的好的經文,到那日讓他親自與你主持。”
崔燮既不懂禪理,也說不出什麼當世風俗異聞,只聽知客講了幾個果報故事,便借口天不早,起告別。知客本想留他在寺里吃飯,他卻推說先生留的功課還沒做完,不好多耽擱,便踩著飯點兒出了寺院。
知客直把他送到大門外才回去,見太正頂在頭上,便嘆道:“可惜咱們寺里沒甚出名的吃食,若有昊天觀的素齋名聲,說什麼也得留他吃一頓。”
一同送客的小沙彌勸道:“似那麼貴的人財主哪里肯吃素齋。咱們又不似南邊兒的和尚會做豬頭,施主們都聞名去吃,這也是沒奈何的事。”
知客也懶得管他是沒奈何施主不肯留下吃齋飯,還是沒奈何寺里沒有豬頭吃,打發那小沙彌去照管別的施主,自己帶上頭陀,抱著那箱經書給監寺看。
崔燮沒吃素齋,卻也沒去吃,而是在寺外小吃攤上買了些切糕、蒸餃、芋糕、蓑餅,又了三碗熱茶湯在攤子上吃了。回去路上遇有賣松仁糖燒餅和南京來的云片糕的,他們也買了幾包,原想到家分給工人些,卻不想家里已經有了客人。
說是客人,其實只是在他家書房看書,并不要人招呼的。
崔燮進去道了聲“怠慢”,仔細看時,卻是郭鏞、湯寧等幾個年輕生員,懶懶散散地坐在沙發上看書。郭鏞年紀最輕,力好些,還直起拱了拱手,那幾個卻是眼皮都耷了,嘆道:“這兩天趕了兩大場祭禮,又要作詩作文,我等真是心兩乏。回來時我們想起你書室里的床舒服,離武廟又不遠,便來做了個不速之客,崔賢弟莫嫌棄我們。”
崔燮笑道:“哪里敢。前輩們肯來,我這院子才是蓬蓽生輝哩。我這就人備些薄酒相待,幾位是在廳里吃還是在這兒?若就在這桌上吃,我他們把桌子收拾一下。”
幾人強坐起來說:“不必不必,我們自己收拾就行,下人哪里知道該擱在什麼地方。”
崔燮便從書架旁掇了個藤筐過來,他們把桌上的書擱里頭,回頭他自己往里填。幾人一邊放書一邊說:“你這書房可比我們的有條理多了。我在家里,看過的書向來是隨手扔,哪還想著弄個筐裝他。”
也有人說:“你這書房收拾得見功夫,弄個箋兒書背上,找起來也省力。”
郭鏞卻沒跟著收拾,而是拿著一本草草裝訂的書問:“這是你做的《四書對句》?我今日聽適之兄說了,你整理得十分齊全,對句也工整,還是按著韻部分錄的,怎麼卻不印書?”
他翻著書頁,抬眼看著崔燮,又似嚴厲又似期許地問了一遍:“這本比沈園詩集更值得印,怎麼不印出來?”
經書是能長賣不斷的。嚴格來說, 也沒有幾個人是為了讀經才買的, 而是為了給信仰花錢。元旦、清明、浴佛節、中元時都是銷售高峰,市場廣闊, 虔信的客戶們又都不吝花錢。只要他的印本好, 到日子就能輕易賣出去, 推銷到外州府也容易,不用像出《聯芳錄》時那樣層層鋪墊地炒作。
只是印經書時, 這個店名得改一改。
他們書坊后院見住著王大公子的外室, 多有些艷話傳出。之前賣的是人畫箋和風流才子詩集、神魔小說,坊市約的風言風語還不礙的什麼。如今要賣經書了, 頂著這麼個名聲, 那些布施經卷的只怕也要嫌他們書坊不夠清凈。
只是現租房子開新店也來不及, 也沒那麼必要,崔燮就計掌柜安排,印書時在牌記里披個馬甲,改作“清竹堂”。反正經書印出來直接送到寺廟里, 等到真正過兩節要施經時, 就在廟里租個地方臨時賣兩天, 還方便人買呢。
哪怕大家一看畫就知道是他家出的,只要明面上不揭破,施主檀越們就能心安理得地布施。
計掌柜笑著應下了:“東家想的周全,那就換個堂號吧。咱們家原先也常在集上、廟門口擺攤子,只是如今店里生意好,這些個月不用去外面賣了。換了新堂號后還要不要換個新伙計賣書, 免得人看出來?”
崔燮沒去過店里,因便問他:“咱們家有幾個新伙計?若實在找不著合適的,你索挑個人往后專賣清竹堂堂號下的清雅書籍,有人要問只說他們換了東家是了。”
計掌柜道:“這樣說著不大好聽……罷了,日子還早,大不了咱們找牙行雇幾個伶俐伙計,臨時讓他們負責這攤子。”
擺攤的事可以慢慢挑人,倒是布施經書的事還有點細節問題。他低頭看了崔燮一眼,問道:“如今離祭掃的日子還遠著,公子打算以什麼名義布施經書?”
布施寺院也要有個名頭的:比如某公子夜夢過世的祖先苦,要施經給祖先贖罪;比如某財主求好姻緣,要施經祈求佛祖保佑;比如某書生苦讀詩書以至孱弱,要施經化解上的病災……唯獨不能是某書坊老板想賣佛經,請寺的大和尚們拿他捐贈的書做推廣。
“那就是我這些日子學習得太勤苦,不適。前兩天畫了佛像后才能心平氣靜,所以將畫印了經書,想要布施給佛門結個善緣吧。”
崔燮垂眸想了想,托著下說:“正好這兩日祭文武廟,先生才放我們兩天假,往后就沒時間了。索我趁這工夫去城東那廟里看看,順便跟他們訂下清明時念幾卷經給先妣消災度厄……”
他的眼神微微游移,目落到窗角一點晴空上,聲音極輕緩地說:“也讓他們給我念幾卷祈福吧。”
他自己是不迷信的,可穿到了別人上,也愿意按時俗給的原主念念經,求小崔燮來世安穩,也圖個自己安心。
計掌柜合掌念了句佛,笑說道:“正該如此,東家這們虔誠,佛菩薩才能保佑咱們生意興隆。只是要念經得給寺里寫下施經人的姓名、八字,和尚們寫了帖兒遞到佛前,那經文才能保準了是給你消災解業,祈福延年的。東家預寫張箋兒,帶到寺里給他們。”
崔燮還不知道原和母親的生辰,回去就跟崔源父子說起施經的事,問他們八字帖兒該怎麼寫。捧硯倒知道他的八字,卻不知道主母的,只記得是難產而死,祭辰正是崔燮的生辰。崔源年時是跟著崔郎中的,倒記得是天順六年嫁過來的,然而也不知嫁過來時幾歲,因著新婦生日不大做,又不知道的生辰在哪天。
最后給劉夫人做經懺的帖子上只能寫了“遷安縣在城第某社某里某排信崔劉氏,生年失記,歿于化五年二月三十日辰時”;崔燮那張則寫了地址和生辰八字,一并用錦囊裝了。如今出門也不像現代那麼簡單,這一天他們就在家里準備經書、銀兩,熏好新裳,轉天一早才乘車去了寺里。
宣覺寺在縣治東北,遠隔著半條街,路上便已是一片熱熱鬧鬧的攤子:有賣黃白紙的、賣香燭、賣鮮花、賣香爐的、有賣供果點心的,有賣佛經的,有賣鎏金鎏銀佛像的,有擺攤簽算命的,還有夾雜其中的小吃攤子……三教九流,僧道俗人,在路邊就像趕集那麼熱鬧。
崔燮跟捧硯一路著窗子往外看,不時流一下哪家切糕蒸得厚,哪家茶湯擱料多,從廟里拜回來好買著吃。
他們的馬車、服都只算普通,但崔燮天生長得好看,又有種見慣大場面的氣度,混在拜佛的人群里也頗為打眼。那知客的僧人主迎上來接待,因見他們買的是好香,進廟捐的香火銀子雖不是大錠,也是雪白纏的整塊銀子,便額外加了幾分熱,問他們單是進香,還是要供長明燈、布施經卷、做水陸道場……
崔燮雙掌合什,虔誠地說:“在下囊中,比不得那些心虔的善信,只是家中刊刻了百卷金剛經,想布施給貴寺,結個善緣。再就是下月便到清明,我還想請高僧為先妣誦幾卷經消解災孽,也順便替我念幾卷,積來世福報。”
知客合掌頌了一聲彌陀:“施主有此心,便是一大功德。”
既是來施經的財主,那就不能只讓他在院子里逛了。知客把他引到客院里,吩咐一個頭陀去后院抬經書過來,自己在旁陪坐。僧院里有上好的香茶,小沙彌擺上來幾盤年前存的松、榛、棗、栗和寺里做的龍須糖配茶。
知客勸他吃了茶,便問他:“不知施主從何來?”
崔燮思索了一秒他是不是要跟自己打機鋒,但轉眼就想到,和尚會打,他不會打啊!雖然這句他還能接個套路的“從來來”,甚至再來句“云在青天水在瓶”,可是再往下說準定接不上了。
那他還費什麼勁兒,干脆當個好清純好不做作的施主,任他話里多禪機,就當直白的問話聽了!
他打定主意,低了低頭說:“我是從城北急公好義坊過來的,寒家就是坊后崔家。”
想不到知客僧也是那等不打機鋒的爽直和尚,聽了他的話便嘆道:“難道施主便是急公好義坊的主人,朝廷旌勉的崔義士?施主便是大破白蓮教妖人的崔義士!”
他說一句,崔燮便點點頭,知客說著說著自己竟站起來了,眼睛發亮地盯著他,雙手合什,頌了一聲佛號:“小僧久慕檀越風采,不想今日見到真人,竟比傳聞中更彩朗闊。”
崔燮仿佛看見三個問號吊在自己腦袋上,實不明白自己一個以武功旌表的人怎麼能和尚仰慕上。那位知客見他神茫然,笑著解釋了一句:“那些白蓮教妖人妄借彌勒佛祖之名,行大不道之惡,欺世盜名,敗壞我佛門清譽,實為佛賊!崔義士能擒獲那妖人首腦,消彌白蓮教之禍,連坊市間妖言妖書都掃清了許多,小僧心中一向佩。”
所以……這是原著派和OOC同人黨之爭?僧人們沒有戰斗力,掐不過會煽百姓造反的白蓮教,他掛了個幫著捕拿妖人的名,真正的和尚因此就激他了?
不不不,真正干活的是錦衛,這種功勞他可不能貪!崔燮連忙解釋道:“當時打傷抓住那伙白蓮教眾的其實是錦衛千戶謝大人,我只是恰在場中,僥幸從妖人手下逃得命而已。”
知客嘆道:“義士何必忒謙。小僧也曾從急功好義坊下過過,那坊邊石碑上刻得清清楚楚,施主分明是浴力戰、打傷妖人的!還有一位住持相的檀越也說過,施主上這里至今還有一道長疤哩!”
他在脖子下面劃了劃,忽然瞇了瞇眼,慎重地問道:“今日施主來此,莫非是那些妖人作法傷你?你不必擔心,敝寺雖不是那等了朝廷敕命的大廟,卻也是自唐末就建起來的,頗有些靈驗。施主要若解厄,小僧這就安排,近一二日便著僧人給你誦經!”
崔燮連忙說:“不敢勞煩大師,我平素心直氣正,那妖邪不敢侵我。今日來寺里,實是因為前些日子在下日夜苦讀疲憊,卻又不得好睡,后來為給祖父母祈福抄了金剛經,自此疲倦漸消。因見有這般神異,便家人刊刻了幾卷經書來布施給貴寺。”
說話間已有頭陀搬了經書來給他們看,崔源也跟著過來了,在外間僧房休息。崔燮親手打開箱子,拿出一本包著紅緞皮的薄薄經書說:“只是這百卷經書,請大師收下。”
這書是選了鳩羅什大師的譯本,統共五千余字,加上經書首尾的兩張圖和頌詞、真言、奉請詞等,仍只有薄薄一本。一百本加起來也只夠攢一個小箱子的。
知客道了謝,拿起經書來細看,心里不贊了一聲。崔家這經本雖不是那磁青紙加金泥抄的,封皮卻了大紅緞子,封面封底又有彩繪圖案,畫像上的人寶像莊嚴,折頁間還印著小小的法圖,甚是致。
他剛要贊崔燮抄得工整,人畫得也好,忽然想起來,他剛才說這是刊刻出來的,并非抄本。
如今這遷安城里,唯有一家能印彩圖,他也聽說過崔人的名聲,難道這就是那印人圖的……他下意識看了崔燮一眼,崔燮也正看著他,目清正,從容淡定地問:“我覺得帶彩圖的比原先只印經文的好看,就專請匠人印了彩版,大師覺得還可眼麼?”
大師微微一笑:“經書上的文飾皆是施主一片虔心,怎會不好?”
寺里的施主檀越眾多,上供盡是攀比著來的,今日有財主在佛前供五十斤海燈,明日就有大戶供一百斤的。只要彩印經書了僧人的眼,自有人替他鼓吹,就不怕沒有別的施主要印的。
崔燮也不跟他講究什麼言有盡而意無窮,合掌答道:“大師這般說我就放心了。這些經書便付與貴寺,只是清明節前后,還大師留心為我挑個好日子誦經祈福。”
知客道:“我們寺里近日有個南面來的高僧掛單,念的好的經文,到那日讓他親自與你主持。”
崔燮既不懂禪理,也說不出什麼當世風俗異聞,只聽知客講了幾個果報故事,便借口天不早,起告別。知客本想留他在寺里吃飯,他卻推說先生留的功課還沒做完,不好多耽擱,便踩著飯點兒出了寺院。
知客直把他送到大門外才回去,見太正頂在頭上,便嘆道:“可惜咱們寺里沒甚出名的吃食,若有昊天觀的素齋名聲,說什麼也得留他吃一頓。”
一同送客的小沙彌勸道:“似那麼貴的人財主哪里肯吃素齋。咱們又不似南邊兒的和尚會做豬頭,施主們都聞名去吃,這也是沒奈何的事。”
知客也懶得管他是沒奈何施主不肯留下吃齋飯,還是沒奈何寺里沒有豬頭吃,打發那小沙彌去照管別的施主,自己帶上頭陀,抱著那箱經書給監寺看。
崔燮沒吃素齋,卻也沒去吃,而是在寺外小吃攤上買了些切糕、蒸餃、芋糕、蓑餅,又了三碗熱茶湯在攤子上吃了。回去路上遇有賣松仁糖燒餅和南京來的云片糕的,他們也買了幾包,原想到家分給工人些,卻不想家里已經有了客人。
說是客人,其實只是在他家書房看書,并不要人招呼的。
崔燮進去道了聲“怠慢”,仔細看時,卻是郭鏞、湯寧等幾個年輕生員,懶懶散散地坐在沙發上看書。郭鏞年紀最輕,力好些,還直起拱了拱手,那幾個卻是眼皮都耷了,嘆道:“這兩天趕了兩大場祭禮,又要作詩作文,我等真是心兩乏。回來時我們想起你書室里的床舒服,離武廟又不遠,便來做了個不速之客,崔賢弟莫嫌棄我們。”
崔燮笑道:“哪里敢。前輩們肯來,我這院子才是蓬蓽生輝哩。我這就人備些薄酒相待,幾位是在廳里吃還是在這兒?若就在這桌上吃,我他們把桌子收拾一下。”
幾人強坐起來說:“不必不必,我們自己收拾就行,下人哪里知道該擱在什麼地方。”
崔燮便從書架旁掇了個藤筐過來,他們把桌上的書擱里頭,回頭他自己往里填。幾人一邊放書一邊說:“你這書房可比我們的有條理多了。我在家里,看過的書向來是隨手扔,哪還想著弄個筐裝他。”
也有人說:“你這書房收拾得見功夫,弄個箋兒書背上,找起來也省力。”
郭鏞卻沒跟著收拾,而是拿著一本草草裝訂的書問:“這是你做的《四書對句》?我今日聽適之兄說了,你整理得十分齊全,對句也工整,還是按著韻部分錄的,怎麼卻不印書?”
他翻著書頁,抬眼看著崔燮,又似嚴厲又似期許地問了一遍:“這本比沈園詩集更值得印,怎麼不印出來?”